魯迅評(píng)點(diǎn)古今人物

中國(guó)古代人物
老子——無(wú)為之術(shù)
老子——中國(guó)出世之說(shuō)，至此乃始圓備
孔子與墨子
孔子與老子——孔以柔進(jìn)取，而老卻以柔退走
孔子與老聃——甚而至于比真要讀經(jīng)的笨牛還聰明
孔子與墨子
孔子和孟子——周游歷國(guó)，有所活動(dòng)，所以恐怕是為了想做官也難說(shuō)
孔子的嘮叨
孔子——以修身齊家治國(guó)平天下等實(shí)用為教，不欲言鬼神
孔子——禮不下庶人，刑不上大夫
孔子——做定了“摩登圣人”是死了以后的事，活著的時(shí)候卻是頗吃苦頭的
孔老先生——?jiǎng)堇?br />孔二先生一如果打落了兩個(gè)門(mén)牙
孔丘——深通世故的老先生
奇人孔融
建安七子之孔融
馮夢(mèng)龍——擅長(zhǎng)的是詞曲，又極有意于稗說(shuō)
唐詩(shī)人李賀——假使尋不出路，我們所要的倒是夢(mèng)
李白、李賀與陸游
驕下諂上的孫皓
孫皓——特等的暴君
脾氣古怪的張獻(xiàn)忠
張獻(xiàn)忠——奇特的人們中的一個(gè)
張獻(xiàn)忠與李自成
張獻(xiàn)忠與孫可望
關(guān)羽岳飛的被殺
關(guān)羽與岳飛的儀表
岳飛與文天祥——這兩位，是給中國(guó)人掙面子的
醉酒的劉伶——騙騙極端老實(shí)人的
竹林七賢之嵇康、阮籍、劉伶
劉邦與項(xiàng)羽
楚霸王項(xiàng)羽
陶淵明——古人所謂“窮愁著書(shū)”的話(huà)，是不大可靠的
阮籍與陶淵明——要“雅”，也還是要地位
陶淵明——心境必須清幽閑適，他這才能夠“悠然見(jiàn)南山”
陶潛——正因?yàn)椴⒎恰皽喩硎恰o穆’，所以他偉大”
陶潛——于朝政還是留心，也不能忘掉“死”
孔明與秦檜——是非也早經(jīng)論定
韓非子——競(jìng)馬的要妙
李慈銘以日記為著述
孟軻——用眸子來(lái)判胸中的正不正
孟夫子的幽默
曹操——是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄
曹操——死人的安危，和生人的禍福，又仿佛沒(méi)有關(guān)系似的
曹丕與曹植
朱元璋——奴才做了主人，是決不肯廢去“老爺”的稱(chēng)呼的
金圣嘆的冤枉
駱賓王與武則天一聲罪致討的明文，那力量往往遠(yuǎn)不如交頭
接耳的密語(yǔ)
司馬相如與司馬遷
司馬遷——史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》
司馬遷——做中國(guó)文其實(shí)是很不容易“通”的
司馬相如——其專(zhuān)長(zhǎng)，終在辭賦卓絕漢代
司馬相如——不滿(mǎn)于“幫閑”的待遇
秦始皇的冤枉
韋莊——古人是怕查這種舊帳的
楊妃、妲己、褒姒——女人的替自己和男人伏罪，真是太長(zhǎng)遠(yuǎn)了
八合思巴——深相信掘墳的利害
沈括——較明白穩(wěn)當(dāng)?shù)倪€是沈括的毫不經(jīng)意的文章：“有奔馬，踐死一犬?！?br />董仲舒——就有祈雨法
倒霉的袁中郎
漢高祖和周武王
元好問(wèn)——生平有一宗疑案
尹嘉銓——以文字獲罪者
乾隆——不承認(rèn)清朝會(huì)有“名臣”
康熙、雍正和乾隆
紀(jì)昀——迎合攻擊道學(xué)先生的潮流
紀(jì)昀——他很有可以佩服的地方
蒼頡——生著四只眼睛的老頭陀
劉承干——他傳授給我許多知識(shí)
俞正燮——有兩事使我吃驚
徐桐——有名的義和團(tuán)的幕后的發(fā)動(dòng)者，也是指揮者
屈原與宋玉
屈原——博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令
宋玉——雖馳神逞想，不如《離騷》，而凄怨之情，實(shí)為獨(dú)絕
蔡邕——并非單單的老學(xué)究
莊子——以為“在上為烏鳶食，在下為螻螳食”
莊子——考小說(shuō)之名，最古是見(jiàn)于莊子所說(shuō)的“飾小說(shuō)以干縣令”
莊子——其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也
王安石——行過(guò)新法，但不得大家贊同，失敗了
魏忠賢——半個(gè)女人
葛洪——雖去漢未遠(yuǎn)，而溺于神仙，故其言亦不足據(jù)
張華——既通圖緯，又多覽方伎書(shū)，能識(shí)災(zāi)祥異物，故有博物洽聞之稱(chēng)
劉敬叔其人其作
劉義慶一一為性簡(jiǎn)素，愛(ài)好文義，撰述甚多
吳均——夙有詩(shī)名，文體清拔，好事者或模擬之，稱(chēng)“吳均體”
王嘉——其文筆頗靡麗，而事皆誕謾無(wú)實(shí)
沈下賢——以華艷之筆，敘恍忽之情，而好言仙鬼復(fù)死，尤與同時(shí)文人異趣
白行簡(jiǎn)——善文筆，敘述簡(jiǎn)質(zhì)，而事特瑰奇
元稹——自少與白居易唱和，當(dāng)時(shí)言詩(shī)者稱(chēng)元白，號(hào)為“元和體”
元稹——文章尚非上乘，而時(shí)有情致，固亦可觀
元稹和《鶯鶯傳》——中國(guó)人底心理，是很喜歡團(tuán)圓的
千寶——“發(fā)明神道之不誣”
李公佐——?jiǎng)t假實(shí)證幻，余韻悠然
牛僧孺——乃并欲以構(gòu)想之幻自見(jiàn)，因故示其詭設(shè)之跡矣
段成式一一早有文名，詞句多奧博，世所珍異
洪邁——在朝敢于讜言，又廣見(jiàn)洽聞，多所著述，考訂辨證，并越常流
羅貫中——所著小說(shuō)甚夥
羅貫中與施耐庵
吳承恩——著雜記數(shù)種，名震一時(shí)
蒲松齡——《聊齋志異》獨(dú)于詳盡之外，示以平常
吳敬梓——中國(guó)歷來(lái)作諷刺小說(shuō)者，再?zèng)]有比他更好的了
曹雪芹——乃至貧居西郊，啜館粥，但猶傲兀
李汝珍——特長(zhǎng)于韻學(xué)，旁及雜藝
許慎——自文字至文章
茍況——?jiǎng)t詞甚切激，殆不下于屈原
李斯——然于文字，則有殊勛
李斯——由現(xiàn)存者而言，秦之文章，李斯一人而已
賈誼與最錯(cuò)皆為西漢鴻文，沾溉后人，其澤甚遠(yuǎn)
枚乘其人其書(shū)
漢武帝——有雄材大略，而頗尚儒術(shù)
東方朔——其文辭不遜，高自稱(chēng)譽(yù)
蘇武與李陵
錢(qián)謙益一文集中也布滿(mǎn)了“趙節(jié)婦”“錢(qián)烈女”的傳記和歌頌
洋人湯若望與漢人楊光先
中國(guó)近現(xiàn)代人物
康有為——指手畫(huà)腳的說(shuō)“虛君共和”才好
康有為——主張跪拜，以為“否則要此膝何用”
康有為——外國(guó)之所以常有“弒君”之故，是因?yàn)閷m墻太矮
康有為——公車(chē)上書(shū)的頭兒，戊戌政變的主角，趨時(shí)
林琴南——“圣人之徒”
林琴南——神往于“武器的文藝”
林琴南——當(dāng)代文人特作畫(huà)箋之始，然未詳
梅蘭芳——惟有這一位“藝術(shù)家”的藝術(shù)，在中國(guó)是永久的
梅蘭芳——戲中之真正京派也
梅蘭芳——名聲的起滅，也如光的起滅一樣
名人的像
章士釗——以擅長(zhǎng)舊學(xué)自居
章士釗——即以文章論，就比先前不通得多
袁世凱——自以為維新者出則西裝而鞠躬，尊古者興則古裝而頓首
袁世凱——他是不很讀書(shū)的
袁世凱——命令剪辮子
袁世凱——北京掌故
袁世凱——個(gè)假革命的反革命者
袁世凱——對(duì)于異己者何嘗不趕盡殺絕
用經(jīng)驗(yàn)“肅清”理想的袁世凱
范源廉——發(fā)明了“速成師范”
林語(yǔ)堂——曾經(jīng)講起“費(fèi)厄潑賴(lài)”(fairPlay)，以為此種精神在中國(guó)最不易得
林語(yǔ)堂——勤勉和熱心
林語(yǔ)堂——兩種黃帝子孫
死于告密的秋瑾和為秋瑾復(fù)仇的王金發(fā)
譚嗣同與秋瑾
陳西瀅——滿(mǎn)心“婆理”而滿(mǎn)口“公理”的紳士
陳西瀅——名人或名教授
陳西瀅——這些“流言”和“聽(tīng)說(shuō)”，當(dāng)然都只配當(dāng)作狗屁
陳西瀅——遇有不合自意的，便一氣呵成屎橛
陳西瀅——我總當(dāng)他是一個(gè)嘍羅兒
嚴(yán)復(fù)——是一個(gè)十九世紀(jì)末年中國(guó)感覺(jué)銳敏的人
嚴(yán)復(fù)與趙景深——實(shí)有虎狗之差，不能相提并論的
嚴(yán)復(fù)——“一名之立，旬月躊躕”，是他的經(jīng)驗(yàn)之談
李寶嘉——將國(guó)勢(shì)不振歸罪于官場(chǎng)
吳沃堯其人其書(shū)
蔣維喬——把科學(xué)東扯西拉的一位大官
李涵秋——用國(guó)學(xué)嚇人
王國(guó)維——他才可以算一個(gè)研究國(guó)學(xué)的人物
羅振玉與王國(guó)維——一鼻孔出氣
羅振玉——羅氏的論斷，在日本或者很被引為典據(jù)罷，但我卻并不盡信奉
汪原放——大體是有功于作者和讀者的
錢(qián)玄同——“我終于答應(yīng)他也做文章了”
錢(qián)玄同——提倡廢止?jié)h字，用羅馬字母來(lái)替代
壽鏡吾——極方正，質(zhì)樸，博學(xué)的人
范愛(ài)農(nóng)其人其事
吳友如——畫(huà)的最細(xì)巧，也最能引動(dòng)人
吳友如——全像之書(shū)，頗復(fù)騰踴
吳友如與點(diǎn)石齋
成仿吾——在創(chuàng)造社門(mén)口的“靈魂的冒險(xiǎn)”的旗子底下掄板斧
楊蔭榆——托了洋鬼子學(xué)說(shuō)的福，似乎有些解放了
楊蔭榆——其為婆婆無(wú)疑也
李大釗——已經(jīng)用名字自己證實(shí)，是“大刀王五”一流人
李大釗——熱血之外，守常先生還有遺文在
陶成章——大捕黨人，陶成章君是其中之一
章太炎——“章瘋子”的故事
章太炎——把他所專(zhuān)長(zhǎng)的小學(xué)，用得范圍太廣了
章太炎——先生的業(yè)績(jī)，留在革命史上的，實(shí)在比在學(xué)術(shù)史上還要大
李四光——庸人以為學(xué)潮的，到他眼睛里就等于“觀劇”
陶孟和——講“現(xiàn)代教育界的特色”
始終微笑著溫和的劉和珍沉勇而友愛(ài)的楊德群
孫伏園——“他就來(lái)要我寫(xiě)一點(diǎn)東西”
林文慶——英國(guó)籍的中國(guó)人
吳稚暉——有一種主義
吳稚暉——筆和舌，是盡過(guò)很大的任務(wù)的
吳稚暉——“什么馬克斯?？怂埂?br />陶元慶——他以新的形，尤其是新的色來(lái)寫(xiě)出他自己的世界
陶元慶——在那黯然埋藏著的作品中，卻滿(mǎn)顯出作者個(gè)人的主觀和情緒
司徒喬和他的畫(huà)
鄒容——鼓吹排滿(mǎn)
張資平——“最進(jìn)步”的“無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家”
柔石其人其事
葉靈鳳——描寫(xiě)革命家，徹底到每次上茅廁時(shí)候都用我的《吶
喊》去揩屁股
趙景深——好像他倒天天在替大眾計(jì)劃方法，別的譯者來(lái)攪亂了他的陣勢(shì)似的
陳獨(dú)秀——催促我做小說(shuō)最著力的一個(gè)
郁達(dá)夫——我和達(dá)夫先生見(jiàn)面得最早，臉上也看不出那么一種創(chuàng)造氣
何香凝——死的道理也是內(nèi)外不同的
梁實(shí)秋——高超的文學(xué)家
劉半農(nóng)——雖然自認(rèn)“沒(méi)落”，其實(shí)是戰(zhàn)斗過(guò)來(lái)的
劉半農(nóng)——他的為戰(zhàn)士，即使“淺”罷，卻于中國(guó)更為有益
譚叫天——因?yàn)樗恰袄戏馉敗薄褥筚p識(shí)過(guò)的
胡適——他自己恐怕也未必相信自己的話(huà)的罷
聶紺弩——耳耶先生是正直的
韋素園——宏才遠(yuǎn)志，厄于短年
韋素園——未名社的骨干
鄭孝胥——這樣的少數(shù)，并不足以代表中國(guó)人
葉紫——他的經(jīng)歷，卻抵得太平天下的順民的一世紀(jì)的經(jīng)歷
阮玲玉之死
楊邨人——只要一想連楊邨人之流的東西也還在排印，那就無(wú)論什么都可以閉著眼睛發(fā)出去了
胡風(fēng)——鯁直，易于招怨，是可接近的
黃源——一個(gè)向上的認(rèn)真的譯述者
巴金——在屈指可數(shù)的好作家之列的作家
茅盾與郭沫若——都為著同一的目標(biāo)，決不日夜記著個(gè)人的恩怨
曹靖華——一聲不響，不斷的翻譯著的一個(gè)
羅家倫——“星期標(biāo)準(zhǔn)書(shū)”竟是希特拉著《我之奮斗》
孫中山——中華民國(guó)存在，就是他的豐碑，就是他的紀(jì)念
孫中山——“革命尚未成功”
陳師曾——才華蓬勃，筆簡(jiǎn)意饒
廢名——要真的廢名，必須連“廢名”這筆名也不署
杜衡——騙月亮

外國(guó)人物
達(dá)爾文——十九世紀(jì)末之言進(jìn)化者，固已大就于斯人矣
達(dá)爾文與赫胥黎
伽利略和達(dá)爾文
華萊士與達(dá)爾文的“物競(jìng)天擇”
瑞典科學(xué)家林那
法國(guó)科學(xué)家寇偉
德國(guó)詩(shī)人、科學(xué)家歌德
法國(guó)科學(xué)家拉馬克
德國(guó)生物學(xué)家黑格爾
確定地心說(shuō)的歌白尼
古希臘的科學(xué)家們——思想之偉妙，亦至足以鑠今
英國(guó)哲學(xué)家培庚
法國(guó)數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家笛卡爾——近世哲學(xué)之基，亦賴(lài)以立
耶穌——夫世紀(jì)之元，肇于耶穌出世
耶穌與尼采
尼采——所謂超人之說(shuō)，嘗震驚歐洲之思想界者也
尼采——愛(ài)看血寫(xiě)的書(shū)
尼采——“我教你們超人：這便是海，在他那里，能容下你們的大侮蔑?！?br />尼采——究竟不是太陽(yáng)，他發(fā)了瘋
尼采——卻自有其下場(chǎng)之法的：發(fā)狂和死
易卜生、尼采——這樣，才是創(chuàng)作者
易卜生——是很不通世故的
易卜生——社會(huì)之象，宛然具于是焉
德國(guó)哲學(xué)家斯蒂納——以極端之個(gè)人主義現(xiàn)于世
德國(guó)哲學(xué)家叔本華——自既以兀傲剛愎有名，言行奇觚，為世希有
叔本華——罵女人雖然還合紳士們的脾胃，但別的話(huà)卻實(shí)在很有
些和我們不相宜的
叔本華——不肯輕易“涅巢”
叔本華——將紳士們比作豪豬
叔本華——倘讀別人的著作，不過(guò)是在自己的腦里給作者跑馬
克爾凱郭爾——丹麥的憂(yōu)郁的人
英國(guó)詩(shī)人拜倫
英國(guó)詩(shī)人雪萊
俄國(guó)作家普希金萊蒙托夫果戈里
果戈理——“含淚的微笑”
波蘭詩(shī)人密茨凱維支
匈加利詩(shī)人裴多菲
俄國(guó)作家阿爾志跋綏夫——假使尋不出路，我們所要的就是夢(mèng)
阿爾志跋綏夫——表現(xiàn)之深刻，在儕輩中稱(chēng)為達(dá)了極致
阿爾志跋綏夫——俄國(guó)新興文學(xué)的典型的代表作家的一人
阿爾志跋綏夫與密哈羅夫
拿破侖——他的舉動(dòng)，言語(yǔ)，都離了英雄的界線(xiàn)
拿破侖、成吉思汗、希特勒——都是殺人不眨眼的大災(zāi)星
希特勒——不許德國(guó)境內(nèi)有別的黨
希特勒——不如秦始皇
法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾——給我們?cè)S多驚奇，但也攪壞了我們?cè)S多好夢(mèng)
勃萊姆與法布爾
愛(ài)羅先珂——神經(jīng)過(guò)敏的俄國(guó)的E君
愛(ài)羅先珂——制造是必須從天真爛漫的孩子們?nèi)耸值?br />鶴見(jiàn)祐輔——替我們?cè){咒中國(guó)的現(xiàn)狀者
最看不起女人的奧國(guó)人一一華寧該爾
華寧該爾——使人難于利用
華寧該爾——恐怕他自己正有神經(jīng)病
美國(guó)畫(huà)家勃拉特來(lái)——真的進(jìn)步的美術(shù)家的諷刺畫(huà)
有島武郎——是白樺派，是一個(gè)覺(jué)醒的
有島武郎及其著作
克魯泡特金的音譯
執(zhí)拗的奧國(guó)學(xué)者——弗洛伊德
偏執(zhí)的弗洛伊德
弗洛伊德——只注意于性欲
藤野先生——我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)
偉大的人物——釋迦牟尼
蕭伯納和巴比塞
蕭伯納——實(shí)地經(jīng)驗(yàn)總比看，聽(tīng)，空想確鑿
蕭伯納——被人們公認(rèn)為“矛盾”的蕭
蕭伯納——偉大的預(yù)見(jiàn)
蕭伯納——我也沒(méi)有在中外古今的名人中，發(fā)見(jiàn)能夠確保決無(wú)虛偽的人
達(dá)芬奇——為要研究人的臨死時(shí)的恐怖苦悶的表情，卻去看殺頭
英國(guó)畫(huà)家比亞茲萊
比亞茲萊——“為藝術(shù)的藝術(shù)”派
塞萬(wàn)提斯——我們連“苦笑”也得不到
泰戈?duì)枴覀兊脑?shī)人諸公將他制成一個(gè)活神仙
印度作家泰戈?duì)栆晃靼嘌雷骷乙帘炯{茲一俄國(guó)作家斯吉泰烈支
俄國(guó)作家畢力涅克
德富蘇峰——日本深通“支那”的耆宿
善于做諷刺文字的長(zhǎng)谷川如是閑
長(zhǎng)谷川如是閑——說(shuō)穿了“今之君子”的“面子”的秘密
葉遂寧和梭波里——終于不是革命文學(xué)家
葉遂寧和梭波里——以自己的沉沒(méi)，證明著革命的前行
盧梭——還未死掉的時(shí)候起，便受人們的責(zé)備和迫害
辛克萊——一切文藝，是宣傳
已經(jīng)“沒(méi)落”的托洛斯基
至爾·妙倫——使她有世界底的名聲者，則大概由于那獨(dú)創(chuàng)底的童話(huà)云
德國(guó)畫(huà)家格羅斯
格羅斯——漫畫(huà)而又漫畫(huà)
出身貴族的托爾斯泰
托爾斯泰——主張用無(wú)抵抗主義來(lái)消滅戰(zhàn)爭(zhēng)
托爾斯泰——不主張以惡報(bào)惡
馬克斯——原先誠(chéng)非無(wú)產(chǎn)階級(jí)中的人物
藏原惟人——希望中國(guó)也有一兩個(gè)這樣的誠(chéng)實(shí)的俄文翻譯者
列寧——但倘不將這些改革，則這革命即等于無(wú)成
列寧——究竟是革命的老手
普列漢諾夫與列寧
廚川白村其人其事
馬克·吐溫——前世紀(jì)末至現(xiàn)世紀(jì)初有名的幽默家
萊勒孚——白描的插圖，雖然柔軟，卻很清新
陀萊——插圖版畫(huà)的名家
俄國(guó)作家
麥綏萊勒——作品往往浪漫，奇詭，出于人情
伊索——關(guān)于蝙蝠的寓言
德皇威廉——“黃禍”這故事的來(lái)源
法國(guó)小說(shuō)家德哥派拉一一掙得“外國(guó)文氓”的惡謚
高爾基——“底層”的代表者，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的作家
高爾基與巴爾札克
西班牙畫(huà)家戈雅法國(guó)畫(huà)家杜米埃
內(nèi)山完造和他的《活中國(guó)的姿態(tài)》
鐮田誠(chéng)一——出納圖書(shū)，既勤且謹(jǐn)，兼修繪事，斐然有成
左拉與王爾德
美國(guó)木刻家左拉舒
但丁和陀思妥耶夫斯基
陀思妥耶夫斯基——顯示著靈魂的深
蘇聯(lián)版畫(huà)家克拉甫兼珂——浪漫的色彩，會(huì)鼓動(dòng)我們的青年的熱情
柏拉圖——反詩(shī)歌黨的大將
英國(guó)藝術(shù)家惠勃
英國(guó)木刻家司提芬·蓬
英國(guó)木刻家達(dá)格力秀
法國(guó)木刻家哈曼·普耳
意大利木刻家迪綏爾多黎
瑞典雕刻家麥格努斯·拉該蘭支
美國(guó)藝術(shù)家富耳斯
美國(guó)的木刻家華惠克
日本畫(huà)家蕗谷虹兒
英國(guó)藝術(shù)家格斯金
英國(guó)木刻家杰平
法國(guó)木刻家凱亥勒
日本版畫(huà)家永瀨義郎
丹麥批評(píng)家喬治·勃蘭兌斯
英國(guó)羅素和法國(guó)羅曼羅蘭
凱綏·珂勒惠支——震動(dòng)了藝術(shù)界的女性藝術(shù)家
墨西哥畫(huà)家理惠拉——以為壁畫(huà)最能盡社會(huì)的責(zé)任
蘇聯(lián)木刻家亞歷克舍夫
安德列夫——為俄國(guó)當(dāng)世文人之著者
俄國(guó)作家迦爾洵
日本作家夏目漱石及其著作
日本作家森鷗外及其作品
日本作家菊池寬——不失為奮斗者
日本作家芥川龍之介及其作品