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馬克思恩格斯環(huán)境法哲學(xué)初探

馬克思恩格斯環(huán)境法哲學(xué)初探

定 價:¥28.00

作 者: 李可
出版社: 法律出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 自然與環(huán)境保護法

ISBN: 9787503665165 出版時間: 2006-08-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 214 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  本書是馬克思主義環(huán)境法哲學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的拓荒之作。作者對馬克思恩格斯關(guān)于環(huán)境立法、執(zhí)法、司法和法律監(jiān)督的世界觀與方法論進行了闡述,對馬克思恩格斯環(huán)境法哲學(xué)的方法論、價值論和具體制度構(gòu)想等進行了研究,并在獲得馬克思恩格斯環(huán)境法哲學(xué)知識體系之整體認(rèn)識的前提下,對馬克思恩格斯的循環(huán)經(jīng)濟立法理念、馬克思的森林立法觀和林木習(xí)慣法思想等進行了論述。全書揭示了馬克思恩格斯兩大關(guān)系理論中的“同一性原理”,闡明了馬克思恩格斯關(guān)于兩大關(guān)系之間的轉(zhuǎn)譯與和解理論,并將其與當(dāng)代中國的環(huán)境法制建設(shè)相結(jié)合。作者試圖建構(gòu)一門馬克思主義環(huán)境法哲學(xué),以推進學(xué)界在環(huán)境法學(xué)基礎(chǔ)理論方面的研究。本書闡明的許多命題和原理可以為國家環(huán)境立法、執(zhí)法、司法和法律監(jiān)督等提供理論和價值上的指導(dǎo)。[看更多]

作者簡介

  本書提供作譯者介紹李可,湖南武岡人。1999年畢業(yè)于南京大學(xué)法學(xué)院,同年考入蘇州大學(xué)法學(xué)院,攻讀法理 學(xué)專業(yè)碩士學(xué)位。先后執(zhí)教于貴州工業(yè)大學(xué)、浙江林學(xué)院,現(xiàn)任教于河南大學(xué)法學(xué)院。專攻法學(xué)方法、法律原則、習(xí)慣法等領(lǐng)域。在《法學(xué)研究》、《法商研究》等刊物上發(fā)表論文34篇,出版《法學(xué)方法論》等專著6部。目前正致力于《法學(xué)方法論本論》、《主體際與與代法的重構(gòu)》等課題研究。...

圖書目錄

代序
 付子堂:法理學(xué)者的使命
 李明華:馬克思主義是環(huán)境法學(xué)研究的根本范式
自序
導(dǎo)言
第一章 馬克思恩格斯的兩大關(guān)系理論
一、人與自然關(guān)系的性質(zhì)
二、兩大關(guān)系之間的關(guān)系
三、兩大關(guān)系的“同一性原理”及其相互轉(zhuǎn)譯
四、兩大和解任務(wù)及其方法論條件
第二章 從兩大關(guān)系理論看環(huán)境法的調(diào)整對象
一、法律直接調(diào)整人與自然的關(guān)系何以可能及如何可能
二、肯定論對兩大關(guān)系理論等的誤讀
三、人本主義是當(dāng)代倫理學(xué)及法學(xué)的硬核
四、肯定論在邏輯上存在的謬誤
五、肯定論在方法論上存在的謬誤
第三章 馬克思恩格斯的人與自然和諧觀
一、近代工業(yè)社會中人與自然關(guān)系的破裂
二、現(xiàn)代社會中人與自然關(guān)系的和解任務(wù)
三、在環(huán)境法上人對自然負(fù)有保護義務(wù)
第四章 馬克思恩格斯的循環(huán)經(jīng)濟理念及其立法構(gòu)想
一、馬克思恩格斯循環(huán)經(jīng)濟理念提出的時代背景
二、馬克思恩格斯的循環(huán)經(jīng)濟理念
三、馬克思恩格斯的循環(huán)經(jīng)濟立法構(gòu)想
四、馬克思恩格斯循環(huán)經(jīng)濟理念及其立法構(gòu)想的當(dāng)代意義
第五章 馬克思的森林立法觀
一、馬克思森林立法觀形成的歷史背景
二、馬克思森林立法觀形成的方法論基礎(chǔ)
三、馬克思森林立法觀的具體內(nèi)容
第六章 馬克思的林木習(xí)慣法思想
一、背景、價值觀和方法論
二、兩種習(xí)慣法及其不同遭遇
三、貧民林木習(xí)慣法權(quán)利的正當(dāng)性
 四、馬克思林木習(xí)慣法思想的幾點啟示
五、馬克思林木習(xí)慣法思想的當(dāng)代意義
第七章 對馬克思林木習(xí)慣法思想的再考察
一、歐洲近代史上的貧民習(xí)慣權(quán)利系統(tǒng)
二、歐洲近代史上的貧民林木習(xí)慣法傳統(tǒng)
三、資產(chǎn)階級對貧民林木習(xí)慣權(quán)利的侵犯
四、貧民對林木習(xí)慣權(quán)利的維護及其歷史意義
主要參考文獻
后記

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