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自覺覺他:佛教教育觀

自覺覺他:佛教教育觀

定 價(jià):¥12.00

作 者: 韓煥忠 著
出版社: 宗教文化出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787801234179 出版時(shí)間: 2006-12-01 包裝: 膠版紙
開本: 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  在漫漫的歷史長河中,佛教猶如一道閃亮的光芒,照耀著印度、中國、東南亞乃至世界各地,在啟迪昏蒙、開啟智慧、指導(dǎo)人生、凈化社會等方面發(fā)揮著巨大的作用。2500余年的輝煌和滄桑,鑄就了佛教堅(jiān)毅而獨(dú)特的性格,不畏艱難、積極入世、化導(dǎo)群生、保持位格是佛教在應(yīng)對世俗、提升社會過程中一貫堅(jiān)持的堅(jiān)定信念,正是靠著這種信念的策勵,佛教才逐步擴(kuò)大了自己的傳播區(qū)域,加深了世界各國人民對佛教的了解,從而進(jìn)一步鞏固了.其世界性宗教的地位。伴隨著世界各國人民的歡呼雀躍,新千年的曙光照徹著地球每一個角落,新世紀(jì)的鐘聲催人奮進(jìn)、引人向上。在這種前進(jìn)向上的氛圍中,佛教作為古老宗教的一支,應(yīng)該如何在新世紀(jì)勃發(fā)生機(jī),融入人們?nèi)粘I畹母鱾€方面,從而體現(xiàn)出佛法的現(xiàn)代意義和價(jià)值呢? 佛教素以其哲學(xué)思辨色彩濃厚、人本智信特征明顯著稱,在古代乃至近現(xiàn)代哲學(xué)史上享有崇高的地位, 為中外眾多哲學(xué)家所推崇。佛教哲學(xué)內(nèi)涵豐富,既有世界觀、人生觀、實(shí)踐論等基本哲學(xué)范疇,又有辯證法的理性思辨方法,四諦、十二因緣、八正道、三法印、六度、四攝、中道等基本名相支撐著佛教的理論大廈,吸引著眾多佛法愛,好者深入其中汲取養(yǎng)料。明辨善惡、勘破是非,珍惜人生、熱愛生命,廣行慈悲、澤被生靈是佛教所大力宣揚(yáng)的大乘菩薩精神的主要內(nèi)容。毋庸置疑,在世界哲學(xué)大家庭中,佛教哲學(xué)的深刻性、生動性、實(shí)用性、實(shí)踐性非常突出。佛教哲學(xué)不講唯經(jīng)是崇、唯人是瞻,而是十分強(qiáng)調(diào)靈活性,注重應(yīng)時(shí)應(yīng)機(jī)、應(yīng)理應(yīng)事,主張因時(shí)制宜、因事制宜、因人制宜?!胺鹨砸灰粞菡f法,眾生隨類各得解”、“依法不依人”·、“依智不依識”的古訓(xùn)展示了佛教民主、自由、理性的開放型性格。佛教力主開發(fā)人類潛在的無上智慧,將人類思想中丑陋、污穢的成分徹底清除,從而以純潔、美妙、清凈的智慧去觀照世間的一切,既能視一切如同己出,又能視一切如同他出,從而推己及人,設(shè)身處地地替他人著想,以慈悲之心與樂拔苦, 以行“八正道”嚴(yán)以律己。佛教在適應(yīng)社會、包容異說、重塑自我、奉獻(xiàn)社會等方面展現(xiàn)著強(qiáng)大的生命力。 佛法重在生活,重在尋常日用,佛教教理中蘊(yùn)蓄著與時(shí)俱進(jìn)的理論成分。在當(dāng)今社會飛速發(fā)展、信息技術(shù)日新月異的時(shí)代,佛教想要重?zé)ㄉ鷻C(jī)、再現(xiàn)活力,首先必須從理論到表述都能緊密結(jié)合時(shí)代的需要,以現(xiàn)代人所喜聞樂見的形式進(jìn)行傳播。要想傳播佛法,最基礎(chǔ)的工作就是要理解佛法,準(zhǔn)確把握佛法的深刻內(nèi)涵和積極意義。對佛法的理解與表述是兩個相輔相成的概念,理解是正確表述的基礎(chǔ),表述則是正確理解后通過語言載體進(jìn)行傳達(dá)的能力。表述的方式有深有淺、有繁有簡單、有古有新,深、繁、古的表述給人以深厚、艱澀、豐富的感覺,而淺顯、簡明、新穎的表達(dá)方式更適合現(xiàn)代人的需求。借助淺近語言和全面而集中的專題介紹,一定能夠回應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需求,為現(xiàn)實(shí)人生提供有益的指導(dǎo)?!队X群小叢書》正是本著淺、簡、新的原則編寫的,叢書從不同的視角入手,通過對一些艱深的佛學(xué)命題的專門探討,旨在推動傳統(tǒng)佛教在新的歷史條件下的現(xiàn)代化闡釋,突出佛陀關(guān)注社會、關(guān)注人生的本懷。叢書用語體文、簡體字寫作,行文流暢,文字優(yōu)美,生動活潑,內(nèi)容與生活緊密結(jié)合,具有通俗性、趣味性、可讀性的特點(diǎn)。叢書擬分?jǐn)?shù)輯出版,每輯五、六本,每本約為八萬字,由叢書編委會約請海內(nèi)外著名的法師、居士、學(xué)者主筆,計(jì)劃出滿一百本,撰寫群體普遍具有較高的佛教學(xué)識和語言表達(dá)能力,能夠用淺顯易懂、生動活潑的語言對佛教的義理進(jìn)行深入淺出的梳理, 以獨(dú)特的視角把握佛教精深淵博的哲學(xué)內(nèi)涵, 相信定能給讀者以耳目一新的感覺。文章千古事,得失寸心知。作為本叢書的主編, 我謹(jǐn)代表叢書編委會向所有的作者朋友表示衷心的感謝,向所有關(guān)心和支持本叢書編輯出版工作的同志們致以崇高的敬意。由于時(shí)間及水平等方面的原因,書中如有不足或欠妥之處,尚祈讀者朋友見宥并多提寶貴意見。歡迎讀者朋友踴躍加入到通俗弘法的行列中來,積極投身于佛教的傳播事業(yè),為佛教的振興和發(fā)展,為繁榮社會文化、豐富人民的精神需求而不懈努力。

作者簡介

  韓煥忠,男,1970年生,山東曹縣人。曾就就度于山東大學(xué)歷史系、曲阜師范大學(xué)孔子文化學(xué)院,2000年9月考入中國人民大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)系,師叢方里天先生從事佛學(xué)研究,2003年7月獲哲學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)任教于蘇州大學(xué)哲學(xué)系,發(fā)表有專著《天臺判教論》及中國佛教思想史學(xué)術(shù)論文20多篇。

圖書目錄

總序
導(dǎo)言
一、普度眾生,俱成佛道——佛教教育的總目的
1.佛之本懷
2.大事因緣
二、悉檀說法,隨機(jī)攝化——佛教教育的總原則
1.音聲佛事
2.世界悉檀
3.為人悉檀
4.對治悉檀
5.第一義悉檀
三、垂手入廛,慈悲化導(dǎo)——佛教教育的教師觀
1.十號具足
2.小乘的佛
3.大乘的佛
4.助佛楊化
5.為如來使
6.做人天師
四、千經(jīng)萬論,除病之藥——佛教教育的課程觀
1.三學(xué)授受
2.三藏結(jié)集
3.佛教東傳
五、一切眾生,都能成佛——佛教教育的學(xué)生觀
1.皆為佛子
2.都能成佛
3.人身難得
4.出家二眾
5.在家二眾
6.法會四眾
六、機(jī)感相應(yīng),師資道合——佛教教育的教學(xué)觀
1.清凈寺院
2.講經(jīng)說法
3.機(jī)鋒棒喝
4.嬰行病行
七、勤奮求學(xué),真實(shí)修行——佛教教育的學(xué)習(xí)觀
1.信仰真誠
2.誓愿弘深
……
八、契理契機(jī),與時(shí)俱進(jìn)——佛教教育在當(dāng)代的開展
九、莊嚴(yán)國土,利樂有情——佛教教育與社會的關(guān)系

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