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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)少兒才藝課堂詩(shī)經(jīng)(珍藏本)

詩(shī)經(jīng)(珍藏本)

詩(shī)經(jīng)(珍藏本)

定 價(jià):¥23.00

作 者: 余冠英
出版社: 中國(guó)少年兒童出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 詩(shī)類(lèi)

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ISBN: 9787500782148 出版時(shí)間: 2006-10-01 包裝: 精裝
開(kāi)本: 32 頁(yè)數(shù): 332 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集。 《詩(shī)經(jīng)》原稱為《詩(shī)》或《詩(shī)三百》,自從漢儒尊《詩(shī)》為經(jīng),后人遞相沿襲,遂以《詩(shī)經(jīng)》稱之。 《詩(shī)經(jīng)》編成于春秋時(shí)代,其中包括西周初年(前十一世紀(jì))到春秋中期(前七世紀(jì))大約五百年間的詩(shī)歌創(chuàng)作,大部分是閭巷歌謠,也有一部分出自于士大夫之手。 《詩(shī)經(jīng)》共收詩(shī)歌305篇。按音樂(lè)分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分。鄭樵云:“風(fēng)土之音曰風(fēng),朝廷之音曰雅,宗廟之音曰頌?!保ā锻ㄖ拘颉罚┐艘酁榻袢諏W(xué)界之共識(shí)。《風(fēng)》指十五《國(guó)風(fēng)》,它們是周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、曹、囪、等十五個(gè)諸侯國(guó)的民間歌曲,共160首。在這些詩(shī)篇中,“饑者歌其食,勞者歌其事”,表現(xiàn)了下層民眾的生活、斗爭(zhēng)和思想情感:有的反映了人民的覺(jué)醒與抗?fàn)?;有的反映出?zhàn)爭(zhēng)、徭役給人民帶來(lái)的苦難;有的描摹了社會(huì)的動(dòng)亂和統(tǒng)治者荒淫無(wú)恥的生活;更多的是“男女相與詠歌各言其情”之作,為我們展現(xiàn)出先民豐富的情愛(ài)世界?!堆拧吩?shī)是周王畿的樂(lè)歌,周人稱這一地區(qū)為夏,夏雅通用,故稱?!堆拧饭?05篇,因產(chǎn)生的年代與樂(lè)調(diào)不同,分為大小雅。大雅31篇,小雅74篇。大雅多是西周時(shí)代的作品;小雅多作于周王室衰微之后。雅詩(shī)的內(nèi)容主要有政治諷諭詩(shī)、周族史詩(shī)、婚姻愛(ài)情詩(shī)、農(nóng)事詩(shī)、宴飲詩(shī)、頌德詩(shī)、貴族怨憤詩(shī)、反映民生疾苦詩(shī)等。與《國(guó)風(fēng)》相比較,《雅》詩(shī)反映的社會(huì)生活面更為廣泛。《頌》詩(shī)共有40篇,包括《周頌》31篇,《魯頌》4篇,《商頌》5篇。大體上是祭歌、贊美詩(shī),是統(tǒng)治者用于宗廟祭祀的樂(lè)章,旨在歌頌祖先的豐功偉績(jī)和鬼神的巨大威靈。一般說(shuō)來(lái),頌詩(shī)的文學(xué)價(jià)值不太高,但有一定的史料價(jià)值。 《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法有“賦、比、興”三種?!百x者,敷也,敷陳其事而直言之者也。”“比者,以彼物比此物也?!薄芭d者,先言他物以引起所詠之詞也?!保ㄖ祆洹对?shī)集傳》)賦即是直接鋪陳敘述;比是比喻,有明喻、隱喻之分;興即起興,有引起聯(lián)想,烘托渲染氣氛的作用。大抵《國(guó)風(fēng)》多用比興,《大雅》多用賦法。賦比興手法的運(yùn)用,使《詩(shī)l經(jīng)》具備了動(dòng)人的藝術(shù)魅力?!对?shī)經(jīng)》主要采用四言詩(shī)和隔句用韻,但亦富于變化,其中有二言、三言、五言、六言、七言、八言、的句式,顯得靈活多樣,讀來(lái)錯(cuò)落有致。章法上具有重章疊句和反復(fù)詠唱的特點(diǎn),大量使用了疊字、雙聲、疊韻詞語(yǔ),加強(qiáng)了語(yǔ)言的形象性和音樂(lè)性?!对?shī)經(jīng)》中的一些篇章工于描寫(xiě),勾劃出許多生動(dòng)的細(xì)節(jié),《七月》寫(xiě)農(nóng)家一年四季的生活,宛如一幅幅用美的民俗生活畫(huà)。 《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)詩(shī)史的源頭,它積淀了豐厚的上古文化內(nèi)涵,具有不朽的詩(shī)史意義。開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌關(guān)懷現(xiàn)世、注重民生疾苦、再現(xiàn)普通民眾思想情感的詩(shī)歌之路;它的賦比興手法更是后世詩(shī)歌藝術(shù)表現(xiàn)的基本法則。 漢代傳《詩(shī)》者有齊、魯、韓、毛四家,后獨(dú)《毛詩(shī)集》得以流行于世。歷代注釋《詩(shī)經(jīng)》者甚多,影響最巨者有:漢末鄭玄的《毛詩(shī)鄭箋》、唐孔穎達(dá)的《毛詩(shī)正義》、南宋朱熹的《詩(shī)集傳》、清馬瑞辰的《毛詩(shī)傳箋通釋》、陳奐的《詩(shī)毛氏傳疏》等。 今人余冠英的《詩(shī)經(jīng)選》精選106首詩(shī),逐一進(jìn)行了注釋、今譯。該選本選目得當(dāng),注釋簡(jiǎn)潔,訓(xùn)詁信實(shí),譯詩(shī)暢達(dá)而富于詩(shī)味。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《詩(shī)經(jīng)(珍藏本)》作者簡(jiǎn)介

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