浙東學術(shù)精神研究

上篇 浙東學術(shù)精神總論
第一章 浙東學術(shù)和浙東學派
一、浙學·浙東學術(shù)·浙東學派
二、浙東學術(shù)義辨
第二章 浙東學術(shù)的淵源
一、浙東學術(shù)發(fā)展的社會歷史和人文地域條件
二、浙東學術(shù)的淵源
第三章 浙東學術(shù)的演變
一、春秋戰(zhàn)國時期：越文化的興起
二、漢唐時期：浙東學術(shù)的發(fā)軔
三、宋元時期：浙東學術(shù)中心和學術(shù)派別的形成
四、明代浙東陽明心學的興起和演變
五、清代浙東學派和浙東史學
六、近現(xiàn)代的浙江學人
第四章 浙東學術(shù)的主題
一、實學主題
二、心學主題
三、史學主題
第五章 浙東學術(shù)的精神
一、實事實功，經(jīng)世致用
二、廣采博納，兼收并蓄
三、求真求是，一本萬殊
四、經(jīng)史并重義利雙行
五、學有專攻，貴在創(chuàng)新
下篇 浙東學術(shù)大師的學術(shù)精神
第六章 “疾虛妄”，“衡平實”，“立效驗”
——王充的學術(shù)精神
一、生平
二、堅持元氣自然論，批判神學目的論
三、堅持無神論，批判社會迷信
四、堅持唯物主義的反映論，批判唯心主義的先驗論
結(jié)語
第七章 “泛觀廣接”，“兼取其長”
——呂祖謙的學術(shù)精神
一、生平和學術(shù)活動
二、“雜博”的唯心主義世界觀
三、樸素的辯證法思想
四、“存心”、“力行”、“致知”的認識論
結(jié)語
第八章 “勉強行道大有功”
——陳亮的學術(shù)精神
一、陳亮的生平與著述
二、陳亮的哲學思想
三、陳亮的史學思想
四、陳亮的政治經(jīng)濟思想
結(jié)語
第九章 “善為國者，務(wù)實而不務(wù)虛”
——葉適的學術(shù)精神
一、生平
二、“物在”則“道在”的唯物主義思想
三、“內(nèi)外交相成”的認識論
四、政治、經(jīng)濟思想
結(jié)語
第十章 “良知是爾自家的準則”
——王陽明的學術(shù)精神
一、王陽明的生平
二、良知說的形成
三、良知說的內(nèi)容
四、良知說的意義
結(jié)語
第十一章 “一本萬殊”，“貴在自得”
——黃宗羲的學術(shù)精神
一、黃宗羲生平與著述簡介
二、黃宗羲“一本萬殊”的學術(shù)思想
三、黃宗羲的認識論思想
四、黃宗羲的學術(shù)風格
結(jié)語
第十二章 “精研史學”?！敖?jīng)世致用”
——萬斯同的學術(shù)精神
一、萬斯同的生平與著述簡介
二、“不居纂修之名，隱操總裁之柄”——萬斯同的史學
三、“六經(jīng)皆史”——萬斯同的經(jīng)學
四、萬斯同的史學研究方法和史學精神
結(jié)語
第十三章 “博采慎取”，“史以紀實”
——全祖望的史學精神
一、全祖望生平與著述
二、全祖望史學思想的特點
三、“風騷驅(qū)使古人書，倜儻指揮天下事”：全祖望的人生理想及其失落
四、全祖望的教育和社會政治思想
結(jié)語
第十四章 “隨時撰述以究大道”
——章 學誠的學術(shù)精神
一、生平與著述
二、“道因器顯”的哲學思想
三、“隨時撰述以究大道”的學術(shù)理念
四、史德、史識、史義、史體兼綜的史學理論體系
五、方志學理論的構(gòu)建
結(jié)語
第十五章 “思想自由，兼容并包”
——蔡元培的學術(shù)精神
一、蔡元培的生平和學術(shù)活動
二、蔡元培的社會政治思想
三、蔡元培的教育思想
四、蔡元培的哲學思想
結(jié)語
第十六章 “橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?br /> ——魯迅的學術(shù)精神
一、魯迅生平與著述簡介
二、魯迅的哲學及社會思想
三、后期的馬克思主義世界觀
結(jié)語
第十七章 不畏權(quán)勢，堅持真理
——馬寅初的學術(shù)精神
一、馬寅初生平
二、馬寅初20年代的政治金融思想
三、馬寅初30、40年代的政治經(jīng)濟思想
四、馬寅初的人口思想
結(jié)語
后記