教育學(xué)視閾下的中國(guó)大學(xué)建筑

定　價(jià)：￥36.00

作　者：	張奕
出版社：	青島海洋大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	高等教育學(xué)博士文庫(kù)
標(biāo)　簽：	城市規(guī)劃

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ISBN：	9787810678629	出版時(shí)間：	2006-11-01	包裝：	平裝
開本：	16	頁(yè)數(shù)：	301	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　第一章導(dǎo)論第一節(jié)研究現(xiàn)狀及文獻(xiàn)綜述第二節(jié)研究視角與研究方法第二章知識(shí)、知識(shí)活動(dòng)與建筑第一節(jié)歷史分期：古典大學(xué)與現(xiàn)代大學(xué)第二節(jié)知識(shí)的基本形態(tài)：如何產(chǎn)生與為何產(chǎn)生第三節(jié)知識(shí)媒介：“象”、“語言”、“情景”第四節(jié)建筑與知識(shí)活動(dòng)的兩個(gè)關(guān)聯(lián)維度：媒介與場(chǎng)所第五節(jié)建筑作為知識(shí)活動(dòng)媒介：“象征”與“生情”第六節(jié)建筑作為知識(shí)活動(dòng)場(chǎng)所：空間、特征與路徑第三章中國(guó)古典大學(xué)的知識(shí)與知識(shí)活動(dòng)第一節(jié)萌芽時(shí)期的大學(xué)：情感、想象與禮儀第二節(jié)制度化時(shí)期的大學(xué)：儒學(xué)與“情景”化知識(shí)活動(dòng)第四章“情景”化的中國(guó)古典大學(xué)建筑第一節(jié)古典大學(xué)選址：城市與山林第二節(jié)儀式場(chǎng)所：祭祀行禮與持“敬”第三節(jié)治學(xué)場(chǎng)所：躬行踐履與體“仁”第四節(jié)游息場(chǎng)所：優(yōu)游山林與得“樂”第五章中國(guó)現(xiàn)代大學(xué)的知識(shí)與知識(shí)活動(dòng)第一節(jié)科學(xué)的基本特征：高理性、低情感與學(xué)科性第二節(jié)兩種與科學(xué)有關(guān)的知識(shí)活動(dòng)：科學(xué)實(shí)驗(yàn)與“學(xué)科規(guī)訓(xùn)”第六章“功能”化的現(xiàn)代大學(xué)建筑第一節(jié)現(xiàn)代大學(xué)選址：對(duì)書院模式的繼承第二節(jié)儀式場(chǎng)所的消失與再現(xiàn)：禮殿、禮堂和“臉面”第三節(jié)治學(xué)場(chǎng)所的分化：功能分區(qū)與場(chǎng)所的“專門化”第四節(jié)新場(chǎng)所的引入：實(shí)驗(yàn)室、系館與體育場(chǎng)結(jié)語尋找情感和理性的平衡參考文獻(xiàn)插圖來源索引后記

作者簡(jiǎn)介

　　張奕，1973年2月生，河南省鄭州市人。1995年在西安建筑科技大學(xué)獲建筑學(xué)學(xué)士學(xué)位，2000年在華中科技大學(xué)獲建筑學(xué)碩士學(xué)位，2005年在華中科技大學(xué)獲教育學(xué)博士學(xué)位。目前在武漢理工大學(xué)工作，研究領(lǐng)域跨建筑學(xué)、教育學(xué)和社會(huì)學(xué)等學(xué)科。先后在《現(xiàn)代大學(xué)教育》、《建筑學(xué)報(bào)》、《世界建筑》等國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文10余篇，參與多項(xiàng)建筑、城市設(shè)計(jì)的投標(biāo)工作。代表性論著有：《中國(guó)當(dāng)代大學(xué)建筑研究述評(píng)》、《實(shí)驗(yàn)室的“規(guī)訓(xùn)”一關(guān)于“建筑反過來創(chuàng)造人”的考察》等。

圖書目錄

第一章導(dǎo)論
第一節(jié) 研究現(xiàn)狀及文獻(xiàn)綜述
第二節(jié) 研究視角與研究方法
第二章知識(shí)、知識(shí)活動(dòng)與建筑
第一節(jié) 歷史分期：古典大學(xué)與現(xiàn)代大學(xué)
第二節(jié) 知識(shí)的基本形態(tài)：如何產(chǎn)生與為何產(chǎn)生
第三節(jié) 知識(shí)媒介：“象”、“語言”、“情景”
第四節(jié) 建筑與知識(shí)活動(dòng)的兩個(gè)關(guān)聯(lián)維度：媒介與場(chǎng)所
第五節(jié) 建筑作為知識(shí)活動(dòng)媒介：“象征”與“生情”
第六節(jié) 建筑作為知識(shí)活動(dòng)場(chǎng)所：空間、特征與路徑
第三章中國(guó)古典大學(xué)的知識(shí)與知識(shí)活動(dòng)
第一節(jié) 萌芽時(shí)期的大學(xué)：情感、想象與禮儀
第二節(jié) 制度化時(shí)期的大學(xué)：儒學(xué)與“情景”化知識(shí)活動(dòng)
第四章 “情景”化的中國(guó)古典大學(xué)建筑
第一節(jié) 古典大學(xué)選址：城市與山林
第二節(jié) 儀式場(chǎng)所：祭祀行禮與持“敬”
第三節(jié) 治學(xué)場(chǎng)所：躬行踐履與體“仁”
第四節(jié) 游息場(chǎng)所：優(yōu)游山林與得“樂”
第五章中國(guó)現(xiàn)代大學(xué)的知識(shí)與知識(shí)活動(dòng)
第一節(jié) 科學(xué)的基本特征：高理性、低情感與學(xué)科性
第二節(jié) 兩種與科學(xué)有關(guān)的知識(shí)活動(dòng)：科學(xué)實(shí)驗(yàn)與“學(xué)科規(guī)訓(xùn)”
第六章 “功能”化的現(xiàn)代大學(xué)建筑
第一節(jié) 現(xiàn)代大學(xué)選址：對(duì)書院模式的繼承
第二節(jié) 儀式場(chǎng)所的消失與再現(xiàn)：禮殿、禮堂和“臉面”
第三節(jié) 治學(xué)場(chǎng)所的分化：功能分區(qū)與場(chǎng)所的“專門化”
第四節(jié) 新場(chǎng)所的引入：實(shí)驗(yàn)室、系館與體育場(chǎng)
結(jié)語尋找情感和理性的平衡
參考文獻(xiàn)
插圖來源索引
后記