中國(guó)的思維世界

定　價(jià)：￥44.00

作　者：	劉東
出版社：	江蘇人民出版社
叢編項(xiàng)：	海外中國(guó)研究叢書(shū)
標(biāo)　簽：	哲學(xué)宗教人文學(xué)術(shù)

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ISBN：	9787214043771	出版時(shí)間：	2006-08-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32	頁(yè)數(shù)：	644	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)是由日本知名漢學(xué)家溝口雄三、小島毅主編的日本重要漢學(xué)家關(guān)于中國(guó)近代以前思想、文化的論集。全書(shū)分為上篇“中國(guó)的思維世界”和下篇“禮治與政教”兩個(gè)部分。上篇主要是關(guān)于中國(guó)古代思想、文化的通論，內(nèi)容相當(dāng)廣泛，涉及中國(guó)古代的自然觀、天理觀、術(shù)數(shù)學(xué)以及天譴論、人性論等，時(shí)間范圍則自上古至明清，論述的對(duì)象有董仲舒、朱熹、許皓等重要思想家。下篇?jiǎng)t主要圍繞“禮治與政教”的專題展開(kāi)，集中論述中國(guó)古代官方及民間繁復(fù)的禮制以及其中所蘊(yùn)涵的文化政治意義，如古代皇帝的朝政禮儀、祭祀禮儀、建筑所體現(xiàn)的禮儀、民間社會(huì)中的禮儀以及對(duì)近代社會(huì)的影響等。這些文章從大量史料出發(fā)，包括正史、文集、筆記、考古材料以及社會(huì)史文獻(xiàn)等，分析細(xì)致，見(jiàn)解深刻，體現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，對(duì)中國(guó)古代思想文化的認(rèn)識(shí)有借鑒意義。

作者簡(jiǎn)介

　　溝口雄三 1932年生。日本著名漢學(xué)家。文學(xué)博士、東京大學(xué)名譽(yù)教授、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院名譽(yù)教授，著有《中國(guó)前近代思想的發(fā)展》、《作為方法的中國(guó)》等。

圖書(shū)目錄

序言(溝口雄三) ／1
上編中國(guó)的思維世界
《中國(guó)的思維世界》題解(溝口雄三) ／3
中國(guó)思想史中“自然”的誕生(池田知久) ／10
中國(guó)古代的天人相關(guān)論
——董仲舒的情況(池田知久) ／46
中國(guó)科學(xué)與天文歷數(shù)學(xué)(池田知久) ／98
術(shù)數(shù)學(xué)(池田知久) ／114
力與公正
——關(guān)于呂坤的全體生存構(gòu)想(林文孝) ／130
許誥與明清時(shí)期人性論的發(fā)展(馬淵昌也) ／194
論天理觀的形成(溝口雄三) ／220
秩序化的諸相
——清初思想的地平線(伊東貴之) ／241
宋代天譴論的政治理念(小島毅) ／281
下編禮治與政教
中國(guó)的皇權(quán)
——《禮治和政教》導(dǎo)論(小島毅) ／343
元會(huì)的建構(gòu)
——中國(guó)古代帝國(guó)的朝政與禮儀(渡邊信一郎) ／363
皇帝祭祀的展開(kāi)(金子修一) ／410
中國(guó)皇帝和周邊諸國(guó)的秩序(金子修一) ／441
唐長(zhǎng)安城的禮儀空間
——以皇帝禮儀的舞臺(tái)為中心(妹尾達(dá)彥) ／466
中國(guó)前近代史研究中的地域社會(huì)視角
——“中國(guó)史研討會(huì)‘地域社會(huì)——地域社會(huì)與指導(dǎo)者’”主題報(bào)告(森正夫) ／499
從“氣質(zhì)變化論”到“禮教”
——中國(guó)近世儒教社會(huì)“秩序”形成的視點(diǎn)(伊東貴之) ／525
孔教與淫祠
——清末廟產(chǎn)興學(xué)思想的一個(gè)側(cè)面(村田雄二郎) ／553
近代中國(guó)的體制構(gòu)想(佐藤慎一) ／578
另一個(gè)“五四”(溝口雄三) ／618