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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科法律理論法學(xué)王夫之法律思想研究

王夫之法律思想研究

王夫之法律思想研究

定 價(jià):¥30.00

作 者: 夏青、劉伯蘭
出版社: 中國(guó)人民公安大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 法學(xué)理論

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ISBN: 9787811098914 出版時(shí)間: 2007-12-01 包裝: 平裝
開本: 大32開 頁數(shù): 388 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  王夫之根據(jù)唯物主義的哲學(xué)觀點(diǎn),在揭示出人類社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展進(jìn)化的總趨勢(shì),肯定今勝于古的前提下,形成了進(jìn)化的歷史觀,批判了“守其故物而不能自新”的守舊路線,論證了法律具有可變性。“事隨勢(shì)遷,而法必變?!比魏握蔚牧⒎ā⒅贫榷贾皇撬鶑膶俚哪莻€(gè)時(shí)代的立法和制度,時(shí)代在發(fā)展,歷史在前進(jìn),“一代之治,各因其時(shí),建一代之規(guī)模以相扶而成治”。法律的制度必須有利于國(guó)計(jì)民生,不能拘泥舊的制度不變。我們今天的很多思想政策都可以從王夫之的“趨時(shí)更新”的法律時(shí)變觀中找到理論淵源。從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立,從批判、排斥任何資本主義的東西到學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn),無一不體現(xiàn)出“與時(shí)偕行”、“趨時(shí)應(yīng)變”的思想,也就是我們黨今天所提出的“與時(shí)俱進(jìn)”的思想路線。王夫之也反對(duì)那些過分夸大主觀作用、不顧客觀實(shí)際、盲目冒進(jìn)的烏托邦式的道德思想主義。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《王夫之法律思想研究》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

第一章 生平
 一、王夫之所處的時(shí)代背景
 二、王夫之淵源的家世家學(xué)
 三、坎坷險(xiǎn)阻的經(jīng)歷
第二章 “趨時(shí)更新”的法律時(shí)變觀
 一、“道麗于器”,“法因時(shí)改”
(一)“道麗于器”
(二)“法因時(shí)改”
 二、“道因時(shí)而萬殊”
第三章 治國(guó)需法。法貴統(tǒng)一
 一、國(guó)家創(chuàng)業(yè)之始,必須有法
(一)國(guó)家治亂世與創(chuàng)業(yè)之始,必須有法
(二)文法廉吏不足以止奸,必須挈大綱,編細(xì)法
(三)有法勝于無法
 二、法貴統(tǒng)一
 (一)民以恬愉,法以畫一
?。ǘ肮手螄?guó)之道,須畫一以立潔矩之道”
 三、法貴簡(jiǎn)而能禁
?。ㄒ唬┓懿荒軇偬煜?br />  (二)法貴簡(jiǎn)而能禁
第四章 “求天理于人欲之中”
 一、人和物的不同
(一)人有人之道
(二)人為萬物之靈
(三)“尚志”說
 二、求天理于人欲之中
(一)理欲合性,互為體用
(二)天理寓于人欲
(三)斥禁欲論與薄欲論,主張“以理導(dǎo)欲”
(四)禁欲不利于珍生
三、“求天理于人欲之中”的時(shí)代啟示
第五章 經(jīng)濟(jì)法律思想
一、封建國(guó)家應(yīng)制定有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策
(一)行政權(quán)力不要過多地干預(yù)經(jīng)濟(jì)運(yùn)作
(二)不贊同農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的“合作均收”
(三)反對(duì)政府通過匠籍制度對(duì)手工業(yè)工人的超經(jīng)濟(jì)剝削’
(四)反對(duì)政府以行政手段來干預(yù)市場(chǎng)物價(jià)
二、主張工商皆本
(一)新四民論,士商關(guān)系的變化
(二)主張發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)
三、主張耕者有其田
(一)“耕者有其田”
(二)輕徭薄賦
第六章 任法與任人并重
第七章 任法與任道并重
第八章 嚴(yán)于治吏
第九章 刑罰思想
第十章 專制集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合
主要參考書目

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