宗教問題探索：2005年文集

分割與整合
——教會(huì)組織與當(dāng)代中國社會(huì)的同構(gòu)性
高校學(xué)生的宗教意識(shí)與構(gòu)建和諧社會(huì)探析
上海宗教活動(dòng)場所的社會(huì)定位和社會(huì)管理芻議
我國宗教活動(dòng)場所發(fā)展?fàn)顩r探索
宗教敬畏感在構(gòu)建和諧社會(huì)中的派生作用
社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展要求當(dāng)代中國宗教在社會(huì)和諧發(fā)展中發(fā)揮積極作用
尊重和保護(hù)宗教信仰自由：新時(shí)期以來我國宗教政
策的一條主線
基督教與社會(huì)和諧相處的積極探索
——試論吳耀宗先生神學(xué)追求的傾向性
構(gòu)建和諧社會(huì)是促進(jìn)基督教神學(xué)思想建設(shè)的社會(huì)動(dòng)力
從基督教工作的角度，思考宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)
宗教能為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作貢獻(xiàn)
構(gòu)建和諧社會(huì)：基督教的文化資源與現(xiàn)實(shí)處境
接財(cái)神不斷趨熱的原因與趨勢簡析
上海道教宮觀合理布局及民間信仰的調(diào)研報(bào)告
上海道觀冬至普度活動(dòng)調(diào)查
香港道教的社會(huì)活動(dòng)
道教與構(gòu)建和諧社會(huì)
無為是理解生老病死、興衰治亂問題的核心概念
精思山林：“自然之教”的生態(tài)思想底蘊(yùn)
老莊地域探索
唐代道教俗講話本《葉凈能話》
葛洪道教思想的人文性格
禪貴實(shí)踐不尚空談
——真禪法師禪法精神簡論
在佛法和禮法之間
——一種體用一致觀念的建立
“和”與穆斯林“五功”
上海社會(huì)中的外來穆斯林群體研究
試論清末民初伊斯蘭教界中的“回儒對(duì)話”
——對(duì)《四教要括》和《大同元理》的評(píng)析
明鄭四代與天主教會(huì)的關(guān)系
阿爾泰先民圖騰與始祖崇拜中的薩滿教意識(shí)