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始于家庭:關(guān)懷與社會(huì)政策

始于家庭:關(guān)懷與社會(huì)政策

定 價(jià):¥33.00

作 者: 諾丁斯
出版社: 教育科學(xué)
叢編項(xiàng): 當(dāng)代德育理論譯叢
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787504134257 出版時(shí)間: 2006-09-01 包裝: 平裝
開本: 16 頁數(shù): 324 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  筆者在本書中所采用的方法完全不同于悠久的哲學(xué)傳統(tǒng)。自柏拉圖以降,哲學(xué)界一直遵循的慣例是先描述一個(gè)理想國或最佳國家,然后考察家與家庭對于建構(gòu)這種國家所能起到的支持作用。如果筆者們反其道而行之,先描述最佳家庭,然后延伸到考察大社會(huì),又將有何所得呢?這個(gè)問題很有趣。回答這個(gè)問題,就必須有效地回應(yīng)關(guān)懷理論經(jīng)常受到的一種批評:關(guān)懷理論是“家庭”層面的一種精致理論,但是對社會(huì)層面上的政策制定并無裨益。本書開篇即描述關(guān)懷理論。前三章對關(guān)懷進(jìn)行現(xiàn)象學(xué)的分析,闡明關(guān)懷理論可能如何防止某些傷害,滿足某些需要,這一點(diǎn)已證實(shí)是其他理論視角難以企及的。雖然關(guān)懷倫理對男性和女性均可產(chǎn)生指導(dǎo)作用,但是筆者集中研究關(guān)懷與女性體驗(yàn)之間的聯(lián)系。筆者認(rèn)為,“自然關(guān)懷”的發(fā)生早于并優(yōu)先于“倫理關(guān)懷”?!白匀魂P(guān)懷”是一種無需倫理努力激發(fā)的關(guān)懷形式,雖然回應(yīng)需要也要求付出相當(dāng)多的身心能量。筆者們召喚倫理關(guān)懷是為了確立或重建自然關(guān)懷。由于每一次關(guān)懷經(jīng)歷中都至少涉及兩個(gè)方面,而且雙方都積極促成這種關(guān)懷關(guān)系,所以即使是最有用的理論描述也可能會(huì)因情境而異、因人而異。然而,由此衍生的理論可用于指導(dǎo)社會(huì)政策的制定。有人可能會(huì)問,為什么需要另一種社會(huì)理論或政治理論呢?有此疑問也在情理之中。因此,筆者們下一步的論證就轉(zhuǎn)向?qū)Ξ?dāng)代重要理論的討論。這些理論,特別是自由主義理論,存在嚴(yán)重的缺陷,而這些缺陷在社會(huì)政策的制定方面體現(xiàn)得最為明顯。自由主義、社群主義、批判理論以及這些理論的變體對社會(huì)思想的貢獻(xiàn)極大。筆者絕對無意將這些理論全盤否定。筆者只是試圖準(zhǔn)確地分析這些理論存在哪些需要改進(jìn)之處,并且闡明關(guān)懷理論可以彌補(bǔ)哪些具體的缺陷。該討論的一個(gè)要點(diǎn)是自由與平等之間的緊張關(guān)系,這是20世紀(jì)自由主義思想的主要特征。比賽亞·伯林(Isaiah Berlin)在這方面做了特別有益的工作。他提出一個(gè)睿智的建議,即筆者們應(yīng)該直面這樣一個(gè)事實(shí):并非人類所有的重要價(jià)值都可以在_一個(gè)特定的社群中同時(shí)實(shí)現(xiàn)。伯林認(rèn)為,為了實(shí)現(xiàn)某種價(jià)值,筆者們必須犧牲少許另一種價(jià)值,筆者們至少應(yīng)該坦率地承認(rèn)筆者們的所作所為。筆者認(rèn)為,盡管經(jīng)典自由主義擔(dān)心家長式作風(fēng),但一個(gè)充滿關(guān)愛的社會(huì)必須時(shí)常干預(yù)成人的生活,以防止他們自筆者傷害。

作者簡介

  內(nèi)爾·諾丁斯博士是美國斯坦福大學(xué)榮譽(yù)退休教授.美國教育哲學(xué)協(xié)會(huì)和約翰·杜威研究協(xié)會(huì)前任主席。她的主要著作包括:《關(guān)心:倫理和道德教育的女性觀點(diǎn)》(1984)、《女性與罪惡》(1989)、《學(xué)會(huì)關(guān)心——教育的另一種模式》(1992)、《培養(yǎng)智慧的信仰和反叛》(1993)、《教育哲學(xué)》(1995)、《始于家庭:關(guān)懷與社會(huì)政策》(2002)、《培養(yǎng)道德的人:以關(guān)懷倫理替代人格教育》(2002),以及最新出版的《幸福與教育》(2003),等等。同時(shí)她也是170篇文章的作者。這些著作和文章的內(nèi)容涉獵從關(guān)懷倫理到數(shù)學(xué)分析等廣泛問題,在學(xué)術(shù)界受到高度關(guān)注,并具有國際影響?!≈Z丁斯曾經(jīng)在美國公立學(xué)校任職15年,先后從事教學(xué)、行政和課程開發(fā)工作。她曾經(jīng)擔(dān)任新澤西州中學(xué)數(shù)學(xué)教研部主任、芝加哥大學(xué)杜威實(shí)驗(yàn)學(xué)校和斯坦福大學(xué)教育學(xué)院院長。在斯坦福大學(xué),她三次獲得優(yōu)秀教學(xué)獎(jiǎng)?!≈Z丁斯是美國國家教育學(xué)會(huì)會(huì)員,并從2001年開始擔(dān)任該學(xué)會(huì)主席。她擁有兩所大學(xué)的榮譽(yù)博士學(xué)位和許多榮譽(yù)團(tuán)體的會(huì)員資格。她還是哈佛大學(xué)杰出婦女教育貢獻(xiàn)獎(jiǎng)和美國教育研究協(xié)會(huì)終身成就獎(jiǎng)的獲得者。

圖書目錄

致謝
引論 始于家庭
第一編 關(guān)懷理論 
 1 關(guān)懷
 2 傷害與關(guān)懷
 3 需要
 4 探析自由主義的不完備性
 5 關(guān)系性的自我
第二編 自我與他我
 編首語
 6 身體
 7 處所·家·物品
 8 關(guān)愛
 9 培養(yǎng)為人接受的能力
 10 學(xué)會(huì)關(guān)懷
第三編 走向關(guān)懷社會(huì)
 編首語
 11 發(fā)展社會(huì)政策
 12 家與無家可歸
 13 偏異
 14 教育的核心
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
術(shù)語英漢對照表
譯者后記

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