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游戲·禪宗·后現(xiàn)代

游戲·禪宗·后現(xiàn)代

定 價(jià):¥18.00

作 者: 鄭永旺 著
出版社: 人民文學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 哲學(xué)知識(shí)讀物

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ISBN: 9787020059485 出版時(shí)間: 2006-12-01 包裝: 膠版紙
開本: 32 頁(yè)數(shù): 284 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  世界是否真實(shí)的問(wèn)題困擾著俄羅斯作家佩列文筆下的主人公們。人淪為存在的難民,世界僅存于“空”中。本專著以《恰巴耶夫與普斯托塔》等作品為解讀資源來(lái)搭建佩氏后現(xiàn)代詩(shī)學(xué)的主體結(jié)構(gòu):通過(guò)互文來(lái)摧毀源文本所代表的神圣話語(yǔ);借助“世界一游戲”設(shè)置挑戰(zhàn)日常經(jīng)驗(yàn)中關(guān)于真實(shí)的判斷;“世界是幻象”的命題使文本披上一層禪宗外衣,東方思想與后現(xiàn)代主義撞擊所發(fā)出的閃光,讓佩氏的作品在神秘中透出形而上的特質(zhì)。

作者簡(jiǎn)介

  鄭永旺,1962年出生,黑龍江大學(xué)俄語(yǔ)學(xué)院教授,博士,中國(guó)俄羅斯文學(xué)研究會(huì)理事,曾翻譯反烏托邦名著《夜獵》、黑幫小說(shuō)《黑白兩道》、反布克獎(jiǎng)小說(shuō)《誕生》等,主編俄羅斯僑民文學(xué)第六卷《記憶中的三駕馬車》;曾在《外語(yǔ)學(xué)刊》、《俄羅斯文藝》、《文藝報(bào)》等學(xué)術(shù)刊物及報(bào)紙上發(fā)表論文20余篇。

圖書目錄

緒論
 第一節(jié) 神秘的作家和神秘的作品
 第二節(jié) 國(guó)外對(duì)佩列文的研究狀況
 第三節(jié) 國(guó)內(nèi)對(duì)佩列文的研究狀況
 第四節(jié) 開展對(duì)佩氏作品研究的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
第一章 后現(xiàn)代語(yǔ)境中的佩列文現(xiàn)象
 第一節(jié) 后現(xiàn)代主義,一種無(wú)法逆轉(zhuǎn)的趨近
 第二節(jié) 佩列文現(xiàn)象
 第三節(jié) 佩列文與噴氣現(xiàn)實(shí)主義
第二章 文本的互文性研究
 第一節(jié) 神性的山峰因互文而被削平
 第二節(jié) 由互文搭建的《恰》之空間
 第三節(jié) 文本的超文性分析
 第四節(jié) 蒙太奇思維
 第五節(jié) 互文效果:超文性的戲仿
第三章 游戲者說(shuō)
 第一節(jié) 個(gè)體的呢喃與后現(xiàn)代主義的敘事游戲
 第二節(jié) 游戲與后現(xiàn)代文學(xué)
 第三節(jié) 游戲空間論
第四章 恍惚,一種對(duì)真實(shí)的印象
 第一節(jié) 現(xiàn)實(shí),N種可能的世界
 第二節(jié) 現(xiàn)實(shí)在文本中的顯現(xiàn)
 第三節(jié) 文本的東方情調(diào)
假難民之名——結(jié)束語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記

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