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誰是糾紛的最終裁判者:權(quán)利救濟原理導論

誰是糾紛的最終裁判者:權(quán)利救濟原理導論

定 價:¥35.00

作 者: 賀海仁 著
出版社: 社會科學文獻出版社
叢編項:
標 簽: 公共管理

ISBN: 9787802308015 出版時間: 2007-09-01 包裝: 平裝
開本: 20 頁數(shù): 364 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  任何社會都需要糾紛的最終裁決者,而不論這個最終裁決者是上帝還是巫師,是圣人還是鱷魚,是法官還是長老。我們需要做自己的主人,并在我們的權(quán)利受到侵犯時,擁有自我救濟的權(quán)利。如果說私力救濟社會是“沒有法治的法官社會”,公力救濟社會是“有法治的法官社會”,那么,權(quán)利救濟理論就是一方面要發(fā)展法治規(guī)則,另一方面又要使“沒有司法的法治社會”成為可能。但這種“可能”可能嗎?本書提出了這一問題并以理想圖像做了初步的回答。

作者簡介

  賀海仁,1966年生于青海都蘭縣,祖籍甘肅省慶陽市,現(xiàn)為中國社會科學院法學研究所副研究員、北京市東方公益法律援助律師事務(wù)所理事、主任律師。1988年和1991年分別獲西北政法大學法學學士和法學碩士學位;2004年獲中國社會科學院法學博士學位。1991~1994年,在珠海市司法局工作;1994~2004年,任廣東非凡律師事務(wù)所主任和《判例與研究》主編;2004~2006年,在中國社會科學院社會學所從事博士后研究。在《法學研究》、《讀書》、《環(huán)球法律評論》、《法律科學》、《法商研究》、《法學》、《江海學刊》、《法律適用》等刊物發(fā)表論文二十多篇。

圖書目錄

導論 
第一章 作為人權(quán)的救濟權(quán) 
 一 關(guān)于權(quán)利的救濟 
 二 自我救濟的權(quán)利 
 三 權(quán)利救濟的結(jié)構(gòu) 
第二章 私力救濟與本人審判:法官社會(一) 
 一 自然狀態(tài)與私力救濟 
 二 本人審判和作為本人的他者審判  
 三 私力救濟與規(guī)則  
 四 私力救濟與實體正義  
 五 救濟權(quán)利和救濟權(quán)力的分離  
第三章 公力救濟與司法救濟:法官社會(二)  
 一 公力救濟的運行機制  
 二 司法救濟中心主義  
 三 司法救濟的目標和方法  
 四 國際人權(quán)法中的救濟權(quán)  
第四章 恢復原狀的神話  
 一 審判之后  
 二 恢復原狀與恢復正?! ?br /> 三 司法救濟的危機  
 四 權(quán)利交易:法律經(jīng)濟學的實質(zhì)  
 五 權(quán)利主張與權(quán)利救濟  
第五章 自力救濟的復興  
 一 權(quán)利救濟結(jié)構(gòu)的第二次轉(zhuǎn)型  
 二 自力救濟與服從性法治  
 三 角色規(guī)則  
尾論 理想抑或烏托邦:超越司法救濟中心主義  
 一 作為“理想類型”的權(quán)利救濟  
 二 沒有司法的法治社會如何可能  
 三 權(quán)利救濟在中國的前景  
 四 作為結(jié)語的總結(jié)  
參考文獻  
后記

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