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經(jīng)濟學(xué)與社會關(guān)懷

經(jīng)濟學(xué)與社會關(guān)懷

定 價:¥27.00

作 者: 王躍生
出版社: 福建人民出版社
叢編項: 經(jīng)濟學(xué)家隨筆書系
標 簽: 經(jīng)濟學(xué)理論

ISBN: 9787211053186 出版時間: 2007-01-01 包裝: 平裝
開本: 0開 頁數(shù): 238 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《經(jīng)濟學(xué)與社會關(guān)懷》是作者最近兩三年所寫的經(jīng)濟學(xué)隨筆、經(jīng)濟評論的結(jié)集。經(jīng)濟學(xué)是當代顯學(xué),經(jīng)濟學(xué)家也成為當前最具有影響力和最有爭議的群體之一。對經(jīng)濟學(xué)和經(jīng)濟學(xué)家的議論千頭萬緒,但最大的爭議莫過于經(jīng)濟學(xué)和經(jīng)濟學(xué)家看待世界的角度,以及他們?nèi)绾温男凶约旱纳鐣?zé)任。作者認為,經(jīng)濟學(xué)既是一門科學(xué),是分析經(jīng)濟問題和經(jīng)濟現(xiàn)象的有用工具,又是一種意識形態(tài)和看待世界與思考問題的方式。作為科學(xué)的經(jīng)濟學(xué)也許可以與大眾無關(guān),可以是抽象、純粹、超然的,但作為意識形態(tài)和思考方式的經(jīng)濟學(xué),則與社會民生、大眾福祉息息相關(guān),必定是瑣碎、具體和世俗的,需要社會關(guān)懷和人文情懷?!督?jīng)濟學(xué)與社會關(guān)懷》的內(nèi)容,就體現(xiàn)了作者以經(jīng)濟學(xué)的方式解析現(xiàn)實經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟問題的社會關(guān)懷。

作者簡介

  王躍生,1960年出生于北京,1979年進入北京大學(xué)經(jīng)濟系讀書,后留校任教至今?,F(xiàn)任北京大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、國際經(jīng)濟與貿(mào)易系主任、北京大學(xué)國際經(jīng)濟研究所所長,兼任中國世界經(jīng)濟學(xué)會常務(wù)理事、中國國際經(jīng)濟關(guān)系學(xué)會常務(wù)理事等。近年來主要研究領(lǐng)域為經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌的國際比較、企業(yè)理論與國際企業(yè)制度以及當代國際經(jīng)濟。近著主要有《市場經(jīng)濟發(fā)展:國際視角與中國經(jīng)驗》(2006年)、《制度、文化與經(jīng)濟發(fā)展》(2005年)、《大波動——世界經(jīng)濟全球化的沖擊》(2000年,主編)、《天下沒有免費午餐——改革成本問題研究與國際比較》(1999年),還著有《經(jīng)濟學(xué):愉快的通行證》(2002年)、《沒有規(guī)矩不成方圓》(2000年)、《立足于現(xiàn)實的思考》(2000年)等經(jīng)濟學(xué)隨筆集,并在《經(jīng)濟研究》、《北京大學(xué)學(xué)報》、《讀書》等刊物發(fā)表論文、評論百余篇。

圖書目錄

經(jīng)濟學(xué)隨筆:商業(yè)社會何以“齊家”
 有用的“經(jīng)濟直覺”
 誰來為環(huán)?!奥駟巍?br /> 學(xué)外語的成本收益
 著裝的文化
 廢電池回收中的經(jīng)濟思維
 拉弗曲線與高速公路收費
 再談北京堵車與資源配置
 商業(yè)社會何以“齊家”
 保姆的經(jīng)濟學(xué)分析
 “套牢問題”與合作競爭
 從一張火車票的轉(zhuǎn)讓看信用缺失
 陷阱密布的購房合同
 走出拆遷的兩難
 虛實之間
 “文學(xué)的觀光客”與“道德的十字架”
經(jīng)濟時評:制度分析與現(xiàn)實關(guān)懷
 汽車業(yè)的“繁榮”與“虛火”
 “刷卡風(fēng)波”的市場解決
 壟斷收費與政府的作用和不足
 是超越低成本模式的時候了
 制度分析與現(xiàn)實關(guān)懷
 股市:為何信心不足?
 回歸股市的本真
 MBO的“迷思”
 正確認識經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌的社會成本
 企業(yè)兩權(quán)融合趨勢之我見
經(jīng)濟學(xué)家:“修橋鋪路”是為善舉
 經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌與經(jīng)濟學(xué)家
 閑話“主流經(jīng)濟學(xué)家”
 經(jīng)濟學(xué)家:“修橋鋪路”是為善舉
 解析“梁小民現(xiàn)象”
 經(jīng)濟學(xué)家:入世的還是出世的?
 在理論的此岸與現(xiàn)實的彼岸之間
 讓財富體現(xiàn)價值
 俄羅斯需要多少藝術(shù)家?
 “誰來吃午餐?”
經(jīng)濟書評:經(jīng)濟學(xué)是一盤家常菜
后記

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