江南古佛中峰明本與元代禪宗

序言
導言
第一章 元代社會政治文化與江南禪宗
　第一節(jié) 元代的佛教政策與社會文化
　　一　從成吉思汗多元平等到忽必烈教派差別的宗教政策
　　二　元朝對佛教的尊崇、管理及其弊端
　　三　儒釋道三教關系
　　四　漢傳佛教各宗派
　第二節(jié) 元初的崇教抑禪政策與江南禪宗
　　一　教禪廷辯與崇教抑禪
　　二　江南禪師對元朝統(tǒng)治的抵制
　　三　江南禪宗的分化與衰落
　　附：元代江南禪宗法系簡表
第二章 中峰明本的生平行履
　第一節(jié) 早年事跡與佛法因緣(1263—1281)
　第二節(jié) 跟隨高峰原妙禪師出家與參學(1282—1295)
　　一　初見高峰原妙
　　二　出家與參學
　第三節(jié) 住幻住庵，勵志修習頭陀行(1296—1303)
　　一　吳山云居禪庵
　　二　弁山幻住庵
　　三　平江幻住庵
　第四節(jié) 隱遁于山林江河，拒絕住持禪宗名剎(1304—1313)
　　一　初次住持師子禪院
　　二　平江順心庵與廬州六安山
　　三　拒絕住持靈隱禪寺
　　四　提倡十方選賢，批評“以院易嗣”之弊
　第五節(jié) 晚年弘法天目山，名聞于天下(1314—1323)
　　一　西天目山幻住庵
　　二　丹陽大同庵
　　三　皇帝及王臣之尊崇
　　四　一代祖師入寂
　第六節(jié) 明本與元代禪師的交往
　　一　原妙弟子斷崖了義與布衲祖雍
　　二　祖先系虛谷希陵等禪師
　　三　崇岳系、之善系及居筒系禪師
第三章 明本的主要著述
　第一節(jié) 《中峰和尚廣錄》的主要內(nèi)容與文獻價值
　第二節(jié) 《中峰和尚廣錄》的版本與流傳
　　一　《中峰和尚廣錄》主要版本
　　二　頒賜入藏與《普寧藏》的刊刻
　　三　明初吳山云居禪庵的重刊
　　四　《磧砂藏》本《中峰和尚廣錄》略辨
　第三節(jié) 《明本禪師雜錄》及其他著作
　　一　《明本禪師雜錄》的主要內(nèi)容與文獻價值
　　二　《幻住庵清規(guī)》的重要內(nèi)容與民眾信仰
　　三　《三時系念》與凈土修行儀軌
第四章 明本的看話禪與工夫論
　第一節(jié) 看話禪的淵源及明本提倡看話禪的原因
　　一　明本對傳統(tǒng)禪法流弊的批評
　　二　看話禪的含義與思想淵源
　　三　明本對話頭之簡別
　第二節(jié) 明本看話禪的主要內(nèi)容與禪法特點
　　一　看話禪的前提：“參禪無秘訣，唯有生死切”
　　二　覺悟的根本：“靈知心體，離言說相”
　　三　修行的方法：“不起第二念，即是疑情”
　　四　“道在目前，不離聲色”與平常心
　第三節(jié) “參則真參，悟則實悟”的工夫論
　　一　妄解情見與徹悟正見
　　二　“禪不離心，心不離禪”
　　三　“禪不在坐，亦不離坐”
第五章 明本的禪凈一致與禪教會通思想
　第一節(jié) 明本的禪凈一致思想
　　一　對彌陀凈土信仰的提倡
　　二　勘辨“四料揀”，提出“禪即凈土之禪，凈土乃禪之凈土”的禪凈融合明本的思想
　第二節(jié) 明本的禪教會通思想
　　一　禪教會通思想的歷史回顧
　　二　明本論禪與教之差異
　　三　以“一心”會通禪教
　第三節(jié) 對禪門五宗與佛教各派的融合
　　一　論禪門五家宗旨
　　二　論佛教四宗要旨
　第四節(jié) 小結
第六章 明本的法脈傳承及其影響
　第一節(jié) 明本的嗣法弟子千巖元長
　　一　明本的法系傳承及主要嗣法弟子
　　二　千巖元長生平及其禪法
　第二節(jié) 明本嗣法弟子與元代云南禪宗
　　一　元代云南佛教概況
　　二　玄鑒禪師與元代云南禪宗的再傳
　　三　玄鑒等云南禪師的禪法思想
　　附：《太華山佛嚴寺無照玄鑒禪師行業(yè)記》
　第三節(jié) 明本與日本人元求法禪僧
　　一　元僧東渡與日僧入元
　　二　參學與嗣法于明本的日本禪僧傳略
　　三　明本的嗣法弟子與日本幻住派
第七章 佛法金湯：明本與元代士大夫
　第一節(jié) 明本與趙孟煩的佛學因緣
　　一　趙孟頫的生平簡介
　　二　趙孟頫與明本的交往
　　三　趙孟頫與中峰和尚書札的主要內(nèi)容與文獻價值
　第二節(jié) 明本與馮子振等士大夫的交往
　　一　明本與馮子振的詩文酬唱
　　二　明本與元代其他士大夫
　第三節(jié) 明本與高麗忠宣王王璋
　　一　高麗忠宣王王璋與佛教
　　二　王璋與明本的書信問答
　　三　王璋登天目山問法與嗣法
　第四節(jié) 明本的德行與外護的力量
附錄一 文獻資料
　(一)明本傳記資料：《中峰和尚行錄》、《智覺禪師法云塔銘》、《普應國師道行碑》、《普應國師舍利塔記》
　(二)《懷凈土詩》一百八首、《天目山賦》
　(三)和馮海粟《梅花詩百詠》
　(四)跋語：《蓮宗寶鑒跋》、《一山國師語錄跋》
　(五)趙孟頫致中峰和尚書札
附錄二 中峰明本年譜簡編
參考文獻
后記