立場

　　“立場”在今天成了一個(gè)尖銳的問題，這幾乎是不言自明的，但又十分晦暗。由“立場”所啟示的問題氛圍不僅籠罩著全部學(xué)術(shù)靈魂，也籠罩著當(dāng)代人的日常生存。立場問題其實(shí)是一個(gè)價(jià)值問題，而“價(jià)值”，借尼采之言，乃是人類生存非此不可的條件，沒有這個(gè)條件，人生就沒有方向、目標(biāo)和意義。基于對(duì)一責(zé)任與天命的響應(yīng)，創(chuàng)辦的《立場》輯刊，倡言思想學(xué)術(shù)的立場意識(shí)，為有立場的思想學(xué)術(shù)實(shí)踐提供一個(gè)試驗(yàn)性的場地。“立場”在今天成了一個(gè)尖銳的問題，這幾乎是不言自明的，但又十分晦暗。由“立場”所啟示的問題氛圍不僅籠罩著全部學(xué)術(shù)靈魂，也籠罩著當(dāng)代人的日常生存。立場問題其實(shí)是一個(gè)價(jià)值問題，而“價(jià)值”，借尼采之言，乃是人類生存非此不可的條件，沒有這個(gè)條件，人生就沒有方向、目標(biāo)和意義。 “價(jià)值”是人生存之創(chuàng)建而非天然固有或神靈的給予，就此而言，面臨虛無或隨時(shí)遭遇虛無就是人類的命運(yùn)，然而，價(jià)值之必需與創(chuàng)建價(jià)值也是人類的命運(yùn)。基于對(duì)一責(zé)任與天命的響應(yīng)，創(chuàng)辦的《立場》輯刊，倡言思想學(xué)術(shù)的立場意識(shí)，為有立場的思想學(xué)術(shù)實(shí)踐提供一個(gè)試驗(yàn)性的場地。

暫缺《立場》作者簡介