西方批判美學(xué)局限研究

上篇 藝術(shù)難題與通向批判美學(xué)的道路
第一章 審美的愉悅和合目的性／3
一、“合目的性”的目標(biāo)和根源／3
二、判斷力和感性學(xué)／6
三、“自我”與真實(shí) ／10
第二章 反思的肯定性及其悖反／15
一、“自我”與反思／15
二、絕對(duì)知識(shí)的必然性／18
三、怎樣反思才有意義? ／20
本篇小結(jié) 如何認(rèn)識(shí)藝術(shù)問(wèn)題／25
中篇 批判美學(xué)的批判
第三章 法蘭克福學(xué)派批判美學(xué)的發(fā)生與理論
前提／33
一、對(duì)啟蒙理性范式的批判／33
二、從審美直觀到感性解放／38
三、從傳統(tǒng)理論到社會(huì)批判／47
四、審美批判與現(xiàn)代性／52
第四章 批判美學(xué)與主體性哲學(xué)觀念／59
一、主體性：批判美學(xué)形成中的“歷史唯物主義” ／59
二、科學(xué)的客觀化與人的主體性／66
三、個(gè)體自由與社會(huì)必然／73
第五章 批判美學(xué)的倫理困境／83
一、時(shí)代人格的造就與個(gè)體立場(chǎng)的形成／83
二、馬爾庫(kù)塞：感性解放與“大拒絕”／89
三、阿多諾：內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)的倫理困境／95
四、走向具體的價(jià)值存在／101
第六章 藝術(shù)自律與社會(huì)實(shí)踐之間的緊張／107
一、美學(xué)的歷史性前提：從形式中加以反叛／107
二、審美的歷史尷尬／113
三、審美自律的概念化／120
第七章 系統(tǒng)整合與文化批判／131
一、系統(tǒng)整合與交往合理化／131
二、對(duì)理性的追求／136
三、理性、系統(tǒng)與批判 ／142
下篇 中國(guó)語(yǔ)境：批判與創(chuàng)造
第八章 批判美學(xué)與當(dāng)代中國(guó)文藝美學(xué)／151
一、批判美學(xué)在中國(guó)的引入／151
二、批判美學(xué)與當(dāng)代中國(guó)文藝美學(xué)的契合／155
三、局限的諸面向 ／169
第九章 重建時(shí)代的個(gè)人、社會(huì)與歷史／173
一、批判的理論與理論的批判／173
二、文化與大眾／177
第十章 審美自律與當(dāng)代中國(guó)語(yǔ)境／187
一、藝術(shù)自律性的審美根據(jù)／187
二、藝術(shù)性與現(xiàn)代主義／189
三、自律性的語(yǔ)境化和歷史化／194
第十一章 社會(huì)性中的審美與個(gè)體／199
一、兩種不同的普遍主義／199
二、個(gè)體性如何可能? ／207
三、回歸個(gè)體性的起源 ／211
第十二章 審美自律如何可能／219
一、審美：作為一種積極的活動(dòng) ／219
二、本原意義的整體性／222
三、審美與日常生活／225
四、從審美到文化／228
結(jié)語(yǔ) 走向?qū)徝琅械拿缹W(xué)／231
主要參考文獻(xiàn)／241
后記／247