西方后現(xiàn)代主義文學(xué)研究

定　價：￥28.00

作　者：	曾艷兵
出版社：	中國社會科學(xué)出版社
叢編項：
標　簽：	世界

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ISBN：	9787500457411	出版時間：	2006-08-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	396	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書對西方后現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生的背景、根源、主要特征、主要內(nèi)容及其意義與局限等做了深入地考察和分析，對后現(xiàn)代主義詩歌、戲劇、小說分別進行了細致入微地梳理和辨析，對后現(xiàn)代主義文學(xué)的諸流派，如存在主義文學(xué)、新小說、黑色幽默、垮掉的一代、魔幻現(xiàn)實主義、投射詩、自白詩、具體詩、語言詩，等等，進行了專門的討論和分析；對后現(xiàn)代主義的某些重要作家和作品進行了重點介紹和分析，最后又引入中國后現(xiàn)代主義文學(xué)，在與西方后現(xiàn)代主義文學(xué)的比較中把握并審視它們各自的精神和特征。本書論題新穎、論述具體、分析深刻、語言流暢，目前國內(nèi)尚無此類專門論述西方后現(xiàn)代主義文學(xué)的著作問世。

作者簡介

　　曾艷兵，1957年生于湖北。1974年高中畢業(yè)后曾下鄉(xiāng)、當民辦教師、工人等。1982年畢業(yè)于華中師大中文系（七七級），1987年畢業(yè)于湘潭大學(xué)世界文學(xué)專業(yè)，2005年畢業(yè)于北京師范大學(xué)比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)。文學(xué)博士?，F(xiàn)任天津師范大學(xué)博士生導(dǎo)師，文學(xué)院教授；青島大學(xué)文學(xué)院教授，外國文學(xué)教研室主任。中國比較文學(xué)學(xué)會理事。主要從事20世紀西方文學(xué)與中西文學(xué)比較研究，已出版學(xué)術(shù)專著《西方現(xiàn)代派文學(xué)研究》、《東方后現(xiàn)代》、《西方后現(xiàn)代主義文學(xué)研究》、《卡夫卡與中國文化》等。主編或撰寫的教材有《從現(xiàn)代主義到后現(xiàn)代主義》、《西方文學(xué)史》、《外國文學(xué)史》、《比較世界文學(xué)史綱》等。自1985年以來，在《文藝研究》、《外國文學(xué)評論》、《國外文學(xué)》、《當代外國文學(xué)》、《外國文學(xué)》、《外國文學(xué)研究》、《中國比較文學(xué)》、《文史哲》、《社會科學(xué)戰(zhàn)線》、《東方叢刊》等刊物共發(fā)表論文130余篇，另外發(fā)表譯文及學(xué)術(shù)隨筆數(shù)十萬字。

圖書目錄

緒論從現(xiàn)代主義到后現(xiàn)代主義的西方文學(xué)
第一章后現(xiàn)代主義詩歌辨析
第一節(jié) 后現(xiàn)代主義詩歌的產(chǎn)生及其發(fā)展
　第二節(jié) 后現(xiàn)代主義詩歌的基本特征
第二章后現(xiàn)代主義小說辨析
　第一節(jié) 后現(xiàn)代主義小說的產(chǎn)生及其發(fā)展
　第二節(jié) 后現(xiàn)代主義小說的基本特征
第三章后現(xiàn)代主義戲劇辨析
　第一節(jié) 后現(xiàn)代主義戲劇的產(chǎn)生及其發(fā)展
　第二節(jié) 后現(xiàn)代主義戲劇的基本特征
第四章現(xiàn)實主義、現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義小說辨析
　第一節(jié)從《復(fù)活》到《公眾怒火》
　第二節(jié)現(xiàn)實主義、現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義小說的區(qū)別
第五章存在主義文學(xué)：哲學(xué)化的文學(xué)?
　第一節(jié) 人生哲學(xué)與人生文學(xué)
　第二節(jié) 自我意識與心理分析
　第三節(jié) 世界的荒誕與夸張、變形的手法
　第四節(jié)“他人就是地獄”與客觀、冷漠的敘述風(fēng)格
　第五節(jié) 自由、選擇、責(zé)任與現(xiàn)實主義和現(xiàn)代主義手法并用
第六章荒誕派戲劇：為何荒誕?
　第一節(jié) 荒誕的本體化
　第二節(jié) 悲劇的喜劇化
　第三節(jié) 舞臺的象征化
第七章 “垮掉的一代”：垮掉了什么?
　第一節(jié) “垮掉的一代”從何而來?
　第二節(jié) 為什么“垮掉”?
　第三節(jié) 垮掉了什么?
　第四節(jié) 如何表現(xiàn)“垮掉”?
第八章“新小說派”：新在哪里?
　第一節(jié) 新小說與舊小說
　第二節(jié) 新小說的基本特征
第九章“黑色幽默”：何以為黑色?
　第一節(jié) 黑色幽默的美學(xué)品格
　第二節(jié) 幽默美學(xué)品格的歷史走向
　第三節(jié) 黑色幽默的社會文化淵源
第十章魔幻現(xiàn)實主義：魔幻+現(xiàn)實主義?
　第一節(jié) 文明落差與文學(xué)反差
　第二節(jié) 民族文學(xué)與世界文學(xué)
　第三節(jié) 理性主義與非理性主義
　第四節(jié) 現(xiàn)實主義與現(xiàn)代主義
第十一章投射詩、自白詩、具體詩和語言詩
　第一節(jié)投射詩
　第二節(jié) 自白詩
　第三節(jié)具體詩
　第四節(jié) 語言詩
第十二章論波伏瓦的《人都是要死的》
　第一節(jié) 死與不死
　第二節(jié) 本真的死與非本真的死
　第三節(jié) 傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間
第十三章論格里耶及其《橡皮》
　第一節(jié) 格里耶及其創(chuàng)作
　第二節(jié) 《橡皮》解析
第十四章后現(xiàn)代主義中國化
　第一節(jié) 中國后現(xiàn)代景觀
　第二節(jié) 中國后現(xiàn)代背景
　第三節(jié) 后現(xiàn)代主義中國化
第十五章中國后現(xiàn)代主義文學(xué)
　第一節(jié) 不再崇高與不再確定
　第二節(jié) 自我失落與游戲人生
　第三節(jié) 閑適、調(diào)侃與嘲弄性模仿
　第四節(jié) 填平鴻溝與模糊界限
　第五節(jié) 語言實驗與話語游戲
附錄一論卡夫卡創(chuàng)作中的后現(xiàn)代特征
附錄二語言的悲劇——《麥克白》新論
附錄三自我東方化——德里克訪談錄
附錄四后現(xiàn)代短文四則
參考書目
后記