社會(huì)學(xué)家茶座（總第十七輯）

定　價(jià)：￥14.00

作　者：	張立升主編
出版社：	山東人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	社會(huì)福利與社會(huì)保障

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ISBN：	9787209041270	出版時(shí)間：	2006-12-01	包裝：	膠版紙
開本：	16	頁(yè)數(shù)：	160	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書是一本以社會(huì)學(xué)知識(shí)分子為讀者對(duì)象的學(xué)術(shù)論文著作。本期刊自開辦之初，以輕松、休閑、高雅為獨(dú)特定位，其清閑新的風(fēng)格，平實(shí)的文風(fēng)，親近讀者、貼近生活、關(guān)注民生的內(nèi)容特點(diǎn)，很快為讀者所接受。本輯在保持原有風(fēng)格的基礎(chǔ)上，更加豐富了關(guān)于社會(huì)學(xué)方面的知識(shí)和信息，進(jìn)一步追求有趣、有識(shí)、有用。本書內(nèi)容豐富精彩，具有較高的知識(shí)性及可讀性，是您極佳的學(xué)術(shù)讀物。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《社會(huì)學(xué)家茶座（總第十七輯）》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

卷首語(yǔ)
終級(jí)關(guān)切
聚焦宗教信仰與當(dāng)下社會(huì)
我們可以信奉什么？
佛教與中國(guó)社會(huì)——兼談人間佛教的世俗化問(wèn)題
基督教會(huì)與中國(guó)社會(huì)
天主教與新教在中國(guó)
儒都復(fù)興，誰(shuí)來(lái)埋單？
社會(huì)思想
國(guó)家之維——福山與《國(guó)家構(gòu)建》
社會(huì)何以可能？——再思斯密的市場(chǎng)觀念
文化沖突及其后果（全球化背景下的文化沖突與共生之七）
隨筆
以一個(gè)公民的名義
關(guān)于“報(bào)”的幾點(diǎn)釋義——書面答一位漢學(xué)家的提問(wèn)
中國(guó)果真沒(méi)有思想者嗎？——對(duì)殘雪之反擊的反擊
高羅佩的旖思旎想
從章子怡飾演藝伎想到的
社會(huì)
母親們開始罷工了——談社會(huì)生育意愿的下降
民主與一夫多妻制（下篇）
韋明鏵“大同婆娘”（《濁世蒼生》續(xù)寫之四）
不成熟的社會(huì)
學(xué)術(shù)圈
顧城的“困惑”與劍橋?qū)W派的“劍橋?qū)W派”的“語(yǔ)境”（劍橋?qū)W派思想史研究方法札記之二）
社會(huì)學(xué)季節(jié)的更替
私刑與“學(xué)術(shù)打假”
文化
文化研究與社會(huì)學(xué)：仇家，還是血親？
“時(shí)尚”的悖論——讀高宣揚(yáng)《流行文化社會(huì)學(xué)》附記
閱讀
文化理解與社會(huì)整合——關(guān)于“公眾理解科學(xué)技術(shù)”
《戈氏族譜》簡(jiǎn)記
世相
高收入男子的“性”福生活
小環(huán)子（老北京話城南之十）
資訊
作為浪漫派詩(shī)人的馬克思
為何我們?nèi)找嬗顾祝?br /> 猶太知識(shí)分子的新保守主義革命
“封建”的污名化
風(fēng)水故事
封二蘇格蘭社會(huì)理論家亞當(dāng)·斯密
封三歡迎訂閱2007年度《社會(huì)學(xué)家茶座》