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從生存方式變革看待發(fā)展:西部生存方式變革與自我發(fā)展能力研究

從生存方式變革看待發(fā)展:西部生存方式變革與自我發(fā)展能力研究

定 價:¥24.50

作 者: 羅曉梅
出版社: 重慶出版集團
叢編項:
標 簽: 西部開發(fā)

ISBN: 9787536685291 出版時間: 2007-03-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁數(shù): 422 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  人類文明的每一個時代,既是生產(chǎn)力和制度演進的一級階梯,也是人們特定的生存狀態(tài)的嬗變或飛躍。馬克思在《導言》中說: “在生產(chǎn)中,人客體化,在人中,物主體化?!比说淖杂扇姘l(fā)展狀況的主客體維度如何度量?生存方式、生存狀態(tài),既可以現(xiàn)實的度量生存方式的客觀方面提供的生存空間,也可以從主觀方面度量每一個時代人們的生存能力或生存能動性、自主性與理性?!稄纳娣绞阶兏锟创l(fā)展:西部生存方式變革與自我發(fā)展能力研究》是對西部大開發(fā)從經(jīng)濟中心城市的“開局性開發(fā)”向廣闊的縣域經(jīng)濟體的“全面開發(fā)”實踐對象的研究,它運用馬克思以實踐為基礎的歷史唯物主義哲學對變化著的生存方式進行分析,進而對西部大開發(fā)、大發(fā)展的“時代”問題和精神進行哲學概括。具體內(nèi)容包括生存方式變革是西部大開發(fā)實踐中的基本問題、西部自我發(fā)展能力的障礙分析、西部人自我發(fā)展能力提高的邏輯起點、西部自我發(fā)展能力發(fā)展的平臺分析、西部自我發(fā)展能力的實踐運作形態(tài):社會經(jīng)濟行動集團合法的行動等。

作者簡介

  羅曉梅,女,成都市人,漢族,共產(chǎn)黨員,現(xiàn)任中共重慶市委黨校副校長、哲學教授,中國辯證唯物主義學會理事。重慶市毛澤東思想研究會會長,重慶市行政管理學會副會長。2001年獲國務院頒發(fā)的政府特殊津貼。羅曉梅教授主要從事經(jīng)濟哲學和社會主義辯證法研、究。主持《新重慶的崛起與中國中西部經(jīng)濟的發(fā)展》《西部生存方式變革和自我發(fā)展能力研究》等國家社會科學基金項目2項,主研國家社會科學基金項目5項;主持國務院三建委重大課題《重慶移民實踐對中國特色移民理論的新貢獻》的研究;主持和參與重慶市政府“十五”規(guī)劃多項重點課題的研究。1987年率先在全國哲學界提出要建立“超前認識論”,引起學術(shù)界很大反響,發(fā)表“超前認識論”系列論文,被多家刊物轉(zhuǎn)載和評論。先后在《爭鳴》《北京社會科學》等全國和省級核心期刊上發(fā)表論文近100余篇,有10多篇文章被中國人民大學全文復印或被《新華文摘》等刊物轉(zhuǎn)載;主編學術(shù)專著10多部。主編《新重慶的崛起與中國中西部經(jīng)濟的發(fā)展》一書,《光明日報》《中華讀書報》對該書的出版作了報道,國家新聞出版署把該書確定為慶祝建國50周年重點獻禮圖書。這些年獲得重慶市政府一等獎2項、三等獎6項;中央黨校一等獎1項、二等獎2項。

圖書目錄


導論 西部大開發(fā)的哲學解讀:從生存方式的變革到自我發(fā)展能力的飛躍
一、生存方式變革是西部大開發(fā)實踐中的基本問題
二、西部大開發(fā)“開局良好”的理性分析
三、自我發(fā)展能力是西部大開發(fā)中的重要而關(guān)鍵問題
四、從西部自我發(fā)展能力的相互作用機制看生存方式變革
五、研究的基本思路、方法和邏輯架構(gòu)
第一編 西部自我發(fā)展能力的障礙分析
第一章 西部自我發(fā)展能力的主體性內(nèi)涵:個人可行能力
一、科學發(fā)展觀為解構(gòu)自我發(fā)展能力的內(nèi)涵提供了理論平臺
二、“可行能力”是西部生存方式變革后自我發(fā)展能力的具體內(nèi)容
三、從“陜西省蘋果產(chǎn)業(yè)”發(fā)展的實踐看提升可行能力的巨大作用
四、“綜合生產(chǎn)能力”是現(xiàn)代化建設中可行能力的現(xiàn)實形態(tài)
第二章 認識西部自我發(fā)展能力的切入點:性格分析
一、發(fā)掘經(jīng)濟發(fā)展的主體性內(nèi)生動力的理論溯源
二、西部人群體性格的實證分析
三、在提升西部人的“自主行為能力”中實現(xiàn)西部人的性格轉(zhuǎn)型
第三章 西部人自我發(fā)展能力提高的邏輯起點:“頭腦覺醒”
一、“頭腦覺醒”的主要內(nèi)容就是觀念的更新
二、西部人為實現(xiàn)“頭腦覺醒”主觀念更新的三個維度
三、從內(nèi)蒙古的乳產(chǎn)業(yè)看觀念更新與自我發(fā)展能力提高的效應
第四章 西部自我發(fā)展能力的主體驅(qū)動機制:沖破“必需品”約束
一、“體面生活”是市場經(jīng)濟條件下人們利益奮斗的一條中軸線
二、對西部人總體仍未沖破“必需品”約束的現(xiàn)實要重視
三、關(guān)于“體面生活”與“全面建設小康社會”關(guān)系的理論分析
四、沖破“必需品”約束的路徑探索
第五章 西部自我發(fā)展能力衍生的平臺:合法財富
一、提高創(chuàng)造財富的能力才能打破“貧困的陷阱
二、認識“合法財富”是怎么創(chuàng)造出來的
三、依法保護一切合法財富是開啟西部人創(chuàng)造財富能力的鑰匙
第二編 西部自我發(fā)展能力發(fā)展的平臺分析
第六章 西部自我發(fā)展能力生成的哲學平臺;從實踐哲學向創(chuàng)業(yè)活動的嬗變
一、實踐唯物主義對于生存方式變革與自我發(fā)展能力提高提供的哲學“平臺”作用
二、從實踐哲學平臺向創(chuàng)業(yè)實踐活動釣嬗變
三、要提倡用開放的眼光看待“成功人士”
第七章 西部自我發(fā)展能力提升的路徑:專業(yè)化分工和職業(yè)家園建設
一、社會分工、專業(yè)化分工、職業(yè)分化的相互促進關(guān)系
二、以項目為“龍頭”促進西部社會分工的發(fā)展
三、加強職業(yè)家園建設,為生存方式變革拓展路徑
第八章 西部自我發(fā)展能力發(fā)育的關(guān)鍵:個體理性建設
一、市場理性是市場經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)在機理
二、個體經(jīng)濟理性建設的內(nèi)容分析
三、西部地區(qū)經(jīng)濟實踐走向理性的實證分析
第九章 西部自我發(fā)展能力成長的杠桿:以保障個人收益率為核心的產(chǎn)權(quán)制度建設
一、自我發(fā)展能力與產(chǎn)權(quán)制度建設不可分割的關(guān)系
二、產(chǎn)權(quán)制度平臺向個人收益率實踐的飛躍
三、中國特色的產(chǎn)權(quán)理論應積極運用于自我發(fā)展能力的實踐中
第十章 西部自我發(fā)展能力的哲學理性視域:反對經(jīng)濟邊緣化的理論與實踐/Z6l
一、西部大開發(fā)的過程實質(zhì)是經(jīng)濟上反邊緣化的戰(zhàn)略行動
二、要樹立“反經(jīng)濟邊緣化”的基本理念
三、反對經(jīng)濟邊緣化的實踐模式
第三編 西部自我發(fā)展能力的實踐域界分析
第十一章 西部自我發(fā)展能力的發(fā)展形態(tài):精英經(jīng)濟、獨立人格經(jīng)濟、民眾經(jīng)濟
一、表示西部自我發(fā)展能力成長的3個不同階段
二、建構(gòu)西部縣域經(jīng)濟體的經(jīng)濟形態(tài)的演進機制
第十二章 西部自我發(fā)展能力的實踐運作形態(tài):社會經(jīng)濟行動集團合法的行動
一、社會經(jīng)濟行動集團提出的必要性分析
二、建構(gòu)提高西部縣域經(jīng)濟體自我發(fā)展能力的社會經(jīng)濟行動集團
三、各類社會經(jīng)濟行動集團的產(chǎn)生和作用的發(fā)揮必備的社會條件
第十三章 西部自我發(fā)展能力發(fā)展的俗手天梯:三個重要的經(jīng)濟方法論
一、博弈方法論及其對西部自我發(fā)展能力提高的適用性
二、邊際理論分析是提高西部創(chuàng)造效率能力的重要方法
三、內(nèi)生增長模型為西部提高自我發(fā)展能力指出正確的具體路徑
第十四章 西部自我發(fā)展能力的倫理支撐點:以“利益自覺”為理論硬核的發(fā)展倫理觀
一、西部自我發(fā)展能力的倫理支撐點是“利益自覺”
二、“利益自覺”為核心的發(fā)展倫理觀的6個觀念
第十五章 西部自我發(fā)展能力的文化旗幟:反對封建主義殘余
一、馬克思主義是西部反對封建殘余影響的強大理論武器
二、以馬克思主義的“個性自由”理論為核心,推進反對封建主義殘余的進程
三、在西部大開發(fā)的實踐中培育”自由個性”精神新的增長點
參考文獻
后記

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