論摩西的生平

定　價(jià)：￥20.00

作　者：	（古羅馬）斐洛
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	兩希文明哲學(xué)經(jīng)典譯叢
標(biāo)　簽：	文學(xué)

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ISBN：	9787500462101	出版時(shí)間：	2007-08-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32	頁(yè)數(shù)：	218	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　斐洛是希臘化時(shí)期猶太哲學(xué)的代表性人物。他生活在猶太人的散居地亞歷山大里亞，慣于“談古”（摩西五經(jīng)）以“論今”（公元一世紀(jì)前后的地巾海世界），借助于詮釋希伯來(lái)經(jīng)典，使之既為地中海世界其他民族（希臘、羅馬和埃及）所認(rèn)同，也為猶太人生活在異鄉(xiāng)確立合法的思想空間。本書(shū)由斐洛的三篇作品（《論亞伯拉罕》、《論約瑟》和《論摩西的生平》）構(gòu)成。它們既體現(xiàn)了一世紀(jì)猶太人如其列祖那樣生活于埃及并且出埃及的歷史形態(tài)。又更新了此種敘事的話語(yǔ)內(nèi)涵，以普世主義視野詮釋摩西五經(jīng)本有的猶太民族身份，把猶太律法置于優(yōu)先地位，強(qiáng)調(diào)猶太宗教、道德、生活習(xí)俗之于希臘羅馬文化的優(yōu)先價(jià)值，為散居于萬(wàn)邦的猶太人的身份持守作辯護(hù)。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《論摩西的生平》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

中譯者導(dǎo)言
第一篇：論亞伯拉罕
　對(duì)以挪士、以諾、挪亞三名字的寓意解釋(1－9節(jié))
　對(duì)亞伯拉罕、以撒、雅各三名字的寓意解釋(10－12節(jié))
　對(duì)亞伯拉罕移居的寓意解釋(13一19節(jié))
　對(duì)亞伯拉罕帶妻子下埃及寓意解釋(20－21節(jié))
　對(duì)接待神的三使者的寓意解釋(22－31節(jié))
　對(duì)獻(xiàn)獨(dú)子的寓意解釋(32－36節(jié))
　對(duì)處理與侄子糾紛的寓意解釋(37－38節(jié))
　對(duì)救侄子的寓意解釋(38－41節(jié))
　妻子撒拉的死(42－44節(jié))
　結(jié)語(yǔ)(45－46節(jié))
第二篇：論約瑟－－一個(gè)政治家的生平
　對(duì)約瑟的夢(mèng)、約瑟被害故事的寓意解釋(1－7節(jié))
　對(duì)約瑟在埃及遭女主人引誘、誣告之故事的寓意解釋(8－16節(jié))
　對(duì)約瑟解夢(mèng)的寓意解釋(17－26節(jié))
　對(duì)約瑟接待糴糧的兄弟之故事的寓意解釋(27－43節(jié))
　結(jié)語(yǔ)(44節(jié))
第三篇：論摩西的生平
　第一卷：作為王的摩西
　　摩西出生、被收養(yǎng)、受教育(1－6節(jié))
　　摩西殺工頭、退隱半島(7－9節(jié))
　　摩西幫助少女、娶妻、牧羊、見(jiàn)異象、得神諭(10－15節(jié))
　　埃及十災(zāi)(16－26節(jié))
　　領(lǐng)以色列入出埃及(27－60節(jié))
　第二卷：作為王和立法者、大祭司和大先知的摩西
　　作為王和立法者的摩西(1－12節(jié))
　　作為大祭司的摩西(13－34節(jié))
　　作為先知的摩西(35－51節(jié))
人名地名索引
主題索引