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道德經(jīng)

道德經(jīng)

定 價:¥16.80

作 者: (春秋)老子 著,辜正坤 譯
出版社: 中國對外翻譯出版公司
叢編項:
標(biāo) 簽: 英語讀物

ISBN: 9787500112006 出版時間: 2007-01-26 包裝: 膠版紙
開本: 32開 頁數(shù): 253 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  中華文明是世界上唯一歷史五千年未曾中斷且歷史彌新的文明,成就了這一文明的中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。本叢書從浩如煙海的中華文化古籍中精選在歷史上影響至巨且深為西方讀者矚目的經(jīng)典,作為了解中國傳統(tǒng)文化的必讀書目,在保持當(dāng)下最新的學(xué)術(shù)研究水準(zhǔn)的前提下,以漢英對照版本,讓國內(nèi)外讀者一睹古代典籍的源貌,原汁原味地汲取中華文明的精華和真諦。

作者簡介

  老子(前600年 —前470年之后)(西周末年武丁朝庚辰二月十五日卯時誕生),姓李名耳,字摐,楚國苦縣(今安徽渦陽,一說河南鹿邑厲鄉(xiāng)曲仁里)人,漢族。是我國古代偉大的哲學(xué)家和思想家,道家學(xué)派創(chuàng)始人,世界文化名人。老子又名老聃,相傳他一生下來就是白眉毛白胡子,所以被稱為老子;老子生活在春秋時期,曾在周國都洛邑(今河南洛陽)任藏室史(相當(dāng)于國家圖書館館長)。他博學(xué)多才,孔子周游列國時曾到洛邑向老子問禮。老子晚年乘青牛西去,在函谷關(guān)(位于今河南靈寶)寫成了五千言的《道德經(jīng)》(又名《老子》),最后不知所終?!兜赖陆?jīng)》含有豐富的辯證法思想,老子哲學(xué)與古希臘哲學(xué)一起構(gòu)成了人類哲學(xué)的兩個源頭,老子也因其深邃的哲學(xué)思想而被尊為“中國哲學(xué)之父”。老子的思想被莊子所傳承,并與儒家和后來的佛家思想一起構(gòu)成了中國傳統(tǒng)思想文化的內(nèi)核。道教出現(xiàn)后,老子被尊為“太上老君”;從《列仙傳》開始,老子就被尊為神仙。從漢代起,歷代帝王就開始到河南鹿邑去祭拜老子?!兜赖陆?jīng)》的國外版本有一千多種,是被翻譯語言最多的中國書籍。老子的思想主張是"無為",老子的理想政治境界是是“鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來”。《老子》以“道”解釋宇宙萬物的演變,以為“道生一,一生二,二生三,三生萬物”,“道”乃“夫莫之命(命令)而常自然”,因而“人法地,地法天,天法道,道法自然”?!暗馈睘榭陀^自然規(guī)律,同時又具有“獨(dú)立不改,周行而不殆”的永恒意義。《老子》書中包括大量樸素辯證法觀點(diǎn),如以為一切事物均具有正反兩面,“反者道之動”,并能由對立而轉(zhuǎn)化,“正復(fù)為奇,善復(fù)為妖”,“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”。又以為世間事物均為“有”與“無”之統(tǒng)一,“有、無相生”,而“無”為基礎(chǔ),“天下萬物生于有,有生于無”?!疤熘溃瑩p有余而補(bǔ)不足,人之道則不然,損不足以奉有馀”;“民之饑,以其上食稅之多”;“民之輕死,以其上求生之厚”;“民不畏死,奈何以死懼之?”。其學(xué)說對中國哲學(xué)發(fā)展具深刻影響,其內(nèi)容主要見《老子》這本書。他的哲學(xué)思想和由他創(chuàng)立的道家學(xué)派,不但對我國古代思想文化的發(fā)展,作出了重要貢獻(xiàn),而且對我國2000多年來思想文化的發(fā)展,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

圖書目錄

《道德經(jīng)》再版序
Preface to the Second Edition of the Book of Tao and Teh
老子思想?系概?(初版序)
Lao Zi and His Philosophical System(An Introduction)
道經(jīng)
The Book of Tao
德經(jīng)
The Book of Teh
郭店楚簡《太一生水》
The Guodian Bamboo Slip Text:The Great One Begot Water
Bibliography

本目錄推薦

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