資治通鑒（1-3 插圖·輕紙·香書(shū)）

　　《資治通鑒》既是一部偉大的史學(xué)著作，也是一部偉大的文學(xué)著作，在這部巨著中，作者運(yùn)用敏銳深刻的觀察力和匠心獨(dú)具的藝術(shù)手法，不僅形象生動(dòng)地展現(xiàn)了波瀾壯闊的社會(huì)生活畫(huà)面，而且成功地塑造了大量栩栩如生的歷史人物形象。 《資治通鑒》在千年的流行過(guò)程中，它的學(xué)術(shù)人才社會(huì)價(jià)值被越來(lái)越多的人所認(rèn)識(shí)。建國(guó)以來(lái)，特別是改革開(kāi)入以來(lái)《資治通鑒》的各種版本層出不窮，但質(zhì)量較高 的卻所見(jiàn)甚少，可謂“風(fēng)毛麟角”。而相當(dāng)一部分版本是不負(fù)責(zé)任的粗制濫造，或斷章取義，或妄如評(píng)注，貽誤讀者?！顿Y治通鑒》是一部集體編寫(xiě)的歷史巨著，主編是司馬光，協(xié)修是劉恕、劉攽和范祖禹，司馬光的兒子司馬康擔(dān)任檢閱文字的工作。司馬光原欲定名為《通志》，神宗即位后，把《通志》改名為《資治通鑒》，意思是“鑒于往事，有資于治道。

　　司馬光，生于北宋真宗天禧三年（1019年），卒于哲宗元佑元年（1086年），字君實(shí)，號(hào)迂叟，是北宋陜州夏縣涑水鄉(xiāng)（今山西夏縣）人，世稱涑水先生，進(jìn)士出身，歷任館閣校勘、同知禮院、天章閣待制兼侍講、知諫院、御史中丞、翰林院學(xué)士兼侍讀等職。熙寧三年（1070年），他因與王安石政見(jiàn)不同，堅(jiān)辭樞密副使，以端明殿學(xué)士出知永興軍（今陜西西安市），次年改判西京御史臺(tái)，退居洛陽(yáng)，專事著史15年。哲宗即位，高大后臨政，召司馬光入主國(guó)事，任命為相（尚書(shū)左仆射兼門(mén)下侍郎）。身后追贈(zèng)太師，封溫國(guó)公，謚文正。司馬光家世代為宦，父親司馬池為宋仁宗寶元慶歷間名臣，官至兵部郎中、天章閣待制，一生以清直仁厚享有盛譽(yù)。司馬光受家庭熏陶，篤誠(chéng)好學(xué)，七歲時(shí)，“凜然如成人，聞講《左氏春秋》，即能了其大旨”，從此，“手不釋書(shū)，至不知饑渴寒暑”，15歲時(shí)所寫(xiě)文章，時(shí)人稱許之“文辭純渾，有西漢風(fēng)”，20歲時(shí)中進(jìn)士甲第，可謂功名早成。但他并不以此“矜夸滿志，昆明于物，如謂大下莫己若也”，而是豪邁地提出：“賢者居世，會(huì)當(dāng)履義蹈仁，以德自顯，區(qū)區(qū)外名何足傳邪！”這些話反映了青年司馬光的胸懷與器識(shí)，立志以仁德建功立業(yè)，不求虛名。因此，步入仕途后的司馬光，繼續(xù)廣泛深入地學(xué)習(xí)，達(dá)到了博學(xué)無(wú)所不通，音樂(lè)、律歷、天文、術(shù)數(shù)皆極其妙的淵博程度，其中最用心力的是對(duì)經(jīng)學(xué)與史學(xué)的研究，尤其，＿對(duì)古籍閱讀極廣，考察極細(xì)，可謂通習(xí)知曉，爛熟于胸。他隨讀隨作札記，僅26歲一年所寫(xiě)讀史札記，便多達(dá)30來(lái)篇，就中萌發(fā)了刪削卷帙浩繁的古史成一部編年體通史的著史想法，以方便閱讀，而更為深沉的動(dòng)力，則是封建政治的需要。司馬光一生著述甚多，在《通鑒》系列著作中，還有《通鑒舉要?dú)v》80卷、《歷年圖》七卷、《稽古錄》20卷、《本朝百官公卿表》六卷。另外，尚有其他著作20種，200余卷，是他對(duì)我國(guó)史學(xué)、經(jīng)學(xué)、哲學(xué)乃至醫(yī)學(xué)詩(shī)詞等各方面進(jìn)行研究和著述的成果，主要代表作有《翰林詩(shī)草》、《注古文孝經(jīng)》、《易說(shuō)》、《注太玄經(jīng)》、《注揚(yáng)子》、《書(shū)儀》、《游山行記》、《續(xù)詩(shī)話》、《醫(yī)問(wèn)》、《涑水紀(jì)聞》、《類篇》、《司馬文正公集》等。