阿彌陀佛的中國(guó)之路

定　價(jià)：￥48.00

作　者：	樊錦詩(shī) 主編
出版社：	上海人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	佛教

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ISBN：	9787208070875	出版時(shí)間：	2007-07-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16	頁(yè)數(shù)：	175	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《解讀敦煌》系列叢書(shū)，由敦煌研究院學(xué)者向全世界展示中華民族在歷史上創(chuàng)造的杰出藝術(shù)成就和東方古代文化的輝煌，向人們講述著敦煌昔日的繁華和一個(gè)個(gè)悠遠(yuǎn)的故事……此次出版的《解讀敦煌》系列叢書(shū)，是由敦煌研究院的資深專(zhuān)家和攝影師共同完成的一套內(nèi)容、體例新穎、面向廣大讀者的通俗讀物。本系列叢書(shū)具有三大優(yōu)勢(shì)：一、全面涵括了敦煌石窟的建筑、壁畫(huà)、彩塑以及出土文書(shū)的內(nèi)容，體系浩大、內(nèi)涵豐富；二、由敦煌研究院資深專(zhuān)家組成的作者隊(duì)伍，將他們數(shù)十年的研究成果，以佛教、藝術(shù)、社會(huì)三大類(lèi)多專(zhuān)題的形式，深入淺出地向讀者解析敦煌石窟的奧秘；三、由敦煌研究院資深的攝影師拍攝的兩千多幅精美照片，向讀者全方位、多角度地展示多姿多彩的敦煌石窟藝術(shù)。

作者簡(jiǎn)介

　　樊錦詩(shī)，浙江杭州人。1963年畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系考古專(zhuān)業(yè)，同年到敦煌文物研究所工作至今?，F(xiàn)為敦煌研究院院長(zhǎng)、研究館員。著作有《中國(guó)美術(shù)分類(lèi)全集中國(guó)壁畫(huà)全集敦煌3 北周卷》、《敦煌石窟全集佛傳故事畫(huà)卷》等。主持和參與完成的主要科研項(xiàng)目有《敦煌壁畫(huà)計(jì)算機(jī)存貯與管理系統(tǒng)》、《敦煌莫高窟環(huán)境演化與石窟保護(hù)研究》、《莫高窟游客承載量及開(kāi)放對(duì)策研究》；與美國(guó)梅隆基金會(huì)合作開(kāi)展的《敦煌藝術(shù)電子檔案》項(xiàng)目、《全數(shù)字?jǐn)z影測(cè)量在敦煌文物保護(hù)中的應(yīng)用研究》等。主編《敦煌石窟全集》、《敦煌石窟》等。

圖書(shū)目錄

前言
第一章深入民間的阿彌陀佛
　1.誰(shuí)最早在中國(guó)傳播阿彌陀佛？
　2.歷代有哪些高僧致力于傳播阿彌陀信仰？
　3.唐宋等時(shí)期的貴族士大夫們推崇凈土信仰嗎？
　4.為什么有眾多的善男信女信仰阿彌陀佛？
　5.《無(wú)量壽經(jīng)》和《阿彌陀經(jīng)》是相同的經(jīng)典嗎？
　6.西方凈土變的繪制何時(shí)形成熱潮？
　7.敦煌西方凈土變的研究取得了哪些成果？
第二章以求往生的經(jīng)典～無(wú)量壽經(jīng)變
　1.無(wú)量壽經(jīng)變?yōu)槭裁丛诒背瘯r(shí)期出現(xiàn)萌芽？
　2.敦煌完整的無(wú)量壽經(jīng)變最早出現(xiàn)在什么時(shí)代？
　3.怎樣識(shí)別無(wú)量壽經(jīng)變？
　4.敦煌唐代初期的無(wú)量壽經(jīng)變?nèi)绾蔚於送?lèi)經(jīng)變的基礎(chǔ)？
　5.為什么說(shuō)莫高窟第220窟的無(wú)量壽經(jīng)變堪稱(chēng)經(jīng)典？
　6.莫高窟第321窟的無(wú)量壽經(jīng)變有何特殊性？
　7.盛唐時(shí)期的無(wú)量壽經(jīng)變具有獨(dú)特性嗎？
　8.晚唐無(wú)量壽經(jīng)變?yōu)槭裁闯霈F(xiàn)大變化？
第三章展現(xiàn)美妙的西方極樂(lè)世界??阿彌陀經(jīng)變
　1.隋代之前有阿彌陀經(jīng)變嗎？
　2.唐代盛行阿彌陀信仰，但為什么阿彌陀經(jīng)變并不流行？
　3.為什么說(shuō)莫高窟第329窟的阿彌陀經(jīng)變是唐代的典型之作？
　4.敦煌初唐至盛唐的阿彌陀經(jīng)變有什么藝術(shù)成就？
　5.唐代后期敦煌阿彌陀經(jīng)變創(chuàng)作的情況如何？
　6.曹氏政權(quán)設(shè)立的畫(huà)院，對(duì)阿彌陀經(jīng)變的創(chuàng)作產(chǎn)生了什么樣的影響？
　7.為什么莫高窟第61窟的阿彌陀經(jīng)變被稱(chēng)為五代至宋朝的經(jīng)典之作？
第四章觀無(wú)量壽經(jīng)變的輝煌
　1.敦煌的觀無(wú)量壽經(jīng)變有何特點(diǎn)？
　2.敦煌的觀無(wú)量壽經(jīng)變最早出現(xiàn)在何時(shí)？
　3.敦煌最早的觀無(wú)量壽經(jīng)變是如何詮釋“未生怨”的？
　4.敦煌最早的觀無(wú)量壽經(jīng)變?nèi)绾卧忈尅笆^”？
　5.觀無(wú)量壽經(jīng)變?yōu)槭裁丛谑⑻婆d盛起來(lái)？
　6.為什么敦煌的盛唐觀無(wú)量壽經(jīng)變中大量出現(xiàn)凈土莊嚴(yán)相？
　7.莫高窟第217窟中首次出現(xiàn)的凈土莊嚴(yán)相是如何描繪西方極樂(lè)世界的？
　8.盛唐畫(huà)匠如何利用藝術(shù)手法展現(xiàn)“凈土莊嚴(yán)相”？
　9.盛唐的觀無(wú)量壽經(jīng)變?cè)跇?gòu)圖上出現(xiàn)什么變化？
　10.以華麗著稱(chēng)的莫高窟第217窟和以淡雅聞名的莫高窟第103窟的觀無(wú)量壽經(jīng)變的構(gòu)圖形式相同嗎？
　11.為什么中堂式的觀無(wú)量壽經(jīng)變久盛不衰？
　12.蛇行“格子式”構(gòu)圖法在盛唐時(shí)期流行嗎？　
　13.為什么莫高窟第171窟被稱(chēng)為“凈土洞”？
　14.莫高窟第171窟的觀無(wú)量壽經(jīng)變有何獨(dú)特之處？
　15.中唐的觀無(wú)量壽經(jīng)變?yōu)槭裁葱略黾恿宋瓷挂蚓壒适拢?br />　16.中唐觀無(wú)量壽經(jīng)變的構(gòu)圖發(fā)生變化了嗎？
　17.吐蕃時(shí)期哪些觀無(wú)量壽經(jīng)變具有承前啟后的意義？
　18.歸義軍統(tǒng)治時(shí)期敦煌觀無(wú)量壽經(jīng)變的創(chuàng)作為什么呈江河日下之勢(shì)？
　19.歸義軍統(tǒng)治時(shí)期的觀無(wú)量壽經(jīng)變?nèi)绾伪憩F(xiàn)窟主的心愿？
　20.晚唐敦煌觀無(wú)量壽經(jīng)變有什么時(shí)代特色？
　21.五代時(shí)期的觀無(wú)量壽經(jīng)變有哪些堪稱(chēng)代表之作？
　22.宋代敦煌觀無(wú)量壽經(jīng)變有什么時(shí)代特色？
　23.西夏觀無(wú)量壽經(jīng)變?yōu)槭裁闯霈F(xiàn)新面貌？
附錄一莫高窟第171窟北壁觀無(wú)量壽經(jīng)變“未生怨”情節(jié)分布圖
附錄二莫高窟第171窟北壁觀無(wú)量壽經(jīng)變“十六觀”分布圖
附錄三敦煌大事記
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