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華嚴學講義

華嚴學講義

定 價:¥18.00

作 者: 賢度法師 著
出版社: 宗教文化出版社
叢編項:
標 簽: 宗教理論

ISBN: 9787801236432 出版時間: 2006-12-01 包裝: 膠版紙
開本: 16開 頁數(shù): 193 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  在佛的眼中,善惡美丑,此彼無別,性質不顯,此種境地,是超越一切事物與思想的寂滅。人因現(xiàn)實人生的相對、沖突,而向往著一個完全超越現(xiàn)實、且絕對自由的世界,但這只是一個理想和希望,要如何才能真正達到這個目標,就是我今天文中所最關切的問題“修行”。也許只有透過宗教實踐,才能引導我們,走出凡夫的心境,而邁向“萬法平等”的境界。但是在選擇宗教實踐的法門前,要對這個宗教的教義、理論,以及修道的方法,有相當?shù)捏w認。常有人問,華嚴的修行法門,到底是什么?為什么天臺宗有二十五使方便的施設,而華嚴卻沒有入道的方便法門,做為接引初學的階梯?難道修學華嚴的人,一定都是大菩薩,或者一定都是圓頓大根?又有人問華嚴行者念佛嗎?是念阿彌陀佛,將來要往生西方,還是華藏世界?這些問題應該要問,也應該要得到合理的解答,經(jīng)典所要表現(xiàn)的不只是理論和概念,最重要的是能夠作為修行取證的指針,佛學即是實踐的哲學,行道與哲理是極為諧調而又相輔相成的體系?!度A嚴經(jīng)》就是最能符合這個原則的一部經(jīng)典,其內(nèi)容是直顯佛陀智正覺的境界,以無盡法界緣起真理,來表現(xiàn)覺者自證的事實,這是必須經(jīng)由觀行及菩薩道的實踐,才能體驗實證之境地?!靶小本褪恰靶蕹帧?,唯有透過行持,才能實際受用,否則,如同說食數(shù)寶,入海算沙,結果還是一無所得。希望經(jīng)過這一個過程,能確定來日研究的方向,和在自己修行的道路上做一個定位。不是為了要畢業(yè)而學,因為菩薩道是沒有畢業(yè)的一天;更不是為了讀研究所,才做研究工作,因為修行乃是一個出家人的本份事。再者,身為出家人,本來就要具足引導眾生修持的知識,在堪為人天師表之前,一定要經(jīng)過一番苦心的鉆研和領悟,才不愧對僧行。

作者簡介

  賢度法師,臺灣華嚴蓮社第六任住持,現(xiàn)任中國臺北華嚴蓮社副董事長、華嚴專宗學院院長、智光商工副董事長、美國華嚴蓮社住持,內(nèi)號了行,別號思齊,江西省會昌縣人,法師專修華嚴經(jīng)教及普賢行,恒持準提觀音法門為日課,且是 一位踏實認真的菩薩道行者,他認為菩薩行者,須以無 我的出世精神,做入世濟眾的事業(yè),要能順應時代,以建立人間凈土為職志,效法菩薩慈悲胸懷,依佛教經(jīng)典 ,啟發(fā)本有智能,融通理事,勤修?;郏运臄z法。

圖書目錄

第一章 華嚴經(jīng)探源
一、根本法輪之本義
二、說法者之探究
三、從經(jīng)題了解其經(jīng)義
第二章 華嚴經(jīng)之傳譯
一、傳譯經(jīng)過
二、六十華嚴之傳譯
三、八十華嚴之傳譯
四、四十華嚴之傳譯
五、別譯支部
第三章 華嚴經(jīng)之組織
一、七處九會三十九品組織概況
二、七處九會大意
 三、四分五周大意
 四、華嚴經(jīng)之組織圖
第四章 華嚴宗之成立及其傳承
 一、華嚴宗成立之經(jīng)過
 二、華嚴宗法脈傳承及相關人物介紹
 三、華嚴宗法脈傳承的相關史料
 四、華嚴宗法脈傳承表
第五章 教判之探討
 一、教判之產(chǎn)生
 二、本教與末教
 三、別教一乘與同教一乘
 四、同教之五時八教判
 五、華嚴宗的教判三時、五教、十宗
第六章 華嚴哲學思想
 一、華嚴思想的根本原理
 二、一真法界緣起論
 三、性起論
 四、海印三昧論
 五、四法界說
 六、三性同異義
 七、緣起因門六義法
 八、十玄門
 九、六相圓融說
第七章 修道論
第八章 華嚴觀門之圓融
第九章 三圣圓融法門
第十章 空觀與有行
第十一章 華嚴行者修行樞機——十大愿王
結語:在華嚴“一真法界”領域下的和諧

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