話本小說(shuō)文體研究

序
導(dǎo)言
一、研究對(duì)象之界定
二、研究基礎(chǔ)及現(xiàn)狀
三、研究思路及方法
第一章 論“話本”——“話本小說(shuō)”文體概念考辨
第一節(jié) “話本”考
一、“伎藝的底本”
二、“伎藝的故事內(nèi)容”或“通俗故事讀本”
三、“話柄”或“舊事”
第二節(jié) “話本小說(shuō)”類作品的前稱及其演變
一、“小說(shuō)”——宋元時(shí)期小說(shuō)家話本的一種特稱
二、“小說(shuō)”、“演義”、“稗史”、“傳奇”
——明清時(shí)期的泛稱
三、“詞話”——明清時(shí)期宋元小說(shuō)家話本的一種特稱
第三節(jié) “話本”概念近現(xiàn)代的確立及當(dāng)代推演
一、“話本”概念近現(xiàn)代的確立
二、“話本”概念的當(dāng)代推演
三、“話本”概念確立和推演中的認(rèn)識(shí)誤區(qū)及局限性
第二章 話本小說(shuō)文體之發(fā)生
第一節(jié) 從口頭伎藝到案頭話本
一、“說(shuō)話”伎藝的發(fā)展與成熟
二、宋元小說(shuō)家話本的文本性質(zhì)及刊刻流行
三、從口頭伎藝到閱讀文本的案頭化
第二節(jié) 話本小說(shuō)文體之濫觴
——宋元小說(shuō)家話本文體考論
一、宋元小說(shuō)家話本之判定
二、篇章體制之口頭文學(xué)性
三、敘事結(jié)構(gòu)與敘事方式：以故事價(jià)值為敘事焦點(diǎn)
四、敘事文化精神之民間性和市井趣味
第三章 話本小說(shuō)文體之獨(dú)立與成熟
第一節(jié) 話本小說(shuō)文體之獨(dú)立
一、從文學(xué)讀物到文學(xué)文體
二、口頭文學(xué)敘事傳統(tǒng)的初步案頭化
三、文人敘事傳統(tǒng)的徑直回歸
第二節(jié) 話本小說(shuō)文體之成熟
——案頭化、規(guī)范化、文人化
一、文人參入與話本小說(shuō)文體之成熟
二、篇章體制的案頭化、規(guī)范化、文人化
三、敘事結(jié)構(gòu)和敘事方式：故事價(jià)值與人物、主題價(jià)值并重
四、敘事文化精神之雅俗相融
五、宋元1日篇的案頭化、規(guī)范化、文人化改造
六、話本小說(shuō)文體規(guī)范和傳統(tǒng)的確立
第四章 話本小說(shuō)文體之發(fā)展與演變
第一節(jié) 明末話本小說(shuō)文體之雅俗分流
一、文人化與文人性文體的形成
二、適俗化與適俗性文體的形成
三、雅俗相兼之特例：《石點(diǎn)頭》、《鴛鴦針》
第二節(jié) 清前期話本小說(shuō)文體之整合與俗化
——適俗化的擴(kuò)展與文人性的多樣化
一、文體適俗化的擴(kuò)展
二、雅俗交融與文人化的多樣性發(fā)展
第三節(jié) 清中后期話本小說(shuō)文體之變異與消亡
一、篇章體制與敘事模式的筆記化
二、敘事文化精神的說(shuō)教化
三、話本體變異、消亡之原因
第五章 話本小說(shuō)之文體特性——話本體與其他古代小說(shuō)文體類型之比較
第一節(jié) 話本體與章回體之比較
一、“人話”與“楔子”
二、“說(shuō)書(shū)人”：主觀與客觀語(yǔ)調(diào)
三、敘事結(jié)構(gòu)和視角：“文心”之深與淺
四、文人化與文體品性的高低之分
第二節(jié) 話本體與筆記體、傳奇體之比較
一、“記述者”與“說(shuō)書(shū)人”
二、“客觀記述”與“主觀講述”
三、題材取向與表現(xiàn)旨趣：雅俗之別
四、敘事結(jié)構(gòu)和視角：淵源與格局之異
第三節(jié) 話本體與其他短篇白話小說(shuō)文體之比較
一、明代各諸司公案小說(shuō)
二、《女才子書(shū)》、《古今列女傳演義》等通俗傳記
第六章 話本體對(duì)其他小說(shuō)文體之影響
第一節(jié) 話本體與中篇章回小說(shuō)文體之興起
一、中篇章回小說(shuō)之界定
二、話本體的章回化、單篇刊行與中篇章回小說(shuō)之興起
三、話本體與中篇章回小說(shuō)之文體形態(tài)
第二節(jié) 話本體與元明中篇傳奇小說(shuō)文體之通俗化
一、元明中篇傳奇小說(shuō)之界定
二、話本體與中篇傳奇小說(shuō)篇章體制之口頭文學(xué)色彩
三、話本體與中篇傳奇小說(shuō)敘事模式之通俗化
附錄：明清話本小說(shuō)及其他短篇白話小說(shuō)集編年敘錄
主要參考書(shū)目
后記