在北緯30度神秘線上：黃山徽州

　　地球北緯30°被人們稱為神秘線，在它的附近，有很多諸如埃及金字塔、百慕大三角、死海、撒哈拉大沙漠、神農(nóng)架野人等等人類無法解釋的奇異現(xiàn)象。許多神奇的自然景觀，也大都分布在北緯30°一線，如美國的密西西比河、埃及的尼羅河、錢塘江大潮；地球上最高的珠穆朗瑪峰、最深的西太平洋馬里亞納海溝等等，北緯30°還是飛機經(jīng)常失事的地帶。而黃山與徽州，也正在北緯30°神秘線上靜靜站立，神秘而美麗的容姿，驚世駭俗?！↑S山位于安徽省的南部，北緯30°08′，東經(jīng)118°09′，山體為花崗巖，源于一億多年前的中生代地殼運動，又經(jīng)第四紀(jì)冰川和長期風(fēng)化作用，形成氣勢磅礴、險峰林立的山岳奇觀。黃山綿延500余里，習(xí)稱72峰，遙望群峰蒼黛，常年云霧繚繞，奇松、怪石、云海、溫泉被稱為“天下四絕”。日出、晚霞、佛光、霧凇等時令景致，變幻無窮，五彩斑斕。黃山是中國最早確立的國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)，1990年被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化和自然遺產(chǎn)，收入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為人類的共同財富?！↑S山腳下古徽州，以其保存完整的徽文化形態(tài)和強烈的文化特質(zhì)，吸引著越來越多關(guān)注的目光。明清之際的徽州，習(xí)稱“一府六邑”，包括績溪、歙縣、休寧、黟縣、祁門，和今天已經(jīng)劃歸江西的婺源。從地理環(huán)境上看，徽州處于萬山環(huán)繞之中，是一個具有相對獨立性的地域社會，在一個相對封閉的地理環(huán)境中，逐漸成為一個獨立的民俗單元。徽州山多地少，人煙稠密，素有“七山一水一分田，一分道路加田園”的說法，由此造成徽州人深刻的危機意識。為了生存，人們蜂擁而出，求食于四方，徽諺所謂“前世不修，生在徽州，十三四歲，往外一丟”，也由此形成了一支與晉商相抗衡的強大的商業(yè)力量，史稱徽商?；丈探柚谧鍎萘妥x書入仕的途徑，雄霸中國商業(yè)舞臺幾400年，以它雄厚的財力物力，滋育出燦爛的徽州文化。在物質(zhì)文化形態(tài)方面，徽州擁有聚族而居的古村落，包括民居、祠堂、牌坊等形式在內(nèi)的徽派建筑，以及書院、古橋、古塔、古戲臺等等多種文化遺存，其中黟縣的西遞、宏村兩個古村落，已被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。而在非物質(zhì)文化形態(tài)方面，徽州文化的遺產(chǎn)更為豐富，大量的典籍和契約文書，影響深遠(yuǎn)的新安理學(xué)，取得極高學(xué)術(shù)成就的新安樸學(xué)，自成體系的新安醫(yī)學(xué)，中國繪畫史上占有重要地位的新安畫派和徽派版畫，還有目連戲、徽劇等等，構(gòu)成龐大的精神文化體系，是地域文化研究的范本。　在現(xiàn)代社會，徽州越來越顯示出它在人類文化社區(qū)中的意義，而那些具有徽派建筑風(fēng)格的古建筑，坐落在綠樹蔥蘢的川谷中間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，就能看到它們醒目而錯落的黑瓦和白墻。山水縈繞的地理，孕育出完全不同于平原的文化形態(tài)并將其完好地保存，它們今天，仍然放射出燦爛的光彩。

　　潘小平，女，1977 年畢業(yè)于淮北煤炭師范學(xué)院中文系，同年留校任教。1985 年入武漢大學(xué)中文系攻讀文藝學(xué)研究生課程， 1992 年調(diào)入安徽省文聯(lián)，現(xiàn)為《清明》雜志社副主編、《安徽文學(xué)》執(zhí)行主編。有《作家心態(tài)差異論》、《歸來的流放者――新時期小說十年批判》、《新時期小說的理性精神》、《現(xiàn)實與關(guān)懷》、《全球化語境下的中國散文》等20多萬字的論文發(fā)表。1992 年以后，由理論研究轉(zhuǎn)向文學(xué)創(chuàng)作，有《季風(fēng)來臨》、《北方驛站》、《城市囈語》、《愛情這逃犯》、《文化徽州》、《徽商——正說中國明清第一商幫》、《風(fēng)韻新安》等散文隨筆，長篇歷史小說《翁同和》、長篇小說《美麗的村莊》等著作出版。近年來廣泛參與電影電視的策劃與創(chuàng)作，希望通過現(xiàn)代傳媒手段，將精英的理念傳達(dá)給大眾。共發(fā)表論文、散文、紀(jì)實文學(xué)、影視文學(xué)、小說約560 萬字。