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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書人文社科宗教宗教理論與研究信仰革命與權(quán)力秩序(中國(guó)宗教社會(huì)學(xué)研究)

信仰革命與權(quán)力秩序(中國(guó)宗教社會(huì)學(xué)研究)

信仰革命與權(quán)力秩序(中國(guó)宗教社會(huì)學(xué)研究)

定 價(jià):¥69.00

作 者: 李向平
出版社: 上海人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 宗教理論與研究

ISBN: 9787208064201 出版時(shí)間: 2006-09-01 包裝: 平裝
開本: 16 頁(yè)數(shù): 751 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  中國(guó)人愈是執(zhí)著于自己的精神信仰,就愈發(fā)會(huì)對(duì)固有的權(quán)力充滿“革命”的意念。這種“革命”理想由來(lái)已久,導(dǎo)致了價(jià)值理想與權(quán)力體制之間的沖突甚至敵視。因?yàn)橹袊?guó)儒教所奠定的權(quán)力合法性與傳統(tǒng)宗教之信仰恰好是相反相成、相生相克,文化的、社會(huì)的和宗教的力量,惟有通過(guò)國(guó)家權(quán)力和意識(shí)形態(tài)這兩大孿生結(jié)構(gòu),才能夠讓自己得到最充分的表達(dá)。

作者簡(jiǎn)介

  李向平,男,祖籍湖南邵東;歷史學(xué)博士、教授、博士生導(dǎo)師。上海大學(xué)宗教與社會(huì)研究中心主任。中國(guó)宗教學(xué)會(huì)、中國(guó)社會(huì)史學(xué)會(huì)、上海市宗教學(xué)會(huì)、上海市歷史學(xué)會(huì)理事。1989年7月畢業(yè)于華東師范大學(xué)中國(guó)史學(xué)研究所,獲歷史學(xué)博士學(xué)位。1989年10月迄今,就職于上海大學(xué)文學(xué)院(1994年4月后為新組建的上海大學(xué))。曾前往日本橫濱市立大學(xué)、大正大學(xué)、大阪大學(xué)、美國(guó)波士頓大學(xué)從事訪問(wèn)研究。主要研究領(lǐng)域有中國(guó)宗教史、當(dāng)代中國(guó)宗教、宗教社會(huì)學(xué)。代表性學(xué)術(shù)著作:《祖宗的神靈》、《王權(quán)與神權(quán)》、《救世與救心——中國(guó)近代佛教復(fù)興思潮研究》、《死亡與超越》、《和合為尚——佛教和平觀》、《信仰、革命與權(quán)力秩序》、《中國(guó)當(dāng)代宗教的社會(huì)學(xué)詮釋》等,并在海內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文百余篇。

圖書目錄

自序
緒論 當(dāng)革命成為信仰
第一章 中國(guó)人的關(guān)系及信仰模式
1.人神關(guān)系的中國(guó)模式
2.天命信仰:權(quán)力的表達(dá)形式
3.宗教資本:出“神”入“圣”
4.中國(guó)式“關(guān)系-信仰模式”
第二章 宗教社會(huì)學(xué)的中國(guó)語(yǔ)境
1.韋伯式問(wèn)題的中國(guó)解讀
2.儒教問(wèn)題的社會(huì)學(xué)意義
3.鄉(xiāng)土中國(guó)的宗教社會(huì)學(xué)
第三章 鑲嵌在權(quán)力中的“革命”信仰
1.中國(guó)式的卡里斯瑪:天命
2.“受命”與“革命”的信仰模式
3.象征交換:行動(dòng)與結(jié)構(gòu)的中介
4.嵌入型制度宗教的構(gòu)建
第四章 信仰與秩序的折疊
1.秩序象征及其符號(hào)共同體
2.神倫信仰與人倫秩序
3.權(quán)力結(jié)構(gòu)的分析工具
4.共享結(jié)構(gòu)與秩序有限
第五章 公共崇拜與權(quán)力秩序
1.天-祖-社稷的“公共”原型
2.宗教表達(dá)的公共權(quán)力
3.圣俗整合的中國(guó)禮儀
第六章 圣人正義論及其內(nèi)在沖突
1.圣人正義的宗教構(gòu)成
2.“私人信仰”與“公共崇拜”
3.信仰的正當(dāng)性沖突
第七章 宗教行動(dòng)的集體邏輯
1.神人之中介關(guān)系及其制度化
2.神倫設(shè)教的制度安排
3.宗教間關(guān)系的權(quán)力整合
4.“官寺”形態(tài)的制度佛教
5.亦官亦民的道教形態(tài)
第八章 正邪之間的精神秩序
1.民間信仰的宗教政治學(xué)
2.圣人正義的民間形式
3.公私交織型群體信仰
第九章 信仰革命的宗教隱諭
1.二十世紀(jì)的“革命”信仰
2.隱諭“革命”的近代佛教
3.象征改造型文化革命
4.“第三種革命”模式
結(jié)論 以精神建構(gòu)為宗旨的革命模式
主要參考文獻(xiàn)
后記

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