萊辛以德語古典作家,戲劇批評家、美學家和啟蒙思想家的身份聞名漢語學界。在哲學思想史和神學思想史方面,萊辛是最早反省、批判啟蒙思想的哲人之一,并堪稱啟蒙新教思想的代表。本書作者Leonard P.Wessel早年師從德語思想史權威學者Ernst Behler,長期致力研究從啟蒙運動到浪漫派時期的德語思想家,有論著多種深受學界的好評。本書并非泛泛通論或一般性評介萊辛的思想,而是通過重機關報敘述、闡釋萊辛的思想,深入分析近代思想史上的一些關鍵問題,對于漢語學界的思想史研究有相當?shù)膯l(fā)意義。作者利用庫恩的科學生長的范式理論來分析萊辛思想,發(fā)現(xiàn)那些表面上的矛盾、沒有目的的和計劃以及不面面俱到等等,并不說明其思想沒有一個“體系”內核,或者甚至認為其思想具有任意的性質。這個“體系”內核正是危機本身,是思想家修正范式、尋找新范式的過程,是思想家不斷的問題意識,不斷的危機和危機的消除——生長。因此,研究萊辛的(神學)思想,就必定包含著分析萊辛的思想方法。本書提供了一個好的典范。