我國著名的技術哲學家陳昌曙教授在其中不止一次地提出了技術有無合理性、技術有怎樣的合理性、技術是否是合理性的典范等問題,并且指出:“當今我國技術哲學界的頭等重要的任務,恰恰是在理論上正確闡明技術合理性的程度,正確說明技術的兩重性,正確分析海德格爾、法蘭克福學派和新盧德主義對技術的評價,論證技術理性、工具理性與人文理性、價值理性的關系,并且要在實踐上探討價值評估的原則和方法,探討技術的社會控制機制和手段,探討如何把握和調適公眾的技術態(tài)度?!边@些論斷為當前的技術哲學研究指明了方向。合理性問題在20世紀特別是近幾十年來已成為當代哲學的重要前沿問題。不同領域的學者分別從不同的角度探討合理性問題,或以合理性作為說明其他問題的基礎。然而在技術哲學領域中,技術合理性問題卻很少有人系統(tǒng)地論及。那么,究竟什么是技術合理性?合理性和技術合理性問題是怎樣提出來的?技術合理性研究的意義何在?技術合理性問題的實質和內涵是什么?《論技術合理性》對技術合理性的探究,正是向著陳昌曙教授指明的目標前進的一種理論嘗試,并努力建構起包含技術合理性概念、技術合理性標準、技術實踐合理化的原則與途徑的技術合理性理論體系。