環(huán)境倫理學(xué)基礎(chǔ)

《走向生態(tài)文明》叢書總序
前言
導(dǎo)論應(yīng)用倫理學(xué)與環(huán)境關(guān)懷
第一部分 傳統(tǒng)的觀點(diǎn)
第一章 哲學(xué)態(tài)度
一、古希臘哲學(xué)
二、古希臘人對環(huán)境思想的影響
三、現(xiàn)代哲學(xué)
第二章 使用土地的態(tài)度
一、早期德國人和撒克遜自由民的土地所有權(quán)
二、托馬斯·杰弗遜和美國農(nóng)民的完全保有所有權(quán)
三、約翰·洛克的財(cái)產(chǎn)權(quán)理論
四、洛克理論的現(xiàn)代困難
第二部分 對環(huán)境的態(tài)度
第三章 美學(xué)態(tài)度與科學(xué)態(tài)度
一、內(nèi)在價(jià)值與工具價(jià)值
二、美學(xué)傳統(tǒng)與科學(xué)傳統(tǒng)
三、美麗的、牛動(dòng)的與壯觀的
四、興趣
五、對環(huán)境思想的影響
六、對帕斯莫爾觀點(diǎn)的影響
七、對物質(zhì)客體的喜愛
八、超驗(yàn)哲學(xué)
九、本體論的思考
十、自然保護(hù)與西方文明
第四章 對野生動(dòng)植物保護(hù)的態(tài)度
一、觀念的歷史
二、對19世紀(jì)觀點(diǎn)的重建
三、野生動(dòng)植物保護(hù)的美學(xué)理論
四、野生動(dòng)物保護(hù)的價(jià)值觀
五、對生態(tài)學(xué)與進(jìn)化論的再認(rèn)識(shí)
第三部分 哲學(xué)與倫理意涵
第五章 保守治療法與環(huán)境管理
一、傳統(tǒng)的保守治療理論
二、保守治療法與現(xiàn)代科學(xué)
三、環(huán)境保守治療理論的起源
四、環(huán)境保守治療法與自然保護(hù)
第六章 環(huán)境倫理學(xué)的本體論論證
一、審美體驗(yàn)與藝術(shù)品的存在
二、摩爾的觀點(diǎn)
三、哲學(xué)史上的存在價(jià)值
四、積極美學(xué)與自然保護(hù)主義者的論證
五、美在外部世界的存在
六、自然美的優(yōu)越性
七、保護(hù)自然的本體論論證
八、為本體論論證辯護(hù)
結(jié)語 超越經(jīng)濟(jì)學(xué)：走向一種平衡的價(jià)值體系
索引
譯后記