佛教倫理與中國禪學

定　價：￥38.00

作　者：	董群著
出版社：	宗教文化出版社
叢編項：
標　簽：	佛教

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ISBN：	9787801238795	出版時間：	2007-06-01	包裝：	平裝
開本：		頁數(shù)：	470	字數(shù)：

內容簡介

　　佛教學術研究的根本意義，不僅是了解存在于一定時空中的佛教發(fā)展形態(tài)，而且更是從現(xiàn)存的文獻、文物中，去偽存真，去粗取精，探索其前后延續(xù)，彼此關聯(lián)的因果性；從而更清楚地認識到佛法的本質，及其因時、因地的適應。以了解過去，承受根本的佛法特質，作為我們信行的基礎，這也是非常有意義的事情。中國佛教協(xié)會第七屆代表大會便提出要契理契機地弘揚“人間佛教”思想，其中一項重要內容便是“以文化闡揚佛法，佛教文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，契理契機地以文化闡揚佛法是實現(xiàn)佛教中國化、本土化、現(xiàn)代化的權巧方便?！爆F(xiàn)代中國佛教界，應該認真地認識學者們的新觀點，吸收其中的有用之處，通過轉化與變通，仍然能夠落實到佛法的信仰與實踐，佛教才具有更大的潛力。

作者簡介

暫缺《佛教倫理與中國禪學》作者簡介

圖書目錄

總序
上篇佛教倫理研究
宗教道德哲學的基本原則
論佛教倫理的基本特點
論佛教倫理學的研究方法
緣起論對于佛教道德哲學的基礎意義
試論佛教戒律的倫理特征及其對當代社會的積極影響
論《法華經》的道德思想特色
凈土三經的倫理思想研究
禪宗的善惡觀
禪宗的道德關系論
略論禪宗對儒家倫理的會通——以忠、孝、禮為個案
達摩二入四行的倫理意義
佛教倫理的慈悲精神及其對和諧社會建設的意義
由恥感養(yǎng)成有道德的人生——從佛教恥感論角度的考察
佛教森林生態(tài)文明論的理論依據(jù)——兼評山本修一教授的《以地球文明為目標：森林破壞與佛教文明論》
論當代中國都市寺院的生態(tài)倫理關懷
兩岸佛教倫理研究的回顧與前瞻
上帝與佛：解釋之差異
中國佛教對“文明對話”的歷史經驗
下篇中國禪學研究
“如來禪”與“祖師禪”
道宣所揭示的中國佛教之禪觀
菩提達摩對中國佛教的影響
慧能禪學的經論依據(jù)
“慧能與中國文化”研究綱要——對以大陸學術界為主的考察
……
后記