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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科社會科學(xué)社會學(xué)禮物之謎

禮物之謎

禮物之謎

定 價:¥26.00

作 者: (法)古德利爾 著,王毅 譯
出版社: 上海人民出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 文化人類學(xué)

ISBN: 9787208067844 出版時間: 2007-04-01 包裝: 膠版紙
開本: 16 頁數(shù): 257 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《禮物之謎》是一本人類學(xué)著作,講述禮物交換在人類多種社會形態(tài)中的地位和重要性,以及它在社會關(guān)系的生產(chǎn)和再生產(chǎn)中的作用。禮物和禮物贈與的理論,基本上就是研究那種其價值可以轉(zhuǎn)移的物件交換,無論是其象征價值還是經(jīng)濟(jì)價值。在《禮物之謎》中,著名法國人類學(xué)家莫里斯·古德利爾對關(guān)于禮物在社會生活和社會關(guān)系中重要性的各種觀念進(jìn)行了重新探討,他著重研究的是那些神圣之物,它們具有價值,但從不交換?!抖Y物之謎》的開頭部分對馬塞爾·莫斯和克勞德·列維-斯特勞斯在這一方面的開創(chuàng)性著作進(jìn)行了仔細(xì)分析,然后介紹作者自己在美拉尼西亞的田野調(diào)查。古德利爾認(rèn)為,那些傳統(tǒng)的禮物理論都有缺陷,因為它們只考慮那些交換性的物件。他本人在神圣之物和與神圣之物相聯(lián)系的權(quán)威授予這個領(lǐng)域中來解釋禮物贈與,對當(dāng)代和傳統(tǒng)的禮物贈與理論都提出了挑戰(zhàn),為這個傳統(tǒng)性的爭辯課題注入了令人興奮的活力。在禮物理論方面,《禮物之謎》是當(dāng)前一份重大的理論貢獻(xiàn),也是禮物理論史的一本精要指南。

作者簡介

暫缺《禮物之謎》作者簡介

圖書目錄

關(guān)于贈與之物、出售之物和不可贈與或出售、只能保存之物
1 莫斯的遺贈
明暗對照法的大師之作
名聲后面的簡單理由:禮物交換作為三種義務(wù)之結(jié)合——富有說服力的通用理論
禮物贈與:雙重關(guān)系
禮物之謎與莫斯的解答
莫斯被各種本土理論所惑:列維-斯特勞斯的批評
重新檢驗列維-斯特勞斯對馬塞爾·莫斯的批評
列維·斯特勞斯對禮物之謎的解答:“游移的能指”
語言的大爆炸理論與社會的象征起源
列維-斯特勞斯的假定:象征壓倒想象
忘記了第四種義務(wù)(人給神及神之代表的禮物)
被遺忘的莫斯
關(guān)于可贈與之物和必須保留之物(安妮特·韋納與禮物悖論)
關(guān)于社會的雙重基礎(chǔ)
對莫斯的批評——既完成了他的理論,又有其他的思路
對一個非競爭性禮物和量化禮物案例的簡要分析
剛贈即還(有沒有荒誕禮物這回事?)
“奧”真是解開神秘的鑰匙嗎?[莫斯怎樣解讀民族學(xué)家伊爾斯登·貝斯特(Elsdon Best)于1909年從恩加蒂-勞卡瓦部族采集的圣人塔瑪?shù)佟だ纹だ锏慕陶d]
冬季贈禮節(jié):讓莫斯迷惑的禮物交換
庫拉(莫斯所認(rèn)為的美拉尼西亞群島的冬季贈禮節(jié))
莫卡
事物不會沒有理由地移動,不會自行移動
2 人和神的替代之物
新幾內(nèi)亞島巴魯耶部族中的神圣之物、貴重之物和循環(huán)流通之物
關(guān)于巴魯耶部族中由一個來保存的物件
來自太陽、月亮或精靈的神圣之物,作為禮物送給巴魯耶部族的神話祖先
神圣之物是象征嗎?
在一件神圣之物中隱藏著什么
男人對笛子偷竊
關(guān)于莊嚴(yán)
關(guān)于巴魯耶部族制作而用于贈與或交換的物品
巴魯耶人的貝殼項鏈和“貴重”之物
朋友之間的禮物
巴魯耶部族中贈與之物、保留之物和交換之物的簡要總結(jié)
對冬季贈禮節(jié)社會出現(xiàn)和發(fā)展的一些假設(shè)
冬季贈禮節(jié)社會的歷史地位是什么?
什么是珍貴之物?
一個交易之物變?yōu)槎Y物或神圣之物
3 神圣之物
什么是神圣之物?
關(guān)于神圣之物?
關(guān)于神圣之物作為人和社會的在場-缺席
關(guān)于使人能夠生存于社會之中的被壓抑之物
關(guān)于來自起源、神、精靈與人們之間相互贈與的不對稱禮物
關(guān)于社會科學(xué)的批評功能
4 解魅禮物
關(guān)于歷史中社會和個人身份確定的必要支點
關(guān)于市場社會中的超越市場之物
回到禮物和禮物之謎的置換

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