注冊 | 登錄讀書好,好讀書,讀好書!
讀書網(wǎng)-DuShu.com
當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科社會科學(xué)社會學(xué)當(dāng)代社會變遷中的二人臺研究:河曲民間戲班與地域文化之間互動關(guān)系

當(dāng)代社會變遷中的二人臺研究:河曲民間戲班與地域文化之間互動關(guān)系

當(dāng)代社會變遷中的二人臺研究:河曲民間戲班與地域文化之間互動關(guān)系

定 價:¥26.00

作 者: 楊紅 著
出版社: 中央音樂學(xué)院出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 音樂理論

ISBN: 9787810961646 出版時間: 2006-07-01 包裝: 膠版紙
開本: 16開 頁數(shù): 266 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  二人臺,近百年來長期活躍在晉北、陜北、內(nèi)蒙古西部、冀北等省地,是廣大人民最喜聞樂見的地方戲曲之一。這個由蒙漢兩族人民共同產(chǎn)生的藝術(shù)表演形式,是蒙漢文化交流的特有產(chǎn)物,在中國北疆人民的社會生活中占有很重要的位置。二人臺集民歌、民間歌舞、說唱、戲曲、器樂、雜技等藝術(shù)形式為一體,是一種綜合性的民間演藝品種。二人臺經(jīng)過長期的歷史發(fā)展,至今已經(jīng)積累了近百余個劇目,以枚(笛子)、四胡和揚(yáng)琴為三大件主奏樂器,音樂風(fēng)格鮮明而富有地域色彩,至今仍然十分活躍在城鄉(xiāng)人民的社會生活中。特別是位于晉、陜、內(nèi)蒙三省交界處的山西河曲,以其濃厚的歷史文化和特殊的地理位置、豐富的民間文化藝術(shù)而呈現(xiàn)出地緣文化特色。河曲至今存在眾多的民間二人臺戲班,他們以原生形態(tài)的活動方式,沿著當(dāng)年著名的走西口路線,常年演出于民間鄉(xiāng)鎮(zhèn)村落,深受蒙漢人民的喜愛。河曲二人臺不僅以地道的藝術(shù)風(fēng)格顯示其濃郁的地方特色,而且它在鄉(xiāng)俗禮儀生活中扮演著獨(dú)特的角色,在現(xiàn)代文化環(huán)境中發(fā)揮了特有的社會功能。

作者簡介

  楊紅,民族音樂學(xué)家,曾就讀于中國音樂學(xué)院音樂學(xué)系和香港中文大學(xué)研究院,分別獲文學(xué)碩士(1990)和哲學(xué)博士(2004)學(xué)位?,F(xiàn)為中國音樂學(xué)院音樂學(xué)系副教授、民族音樂學(xué)及中國傳統(tǒng)音樂研究生導(dǎo)師、國際傳統(tǒng)音樂學(xué)會(ICTM)會員以及世界民族音樂學(xué)會理事等。長期從事中國傳統(tǒng)音樂的田野調(diào)查與研究工作,發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇,著作有《中國傳統(tǒng)音樂引論》、《中國民族民間音樂》(合作)等。

圖書目錄


中文提要
英文提要
鳴 謝
緒 論
一、已有的相關(guān)研究與成果
(一)關(guān)于二人臺的資料來源與研究現(xiàn)狀
(二)關(guān)于中國民間戲班的研究成果
二、理論架構(gòu)與研究方法
(一)宏觀一微觀一互動之三重研究層面
(二)六種文本形式與多向解釋
上篇文化追問與實(shí)地普查
第一章 生存背景與歷史語境
一、地理特征和文化歷史淵源
(一)“娘娘灘”——漢唐以來的地緣文化背景
(二)“河套文化”——中原文化與游牧文化交融的基點(diǎn)
(三)“黑界地”——蒙漢文化共存的見證
二、三大文化板塊的并置與碰撞
(一)黃河?xùn)|邊的晉西北邊緣文化板塊
(二)黃河西邊的陜北邊緣文化板塊
(三)蒙古族鄂爾多斯部文化板塊
三、走西口——跨越三大文化板塊之間的社會經(jīng)濟(jì)文化現(xiàn)象
(一)走草地
(二)跑河路
(三)走東路
第二章 二人臺與其生態(tài)環(huán)境
一、二人臺源流論
(一)現(xiàn)有的源說論
(二)河曲源、內(nèi)蒙古西部流
(三)二人臺歷史發(fā)展的二個階段
二、二人臺的演藝組成
(一)二人臺的主體是戲曲
(二)二人臺的客體是兼有歌舞、說唱、器樂等民間藝術(shù)的綜合形式
(三)二人臺是蒙漢民間音樂文化融合的綜合載體
三、二人臺當(dāng)今社會文化生態(tài)
(一)民間班社的生態(tài)環(huán)境——一種依附于鄉(xiāng)村文化背景的原生形態(tài)
(二)國家編制劇團(tuán)的生態(tài)環(huán)境——一種依附于城市文化背景的變異形態(tài)
(三)文化個體戶的生態(tài)環(huán)境——一種依附于城市娛樂場所背景的大眾形態(tài)
上篇結(jié)語
中篇 個案研究——對兩個民間戲班的田野調(diào)查
第三章 個案一:二牛家族劇團(tuán)的構(gòu)成與生存方式
一、二牛家族劇團(tuán)的組織規(guī)模
(一)基本概貌
(二)班主及其組團(tuán)歷史
(三)戲班的成員構(gòu)成
二、二牛家族劇團(tuán)的師承關(guān)系
(一)傳承網(wǎng)絡(luò)
(二)傳授的地點(diǎn)與環(huán)境
(三)徒弟的學(xué)習(xí)生活
三、二牛家族劇團(tuán)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作
(一)固定的戲路機(jī)制
(二)票房機(jī)制
(三)特殊的演出經(jīng)濟(jì)人——“寫戲”機(jī)制
四、二牛家族劇團(tuán)的演出形式以及對“唐戲”劇目的現(xiàn)象直觀
(一)即興的表演特色
(二)隨機(jī)的演出劇目
三、涫出的“唐戲”劇目
第四章 個案二:河曲縣曲峪二人臺藝術(shù)團(tuán)的構(gòu)成與生存方式
一、曲峪戲班的組織規(guī)模
(一)基本概貌
(二)班主及其組團(tuán)背景
(三)曲峪戲班的成員構(gòu)成
二、曲峪戲班成員的來源與流動
(一)演員陣容
(二)挑頭演員
(三)跳班現(xiàn)象
三、曲峪戲班的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作
(一)寫戲機(jī)制
(二)演出合同機(jī)制
(三)戲班的收入與開支
四、曲峪戲班的演出形式與表演劇目
(一)唱腔與表演
(二)牌子曲
(三)演出劇目
中篇結(jié)語
下篇 河曲民間戲班與西口路文化中的鄉(xiāng)俗禮儀生活
第五章 民間戲班與鄉(xiāng)俗禮儀(一)——非定時的活動特色
一、鄉(xiāng)村日常生活中的鬧“紅火”
(一)河曲鄉(xiāng)村的鬧“紅火”習(xí)俗
(二)鬧“紅火”習(xí)俗中的二牛劇團(tuán)演出實(shí)錄
(三)當(dāng)?shù)厝藢ΧF(tuán)演出的本土評價
二、個人生活禮儀
(一)成年儀式——12歲開鎖
(二)婚嫁禮儀
三、準(zhǔn)格爾旗物資交流會
(一)河南灣物資交流會
(二)交流會上的曲峪二人臺演出
(三)異地人對曲峪二人臺演出的本土評價
第六章 民間戲班與鄉(xiāng)俗禮儀(二)——定時性的活動特色
一、正月鬧元宵
(一)陜北府谷鬧元宵
(二)河曲焦尾城村鬧元宵
(三)延續(xù)的傳統(tǒng):鬧社火與二人臺——節(jié)日氣氛的升騰
二、府谷木瓜三官廟會
(一)全廟村——木瓜村
(二)三官廟會的儀式活動
(三)二人臺在木瓜廟會上的演出活動
(四)三官廟會文化的基本特征
三、神木大堡當(dāng)鎮(zhèn)任家伙場村的神會
(一)三皇廟與神官
(二)任家伙場村神會
(三)求神過程實(shí)錄
(四)對神官下馬儀式之民間信仰解讀
四、民間祭祀節(jié)日——河燈節(jié)
(一)原始信仰——河燈節(jié)的由來
(二)放河燈——神圣的祭奠
(三)音樂祭獻(xiàn)——二人臺與其它民間藝術(shù)、流行音樂的在場
(四)河燈節(jié)儀式活動與音樂——神圣與世俗的混合載體
下篇結(jié)語
結(jié) 論
參考文獻(xiàn)
英文參考文獻(xiàn)
中譯文文獻(xiàn)(按作者漢譯名拼音排序)
中文參考文獻(xiàn)
索 引
圖表索引
圖片索引
譜例索引
地圖索引

本目錄推薦

掃描二維碼
Copyright ? 讀書網(wǎng) m.ranfinancial.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號