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一國(guó)維哲學(xué)譯稿研究

一國(guó)維哲學(xué)譯稿研究

定 價(jià):¥23.00

作 者: 佛雛
出版社: 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng): 揚(yáng)泰文庫審美文化系列
標(biāo) 簽: 中國(guó)近代哲學(xué)

ISBN: 9787802302099 出版時(shí)間: 2006-10-01 包裝: 平裝
開本: 32 頁數(shù): 282 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  這是作者的一部遺作。書中對(duì)中國(guó)國(guó)學(xué)大師王國(guó)維1898—1911年間11種哲學(xué)譯稿(署名7種、未署名11種),進(jìn)行了詳盡周密考訂和評(píng)析,可謂王國(guó)維研究的可喜成果。作者同時(shí)利用加“按”的形式,在許多細(xì)微的對(duì)比與議論中貫注了自己的審美意識(shí)與世界觀,也極有學(xué)術(shù)價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

  佛雛(1919—1997),中國(guó)古代美學(xué)、文論研究專家。祖籍湖南省津市市。1946年畢業(yè)于湖南大學(xué)中文系。1949年前曾參加中共地下工作;新中國(guó)成立后,先后任報(bào)社編輯、中學(xué)語文教師等職,后任揚(yáng)州師范學(xué)院中文系主任、教授,兼任中國(guó)歷史文獻(xiàn)研究會(huì)理事等。長(zhǎng)期從事中國(guó)古代文藝?yán)碚撆c批評(píng)研究,發(fā)表學(xué)術(shù)論文300余篇。著作有《王國(guó)維詩學(xué)研究》、《新訂、廣》、《王國(guó)維哲學(xué)美學(xué)論文輯佚》、《王國(guó)維學(xué)術(shù)文化隨筆》等。另作為毛澤東詩詞早期研究者之一,從20世紀(jì)五六十年代起,取得了一系列研究成果,產(chǎn)生較為廣泛的影響。

圖書目錄

前 言………………………………………………………………………………………………1               甲 已署名哲學(xué)譯稿7種諸跋
一 跋《哲學(xué)概論》(日,桑木嚴(yán)翼)譯稿(1902)………………………………………………3
  1.簡(jiǎn)介…………………………………………………………………………………………3
  2.“人生之問題日往復(fù)于吾前”……………………………………………………………5
  3.哲學(xué)——斐洛蘇非…………………………………………………………………………7
  4.哲學(xué)與詩……………………………………………………………………………………11
  5.哲學(xué)與社會(huì)運(yùn)動(dòng)……………………………………………………………………………15
  6.“尊自由”——哲學(xué)精神之第一義………………………………………………………17
  7.“閉肉眼而開心眼”………………………………………………………………………21
  8.“物之自身”——“汗德之學(xué)說中最曖昧者”…………………………………………24
  9.美在何處……………………………………………………………………………………28
  10.兩種人生觀——萊布尼茨與叔本華 ……………………………………………………31
二 跋《倫理學(xué)》(日,元良勇次郎)譯稿(1902)………………………………………………35
  1.簡(jiǎn)介…………………………………………………………………………………………35
  2.孟子的“四端”不足構(gòu)成倫理學(xué)的基礎(chǔ)…………………………………………………37
  3.蘇軾性論之得失……………………………………………………………………………41
  4.“理者,主觀上之物也”…………………………………………………………………43
  5.元良倫理學(xué)為侵略戰(zhàn)爭(zhēng)辯護(hù)………………………………………………………………47
三 跋《心理學(xué)》(日,元良勇次郎)譯稿(1902)………………………………………………49
  1.簡(jiǎn)介…………………………………………………………………………………………49
  2.“達(dá)以勒麥”的不同運(yùn)用…………………………………………………………………51
  3.“人者,笑之動(dòng)物也”……………………………………………………………………55
  4.何謂“拉哇根之事”? ……………………………………………………………………58
四 跋《西洋倫理學(xué)史要》(英,西額惟克)譯稿(1903)………………………………………62
  1.簡(jiǎn)介…………………………………………………………………………………………62
  2.蘇格拉底的“反說”與“正說”…………………………………………………………63
  3.柏拉圖與“智德合一”說…………………………………………………………………65
  4.新柏拉圖派的“惝恍之境”與列子………………………………………………………68
  5.洛克談人類之“自由平等”………………………………………………………………71
  6.康德與“自由意志”論……………………………………………………………………73
  7.斯賓塞的“生活之分量”與叔本華的“苦痛之度”……………………………………77
五 跋《靈魂三變》(德,尼采)譯稿(1904)……………………………………………………80
  1.簡(jiǎn)介…………………………………………………………………………………………80
  2.“三變”與“轉(zhuǎn)滅”………………………………………………………………………81
  3.兩種“赤子”………………………………………………………………………………83
六 跋《心理學(xué)概論》(丹麥,海甫定)譯稿(1907)……………………………………………86
  1.簡(jiǎn)介…………………………………………………………………………………………86
  2.以“同情”為根柢的“歐穆亞之人生觀”………………………………………………87
  3.“理想的原質(zhì),雖執(zhí)寫實(shí)主義者亦不能離之”…………………………………………93
  4.海甫定與叔本華……………………………………………………………………………98
  5.再論“幽默”………………………………………………………………………………102
七 跋《辯學(xué)》(英,耶方斯)譯稿(1908)………………………………………………………107
  1.簡(jiǎn)介…………………………………………………………………………………………107
  2.辯學(xué)果“學(xué)”歟?抑“術(shù)”歟?…………………………………………………………108
  3.“學(xué)者之惡習(xí)”——“以言語代事物之知識(shí)”…………………………………………112            乙 未署名,疑為王氏哲學(xué)譯稿11種諸跋
一 跋《叔本華氏之遺傳說》(德,叔本華)譯稿(1904)………………………………………117
  1.簡(jiǎn)介…………………………………………………………………………………………117
  2.“若建筑上之配置然”……………………………………………………………………118
  3.“汗德(Kant)之母”與“格代(Goethe)之母”…………………………………………120
  4.拉斐爾父子與“眉山蘇氏父子”…………………………………………………………123
  5.叔本華遺傳說中的又一矛盾………………………………………………………………125
二 跋《荀子之名學(xué)說》(日,桑木嚴(yán)翼)譯稿(1904)…………………………………………127
  1.簡(jiǎn)介…………………………………………………………………………………………127
  2.荀子《正名》在名學(xué)史上之地位…………………………………………………………128
  3.重“實(shí)名”——荀子與培根、康德………………………………………………………130
  4.“鳥獸”是否屬“大別名”………………………………………………………………132
  5.“二實(shí)”與“一實(shí)”………………………………………………………………………134
  6.“三惑”詮釋………………………………………………………………………………135
三 跋《尼采氏之學(xué)說》(日,桑木嚴(yán)翼)譯稿(1904)…………………………………………138
  1.簡(jiǎn)介與四證…………………………………………………………………………………138
  2.尼采的悲劇論與叔本華……………………………………………………………………141
  3.尼采、靜安均駁“意志自由”……………………………………………………………143
  4.尼采的“十一言”…………………………………………………………………………145
  5.尼采“無神”而有其“神”………………………………………………………………146
  6.尼采的道德論與叔本華……………………………………………………………………148
  7.“超人”——“超道德的天才”…………………………………………………………151
四 跋《管子之倫理學(xué)說》(日,高橋正雄)譯稿(1904)………………………………………154
  1.簡(jiǎn)介…………………………………………………………………………………………154
  2.管子為“東方一巨儒”?…………………………………………………………………155
  3.管子的“性善”論…………………………………………………………………………157
  4.管子的“溫和”倫理與康德的“嚴(yán)肅主義”……………………………………………159
  5.“德者,富強(qiáng)之唯一原因也”……………………………………………………………162
五 跋《孔子之學(xué)說》(日,蟹江義丸)譯稿(1904)……………………………………………164
  1.簡(jiǎn)介…………………………………………………………………………………………164
  2.《中庸》非孔子學(xué)說之根柢………………………………………………………………166
  3.孔子不取“禁欲主義”……………………………………………………………………169
  4.“孔子之倫理說近于悅樂主義”…………………………………………………………171
  5.孔子談人性,乃“常識(shí)的”,非學(xué)術(shù)的…………………………………………………175
  6.《易•系辭》與孔子晚年之世界觀………………………………………………………176
六 跋《叔本華之思索論》(德,叔本華)譯稿(1905)…………………………………………180
  1.簡(jiǎn)介與五證…………………………………………………………………………………180
  2.“一貫之系統(tǒng)”與“風(fēng)琴之本音”………………………………………………………182
  3.“神興枯涸”與“讀書”…………………………………………………………………183
  4.“為哲學(xué)史(家)則又不喜”,何故?……………………………………………………184
  5.“悟”從“觀”生…………………………………………………………………………186
  6.“久讀書者,不為人所讀”………………………………………………………………187
  7.“凡自汝父遺傳者,汝始得而有之”……………………………………………………188
七 跋《倫理學(xué)概論》(英,模阿海特)譯稿(1905)……………………………………………190
  1.簡(jiǎn)介與三證…………………………………………………………………………………190
  2.克己主義與快樂主義“有根本的相同之處”……………………………………………194
  3.“生活之增益果能增福祉否乎”? ………………………………………………………198
  4.“自殺”與“退股”………………………………………………………………………200
  5.道德標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)性與史學(xué)家的態(tài)度………………………………………………………202
  6.附:靜安佚文、譯稿常不署名一解………………………………………………………205
八 跋《汗德詳傳》(英,阿薄德)譯稿(1906)…………………………………………………207
  1.簡(jiǎn)介與四證…………………………………………………………………………………207
  2.苦心調(diào)和科學(xué)與“神”……………………………………………………………………212
  3.在大學(xué)講授之情景…………………………………………………………………………216
  4.起居細(xì)節(jié)及生死觀…………………………………………………………………………220
九 跋《教化論》(德,巴爾善)譯稿(1906)……………………………………………………225
  1.簡(jiǎn)介與四證…………………………………………………………………………………225
  2.抨擊叔本華的悲觀哲學(xué)……………………………………………………………………231
  3.“自由意志之積極義”……………………………………………………………………236
  4.非難文學(xué)上的“寫實(shí)主義”………………………………………………………………237
  5.反“半教化”現(xiàn)象…………………………………………………………………………238
十 跋《悟性指導(dǎo)論》(英,洛克)譯稿(1907)…………………………………………………240
  1.簡(jiǎn)介與五證…………………………………………………………………………………240
  2.清除“人心中之偶像”……………………………………………………………………244
  3.“精神之自由”與“研究自由”…………………………………………………………245
  4.“習(xí)練”與“天賦”………………………………………………………………………247
  5.“第二之知識(shí),不得謂之知識(shí)”…………………………………………………………248
  6.“躁急”與“冷淡”………………………………………………………………………250
  7.“不可視言語為事物”……………………………………………………………………252
  8.“可信而不可愛”一例……………………………………………………………………253
  9.“此學(xué)”與“彼學(xué)”………………………………………………………………………255
  10.“學(xué)無新舊” ……………………………………………………………………………256
十一 跋《日本陽明派之哲學(xué)史》(日,井上哲太次郎)譯稿(1907)…………………………259
  1.簡(jiǎn)介與三證…………………………………………………………………………………259
  2.“一尊”與“死學(xué)”………………………………………………………………………264
  3.“良知”與“先天之自由”………………………………………………………………265
  4.“良知”與“詩之境界”…………………………………………………………………268
  5.楊“程”(伊川)抑“蘇”(東坡)…………………………………………………………269
  6.以死生為“晝夜”,以死生為“呼吸”…………………………………………………270
  7.陽明學(xué)派最“賤視自然科學(xué)”……………………………………………………………275
  8.《傳習(xí)錄》在日本的一次奇遇……………………………………………………………278 出版后記……………………………………………………………………………………………281

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