西方人文讀本

　　《西方人文讀本》按時(shí)間順序編排，共分21章，依次圍繞從史前到目前的各個(gè)歷史時(shí)期。在導(dǎo)論中，我們劃分了三個(gè)總括性的歷史時(shí)期——古代、中世紀(jì)和現(xiàn)代，當(dāng)然我們并沒有將全書正式分成這樣三個(gè)部分。按我們的解釋，第一個(gè)時(shí)期約從公元前3000年延續(xù)到公元500年，其中含括了美索不達(dá)米亞[Mesopotamia]、埃及、希臘和羅馬諸文明（內(nèi)容見諸第1-6章和部分第7章）。隨后我們將目光轉(zhuǎn)向伊斯蘭世界，不僅考察了公元7世紀(jì)中伊斯蘭教的緣起，也略述了伊斯蘭世界迄至1517年的諸成就（第8章）。然后我們再回過頭來敘述西方文明，著重考察第二個(gè)時(shí)期，約從公元500年到1500年，這個(gè)時(shí)期所謂的兩方集中在歐洲，且基本上由基督教會(huì)控制著（第7章一部分和第9-10章）。第三個(gè)時(shí)期，約從1400年開始，一直延續(xù)到目前，它見證了現(xiàn)代世界的逐步誕生（第11-21章）。導(dǎo)論中列出的幾張歷史分期表旨在標(biāo)明這幾個(gè)時(shí)期的分段，為學(xué)生們學(xué)習(xí)人文知識提供基本框架。在《西方人文讀本》正文中，每章的第一部分都將論述所涉時(shí)代的物質(zhì)狀況，即歷史、政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。我們從浩如炯海的歷史資料中精心梳理出一些我們覺得是最重要的要點(diǎn)，這樣做始終是為了抓住各個(gè)綜繁復(fù)雜的時(shí)代之本質(zhì)，并為討論兩方文化勾勒出一個(gè)前后連貫的敘述框架。在這部分的論述中，各章所涉時(shí)期的許多重大主題、議題和問題將予以考察。每章余下的部分將專心論述兩大范疇的文化表達(dá)：一是思想觀念范疇，如哲學(xué)、歷史、宗教、科學(xué)等等；二是文化作品范疇，如藝術(shù)、音樂、戲劇、文學(xué)和電影等等。在這一部分，我們將描述和分析該時(shí)代重要的文化成就，聚焦于那些普遍性的主題、風(fēng)格選擇和風(fēng)格要素。我們將考察知識分子、藝術(shù)家、作家等有創(chuàng)造力的個(gè)人如何應(yīng)對他們所處社會(huì)向他們提出的挑戰(zhàn)，如何選擇價(jià)值觀和生活方式。這些個(gè)人將包括那些往往被西方傳統(tǒng)忽略或藐視的人物，如婦女及少數(shù)民族和族群的成員。這些人物的經(jīng)歷、作用和豐富的貢獻(xiàn)，如同那些習(xí)慣上更受人們鐘愛的藝術(shù)家、思想家和作家們的事跡一樣，也將獲得應(yīng)有的地位?！段鞣饺宋淖x本》努力兼顧到歷史背景和文化藝術(shù)成就。我們堅(jiān)信，要將這幅人類經(jīng)驗(yàn)及表達(dá)的畫面水乳交融般地展現(xiàn)出來，最清晰和最有效的方法乃是將形形色色的領(lǐng)域分解開來作單獨(dú)的論述。因此，我們把對文化成就的考察劃分成了藝術(shù)、建筑、音樂、文學(xué)等各個(gè)部分。各部分的篇幅、次序和焦點(diǎn)在每章中都不相同，因?yàn)樵诟鱾€(gè)時(shí)代受偏愛的或較發(fā)達(dá)的表達(dá)形式也是各不相同的。這種編寫方法將讓學(xué)生們得以酣暢淋漓地飽覽各種文化表達(dá)彤式，并將展示出文化表達(dá)形式從一個(gè)時(shí)期向后一個(gè)時(shí)期的延續(xù)——以及它們的式微和中斷。

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