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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書人文社科歷史史學(xué)理論諸葛亮十講

諸葛亮十講

諸葛亮十講

定 價(jià):¥28.00

作 者: 洪釗 編著
出版社: 哈爾濱出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 中國(guó)政治人物

ISBN: 9787806999226 出版時(shí)間: 2007-06-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 287 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  在諸葛亮的一生中,最為出彩的,就是“三顧茅廬”時(shí)的“隆中對(duì)”。在后世的評(píng)價(jià)中,“隆中對(duì)”被認(rèn)為是諸葛亮的天才之作,但也有不少人認(rèn)為這是一個(gè)失敗的戰(zhàn)略。那么,這個(gè)計(jì)劃究竟是對(duì)是錯(cuò),其實(shí)施情況又如何呢?諸葛亮是三國(guó)時(shí)代最著名的智者之一,他在世的時(shí)候,蜀漢政權(quán)視他為頂梁柱,所有的軍政大權(quán)都由他掌控??墒?,如果他不在了,又將如何維持政權(quán)的穩(wěn)定呢?諸葛亮也不是沒(méi)有考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題,只不過(guò),他在接班人的選擇問(wèn)題上,陷入了一個(gè)誤區(qū),那就是——人才匱乏,次中選“優(yōu)”。我們很多人知道諸葛亮,并不是讀過(guò)史書里對(duì)他事跡的講述,而是借助于評(píng)書、小說(shuō)、戲曲和傳說(shuō)。諸葛亮之所以能夠在中國(guó)史上有如此重要的地位,其一是因?yàn)樗侵腔鄣幕恚軌颉拔闯雒]”;其二則是因?yàn)樗矣趧?,忠于“興復(fù)漢室”的事業(yè)。但事實(shí)上,諸葛亮是否就是如此完美元瑕的忠臣呢?如果不是,那么又是誰(shuí)塑造了一個(gè)忠肝義膽的諸葛亮呢?他究竟是怎樣被神化的?人們又為什么要神化他?

作者簡(jiǎn)介

暫缺《諸葛亮十講》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

叢書總序
導(dǎo)言
第一講 走上神壇:諸葛亮何以被神化
如何“近妖”:《三國(guó)演義》中的諸葛亮
悲劇精神:神化諸葛亮的基調(diào)
口碑:對(duì)聯(lián)中的諸葛亮
神化諸葛亮的土壤
第二講 做個(gè)忠臣好不好
千古忠臣的治國(guó)方略
忠臣為何大權(quán)獨(dú)攬
廉以盡忠:諸葛亮的自我鞭策
第三講 隆中對(duì):無(wú)法貫徹的“大戰(zhàn)略”
戰(zhàn)略構(gòu)想與局勢(shì)分布
“隆中對(duì)”戰(zhàn)略布局的得失
“隆中對(duì)”執(zhí)行中的修訂問(wèn)題
第四講 做官、做人、做事:一代名相的人生準(zhǔn)則
垂范后世的為官之道
出將入相的法家風(fēng)范
治國(guó)必先修身
第五講 北伐:口號(hào)還是實(shí)干
為何一直要北伐
奇怪戰(zhàn)爭(zhēng):蜀漢北伐的軍事分析
祁山開(kāi)發(fā)與“六出祁山”
第六講 “但悲不見(jiàn)九州同”:屢屢失敗的統(tǒng)一計(jì)劃
諸葛亮用兵模式:揭秘第一次北伐
第五次北伐失敗的內(nèi)情
北伐為何屢戰(zhàn)屢敗
失敗不是他的責(zé)任
第七講 接班人培養(yǎng)的誤區(qū)
參差不齊的十位接班人
破格選拔:接班人選擇的唯一亮點(diǎn)
知遇之恩的壓力:姜維敗局
接班人之死:意料之外的敗局
第八講 反思諸葛亮:現(xiàn)代管理的反面借鑒
管理資源:諸葛亮的現(xiàn)代借鑒
北伐動(dòng)機(jī):內(nèi)部管理失敗的突破口
治國(guó)方略:現(xiàn)代管理的反面典型
第九講 污點(diǎn):不為人知的諸葛亮
諸葛亮的另一面
戰(zhàn)略分歧與志趣矛盾:關(guān)羽之死
莫名其妙的舉動(dòng):急于入川
誰(shuí)“塑造”了諸葛亮
第十講 撲朔迷離:諸葛亮的人生謎局
大才為何“躬耕南陽(yáng)”
劉表為何不用孔明
他為何要?dú)w葬定軍山
開(kāi)發(fā)西南為哪般
后記
參考書目


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