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經(jīng)濟學(xué)方法論探究

經(jīng)濟學(xué)方法論探究

定 價:¥32.00

作 者: (奧地利)卡爾·門格爾(Carl Menger) 著;姚中秋 譯
出版社: 新星出版社
叢編項: 奧地利學(xué)派譯叢
標 簽: 經(jīng)濟學(xué)基本問題

ISBN: 9787802253155 出版時間: 2007-08-01 包裝: 平裝
開本: 16 頁數(shù): 330 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  這本書也許比其他任何一本單本著作更清楚地表明了社會科學(xué)中科學(xué)方法的獨特性?!狥.A.哈耶克當我們以為自己無所不知的時候,是不需要閱讀哈耶克及其他奧地利學(xué)派經(jīng)濟學(xué)家的著述的。可是,“unknow"在每個時代都被發(fā)現(xiàn)揮之不去。這時,盡管人們不一定同意他們的分析,奧地利學(xué)派的著作還是最上乘的精神食糧?!芷淙剩ū本┐髮W(xué)中國經(jīng)濟研究中心)在歷史上,新古典學(xué)派和奧地利學(xué)派同源異途,各有千秋。在現(xiàn)實中,新古典學(xué)派處于主流而廣遭病詬;奧地利學(xué)派受到冷遇而偏居一隅。在“回歸古典”和“關(guān)注當下”成為一種新的潮流的情況下,讀一讀奧地利學(xué)派的著作,將大有裨益,特別是觀察和思考轉(zhuǎn)型社會的問題?!獜埵锕猓ㄌ靹t經(jīng)濟研究所學(xué)術(shù)委員會主席)在中國社會與中國經(jīng)濟學(xué)理論同時彷徨在21世紀究竟走向何方這樣重大的歷史選擇之際,讀讀這些奧地利學(xué)派大師們的著作,也許能給中國思想界某些有益的啟示。—— 韋森(復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院副院長)本書是卡爾·門格爾研究經(jīng)濟學(xué)方法論的專著,是他一生的集大成之作。他在書中闡述的個人主義方法論成為經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)性方法論原則;他提出的自發(fā)秩序理論后來被哈耶克發(fā)揚光大。國際學(xué)術(shù)界一般認為,本書的重要性猶在被我國讀者熟知的《國民經(jīng)濟學(xué)原理》之上,在經(jīng)濟學(xué)發(fā)展史上具有極其重要的地位。本書系首次譯為中文。門格爾是現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的奠基者,本書是他的代表作,我國讀者一般只是知道他的《國民經(jīng)濟學(xué)原理》,很多人都不知道他的這部更為重要的著作。這本書在經(jīng)濟學(xué)方法論研究乃至整個社會科學(xué)方法論研究歷史上都具有劃時代的意義。

作者簡介

  卡爾·門格爾(Carl Menger,1840~1921):現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的奠基人,奧地利學(xué)派的開創(chuàng)者。1860年畢業(yè)于維也納大學(xué)。1871年出版成名作《國民經(jīng)濟學(xué)原理》。1876年擔(dān)任奧地利王儲的導(dǎo)師,1879年被任命為維也納大學(xué)政治經(jīng)濟學(xué)教授。1883年出版代表作《經(jīng)濟學(xué)方法論探究》,1903年辭去了一切教職,致力于修正和擴展自己原有的經(jīng)濟理論框架。1921年逝世。

圖書目錄

前言

第一部分 經(jīng)濟學(xué)與歷史學(xué)
第一章 經(jīng)濟學(xué)的研究
第二章 理論經(jīng)濟學(xué)的形式化性質(zhì)
第三章 理論性知識的特殊性質(zhì)
第四章 一般的與具體的研究
第五章 精確的與實在的—經(jīng)驗的取向
第六章 理論和歷史是不可分割的學(xué)科
第七章 自利的教條
第八章 “原子論”的指責(zé)

第二部分 歷史主義的視角
導(dǎo)論
第一章 理論經(jīng)濟學(xué)中的歷史主義視角
第二章 偽歷史主義的取向
第三章 經(jīng)濟制度與規(guī)范性法律

第三部分 認識社會現(xiàn)象的有機觀
第一章 社會現(xiàn)象與自然機體
第二章 歷史發(fā)展的非意圖后果

第四部分 對于各個時代歷史的研究
第一章 歷史學(xué)派的古代淵源
第二章 德國歷史學(xué)派忽視了歷史法學(xué)家
第三章 德國歷史學(xué)派政治經(jīng)濟學(xué)

附錄
一 國民經(jīng)濟
二 理論經(jīng)濟學(xué)和它的規(guī)律
三 實用經(jīng)濟學(xué)與理論經(jīng)濟學(xué)
四 經(jīng)濟學(xué)的術(shù)語和分類
五 人的行為和自然規(guī)律
六 經(jīng)濟性需求和目標
七 亞里士多德關(guān)于國家起源的理論
八 法律的“有機的”起源
九 倫理的取向

卡爾·門格爾 理查德·瓦格納
方法論大論戰(zhàn) 薩繆爾·博斯塔菲
亞里士多德主義、先驗主義、本質(zhì)主義 巴利·史密斯
奧地利學(xué)派的方法論原則 格里高利·克里斯坦森 斯蒂芬·霍維茨 桑福德·池田
現(xiàn)象學(xué)與經(jīng)濟學(xué) G.B.麥迪遜
奧地利學(xué)派經(jīng)濟學(xué)的方法論 勞倫斯H.懷特

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