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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科法律法律法規(guī)國(guó)家法、憲法比較與調(diào)適:我國(guó)加入《公民權(quán)利與政治權(quán)利國(guó)際公約》的憲法調(diào)整問題研究

比較與調(diào)適:我國(guó)加入《公民權(quán)利與政治權(quán)利國(guó)際公約》的憲法調(diào)整問題研究

比較與調(diào)適:我國(guó)加入《公民權(quán)利與政治權(quán)利國(guó)際公約》的憲法調(diào)整問題研究

定 價(jià):¥24.00

作 者: 吳家清,杜承銘 主編
出版社: 法律出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 法律 憲法

ISBN: 9787503668678 出版時(shí)間: 2006-10-01 包裝: 膠版紙
開本: 32 頁數(shù): 341 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《公民權(quán)利與政治權(quán)利國(guó)際公約》(Intemational Covenant 0n Civiland Political Rights)(以下在不會(huì)發(fā)生歧義的地方簡(jiǎn)稱《公約》)是《國(guó)際人權(quán)憲章》的三大主體部分之一。該《公約》自1966年12月聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過、1976年3月生效以來,至今世界上已有大約一百五十個(gè)國(guó)家加入了該《公約》?!豆s》起草、形成的過程是具有各種不同意識(shí)形態(tài)、持各種不同人權(quán)主張的國(guó)家共同參與的過程,因此,條約本身就是世界上絕大多數(shù)國(guó)家各種人權(quán)價(jià)值理念、人權(quán)主張相互妥協(xié)的結(jié)果。特別是今天世界上幾乎所有國(guó)家對(duì)《公約》的認(rèn)同更是反映其所具有的人權(quán)理念價(jià)值的普遍性?!豆s》不是對(duì)某種特定形態(tài)的人權(quán)、特定的人權(quán)憲政體制和特定的政治經(jīng)濟(jì)制度的認(rèn)同,它本身的開放性表明了其所具有的對(duì)各種不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度下人權(quán)憲政制度的兼收與寬容,正是這種開放性使公約逐漸為越來越多的國(guó)家認(rèn)同、加入和批準(zhǔn)。但是,任何妥協(xié)都不可能超越價(jià)值理念上的不同,不能完全抹平人權(quán)主張上的差異。更何況,從總體上說,《公約》更多地體現(xiàn)的是西方社會(huì)基本的人權(quán)價(jià)值理念。在《公約》越來越成為大多數(shù)國(guó)家承認(rèn)的過程中,準(zhǔn)確地理解分析《公約》所具有、所體現(xiàn)的人權(quán)價(jià)值理念與締約國(guó)人權(quán)價(jià)值理念的差異、沖突,從中找出協(xié)調(diào)的途徑與方法對(duì)使締約國(guó)人權(quán)憲政體制與《公約》確立的人權(quán)憲政體制相協(xié)調(diào)有著重要的意義。

作者簡(jiǎn)介

  吳家清,1958年生,法學(xué)博士,法學(xué)教授,武漢大學(xué)法學(xué)院法學(xué)博士,廣東商學(xué)院院長(zhǎng),法學(xué)教授,廣東省級(jí)重點(diǎn)學(xué)科憲法學(xué)與行政法學(xué)學(xué)科帶頭人,廣東省人文社會(huì)科學(xué)研究基地“法治與經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究所”研究員。國(guó)家教育部高等學(xué)校法學(xué)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員、全國(guó)憲法學(xué)研究會(huì)理事、廣東省學(xué)會(huì)常務(wù)理事兼學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、廣東省憲法學(xué)研究會(huì)總干事。近年出版了四部學(xué)術(shù)專著,主編了三本法學(xué)教材;另外在《中國(guó)法學(xué)》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文近三十篇,其中數(shù)篇被《人民日?qǐng)?bào)》、《新化文摘》摘要和記載。代表作有:《論憲法價(jià)值的本質(zhì)、特征與形態(tài)》、《論憲法學(xué)基本問題》、《21世紀(jì)我國(guó)憲法變遷的價(jià)值取向》等。

圖書目錄

第一章 人權(quán)本源與目的的憲政理念的比較與調(diào)適
一 人權(quán)本源憲政理念的調(diào)適
二 人權(quán)目的憲政理念的調(diào)適
第二章 人權(quán)主體與性質(zhì)憲政理念的比較與調(diào)適
一 《公約》與我國(guó)憲法人權(quán)主體憲政理念的差異與調(diào)適
二 《公約》與我國(guó)憲法在人權(quán)性質(zhì)理解上的差異與調(diào)適
第三章 《公約》與我國(guó)憲法權(quán)利規(guī)范的比較與調(diào)適
一 《公約》與我國(guó)憲法權(quán)利規(guī)范的比較列舉
二 我國(guó)憲法尚未規(guī)定的《公約》中的權(quán)利規(guī)范
三 《公約》與我國(guó)憲法權(quán)利規(guī)范的差異及其宏觀上的特點(diǎn)
第四章 《公約》的加入與實(shí)施
一 《公約》的簽署、加入與批準(zhǔn)
二 《公約》的保留與生效
三 《公約》的克減
第五章 平等權(quán)
一 平等權(quán)起源及其涵義
二 《公約》中的法律平等
三 我國(guó)憲法中公民平等權(quán)理論與實(shí)踐
第六章 生命權(quán)
一 生命權(quán)的基本概念
二 《公約》中生命權(quán)的保障
三 生命權(quán)制度的完善及其與《公約》的調(diào)適
第七章 人身自由權(quán)
一 人身自由權(quán)的基本概念
二 《公約》對(duì)人身自由權(quán)的保障
三 人身自由權(quán)制度的完善及其與《公約》的調(diào)適
第八章 受刑事指控者的權(quán)利
一 受刑事指控者的權(quán)利的特點(diǎn)
二 《公約》關(guān)于受刑事指控者權(quán)利的規(guī)定
三 受刑事指控者權(quán)利制度的完善及其與《公約》的調(diào)適
第九章 遷徙自由權(quán)
一 遷徙自由權(quán)的基本概念
二 《公約》中遷徙自由權(quán)的規(guī)定
三 遷徙自由權(quán)制度的完善及其與《公約》的調(diào)適
第十章 精神自由權(quán)
一 精神自由權(quán)的一般分析
二 《公約》中的精神自由權(quán)
三 精神自由權(quán)制度的完善及其與《公約》的調(diào)適
第十一章 表達(dá)自由權(quán)
第十二章 結(jié)社自由權(quán)
第十三章 少數(shù)人的權(quán)利
參考文獻(xiàn)
后記

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