小說的時間性與現(xiàn)代性：歐洲成長教育小說敘事的時間性研究

　　《小說的時間性與現(xiàn)代性：歐洲成長教育小說敘事的時間性研究》論文由“緒論”、八章正文和“結(jié)語”，共十個部分構(gòu)成。緒論部分，從萊辛在18世紀(jì)對藝術(shù)形式所做的兩分法——時間藝術(shù)與空間藝術(shù)分野開始，循著多位理論家小說時間研究的蹤跡，呈現(xiàn)出有關(guān)小說形式與時間性關(guān)系等基本問題。并進(jìn)一步深入到小說理論家盧卡契、巴赫金和奧爾巴赫的時間研究中，揭示出時間性與敘事性之間問題視域和復(fù)雜關(guān)系。前三章以墨羅蒂對歐洲成長教育小說的研究為基礎(chǔ)，多層面分析了成長教育小說的時間性敘事與現(xiàn)代性話語之間的表象關(guān)系，并力求全面清理各種小說時間性的研究方式及其在認(rèn)識論層面上的局限。根據(jù)邁克黑爾小說理論所提出的兩個基本研究角度：認(rèn)識論與存在論，本論文進(jìn)一步為成長教育小說時間性研究提出新的研究范式：成長的存在論維度和成長教育的生存論時間性。第四、五章以兩個新范式為出發(fā)點(diǎn)，揭示出包括巴赫金、盧卡契和墨羅蒂等在內(nèi)的小說理論家在成長教育小說時間性的研究中存在的問題在于：往往局限在認(rèn)識論的時間性的單向度上，未能展開主體成長的另外兩個時間性維度——存在論和生存論的討論。只從單向度研究小說時間，就很難真正面對“成長教育”的傳記性長篇小說——這種現(xiàn)代性話語的文學(xué)象征形式本體及其背后的深刻矛盾張力場。在第六章討論成長教育小說生存論和存在論時間結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，第七章直接進(jìn)入到問題的核心——現(xiàn)代性的時間性研究中。隨著揭開現(xiàn)代性話語背后線性和武斷的時間邏輯之后，本章同時著手為后現(xiàn)代空間性敘事的研究提供一種新的話語平臺。第八章力圖闡明：從現(xiàn)代主義的認(rèn)識論時間性敘事、到后現(xiàn)代的存在論空間敘事，這一轉(zhuǎn)化過程中潛藏的錯綜復(fù)雜的深層原因。面對這種剛剛出現(xiàn)的敘事學(xué)轉(zhuǎn)向，無論是傳統(tǒng)敘事學(xué)，還是各種新、舊小說理論，都僅僅停留在初步探索層面，有諸多關(guān)鍵問題未曾觸及。就此而言，本章從空間與存在論的關(guān)系這一角度入手，在分析敘事的存在論因素與認(rèn)識論的時間性之間張力的同時，深入研究多樣性和碎片化的空間性敘事，以及它與存在論哲學(xué)思潮之間的關(guān)系。這種關(guān)系蘊(yùn)涵在現(xiàn)代性意識形態(tài)內(nèi)部的矛盾之中，而借助杰姆遜、奧斯本等對現(xiàn)代性時間性研究的成果，并聯(lián)系托馬斯·曼對時間性敘事的反思，以及卡爾維諾空間敘事小說的文本分析，就成為我的一種研究策略。結(jié)語部分梳理出三組重要的敘事關(guān)系：現(xiàn)代性與認(rèn)識論的時間性敘事、存在論與生存論的時間性敘事、以及存在論與后現(xiàn)代空間性敘事。這三組關(guān)系既是小說敘事研究的重要范疇，也是現(xiàn)代性研究的可資參照的有效坐標(biāo)。應(yīng)用這三組研究范疇，本論文緊緊抓住“成長”和“教育”——兩個主體和時間性建構(gòu)的核心元素，盡可能全面而深入地揭示出時間性敘事內(nèi)部的矛盾和嬗變的根據(jù)，并且敞開時間性與空間性敘事之間的矛盾，透視其交互融合與相互轉(zhuǎn)換的基礎(chǔ)，拓展小說研究的文化視野，力求豐富小說理論的內(nèi)涵?？梢哉f，正是將小說形式的研究置于時間性現(xiàn)代性話語這一寬廣的背景之中，本文的研究才獲得了新的問題視域和研究入思角度，才可能厘定現(xiàn)代性與歐洲成長教育小說的內(nèi)在脈絡(luò)和緊張關(guān)系。在西方小說理論發(fā)展的過程中，對小說形式、敘事結(jié)構(gòu)和語言文體的研究已相當(dāng)深入，但有關(guān)小說敘事的時間性研究仍處于起步階段。在我看來，小說敘事的時間性研究，本質(zhì)上是對現(xiàn)代性文學(xué)表征（symbolic representation）的探索。從18世紀(jì)晚期歐洲“成長教育小說”（Bildungsroman）的興起開始，現(xiàn)代西方小說作為一種全新的文學(xué)形式，始終承載著對現(xiàn)代性的時間觀念和現(xiàn)代化進(jìn)程中意識形態(tài)的反省。本論文嘗試著對成長教育小說進(jìn)行“譜系學(xué)”（genealogical）分析，意在將文學(xué)形式作為探討現(xiàn)代性的一種中介方式，以揭示出現(xiàn)代性時間敘事如何重塑了文學(xué)對世界的想象。

　　王炎，北京外國語大學(xué)外國文學(xué)研究所副研究員，中央民族大學(xué)英語系副教授（兼），美國Seton Hall大學(xué)客座講學(xué)。先后在美國Seton Hall University獲碩士學(xué)位，北京大學(xué)獲文學(xué)博士學(xué)位。近年來在《讀書》《天涯》《書城》《外國文學(xué)評論》《外國文學(xué)》《文藝?yán)碚撆c批評》《文藝評論》和《國外理論動態(tài)》等重要思想刑物和核心學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文二十多篇，新近又推出《奧斯威辛之后——猶太大屠殺記憶的生產(chǎn)》（三聯(lián)書店）。