尊重人、理解人、關(guān)心人：人類個(gè)休問(wèn)題研究

　　隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開放向縱深發(fā)展，特別是中、西文化的融合，個(gè)體問(wèn)題越來(lái)越受到人們的關(guān)注。馬克思在很早以前指出：“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”江澤民同志在“十六”大報(bào)告中也強(qiáng)調(diào)：“人越全面發(fā)展，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多?！薄蹲鹬厝?、理解人、關(guān)心人：-人類個(gè)體問(wèn)題研究》一書就是基于這種需要而面世的。本書主要闡述了：個(gè)體問(wèn)題研究的基本問(wèn)題和本質(zhì)；個(gè)體問(wèn)題研究的意義和方法論原則；個(gè)體問(wèn)題的基本理論，（其中包括：個(gè)體主體性：自覺能動(dòng)性，個(gè)體意識(shí)，個(gè)體客觀性：受制約性、合規(guī)律性、重復(fù)性，個(gè)體存在， 個(gè)體與個(gè)體的成功交往，個(gè)體與自然的和諧發(fā)展，個(gè)體與整體的有效平衡，人類個(gè)體的全面發(fā)展，人的個(gè)性全面發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與人的個(gè)性發(fā)展 ，個(gè)體教育，個(gè)體文化，個(gè)體道德，個(gè)體民主、自由與權(quán)利，個(gè)體需要，個(gè)體利益，個(gè)體價(jià)值，個(gè)體作用；中西方傳統(tǒng)個(gè)體思想，其中包括：中國(guó)傳統(tǒng)個(gè)體思想，西方傳統(tǒng)個(gè)體思想；）現(xiàn)代西方個(gè)體思想等內(nèi)容。（提出必須“以人為本”，重視人、 尊重人、理解人、關(guān)心人、愛護(hù)人。）該書對(duì)做好人的管理、服務(wù)工作以及思想教育工作有極其重要指導(dǎo)作用，對(duì)啟發(fā)人的思想、樹立正確的理想信念、成就事業(yè)有直接現(xiàn)實(shí)意義。

　　王繼輝，196年生，男，湖南衡陽(yáng)人，副教授，1987年畢業(yè)于湖南師范大學(xué)政治系思想政治教育專業(yè)，現(xiàn)任湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文與管理工程系黨總支副書記，主要從事高職院校“思政課”教學(xué)科研與學(xué)生管理工作，近年來(lái)參加和主持省、廳級(jí)、院級(jí)課題《論建立個(gè)體發(fā)生哲學(xué)理論》、《高職院?！皟烧n”教學(xué)問(wèn)題與對(duì)策研究》、《高職院校思想政治理論課教學(xué)改革與實(shí)踐研究》、《大眾化條件下加強(qiáng)高校學(xué)生思想政治工作問(wèn)題研究》等9項(xiàng)，先后參編和主編《個(gè)體哲學(xué)》、《高職院?！八颊n”教學(xué)法研究》等著作、教材5部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇，獲各類教學(xué)、科研成果獎(jiǎng)近15次。此外，還擔(dān)任湖南省高校青年骨干教師、湖南省高校教師中級(jí)職稱評(píng)委、湖南省高等學(xué)校中青年骨干教師國(guó)內(nèi)訪問(wèn)學(xué)者、衡陽(yáng)市社科聯(lián)委員、衡陽(yáng)市優(yōu)秀教師。