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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科歷史歷史知識(shí)讀物《孫子兵法》智慧名言故事

《孫子兵法》智慧名言故事

《孫子兵法》智慧名言故事

定 價(jià):¥10.80

作 者: 張樹(shù)驊
出版社: 齊魯書(shū)社
叢編項(xiàng): 先秦經(jīng)典智慧名言故事叢書(shū)
標(biāo) 簽: 兵法

ISBN: 9787533312626 出版時(shí)間: 2004-05-01 包裝: 膠版紙
開(kāi)本: 大32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 209 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《孫子兵法》是兵家的一部經(jīng)典性的理論著作,千百年來(lái)一直享有著極高的聲譽(yù),對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)兵學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?!秾O子兵法》是我國(guó)存世的第一部兵書(shū),它總結(jié)了春秋及以前歷代的軍事思想。戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的繼續(xù),也是政治斗爭(zhēng)的最后解決方式。對(duì)此,孔子有著清醒的認(rèn)識(shí)。戰(zhàn)爭(zhēng)必須以國(guó)內(nèi)政治為基礎(chǔ),“道”即政治的意義多次被孫子關(guān)注,提出應(yīng)“修道而保法”?!秾O子兵法》一書(shū)具有高度的理論性,它對(duì)一些戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律總結(jié)具有高度的濃縮性質(zhì),就連其中對(duì)于一些特殊條件下的具體戰(zhàn)法等等,也同樣僅僅是片言語(yǔ)的指導(dǎo)性話語(yǔ)。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《《孫子兵法》智慧名言故事》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

總序
導(dǎo)讀
兵者,國(guó)之大事
道者,令民與土同意者也
將者,智信仁勇嚴(yán)也
勢(shì)著,因利而制權(quán)也
兵者,詭道也
能而示之不能
用而示之不用
近而示之遠(yuǎn)
遠(yuǎn)而示之近
利而誘之
亂而備之
實(shí)而備之
強(qiáng)而避之
怒而撓之
佚而勞之
親而離子
攻其無(wú)備,出其不意
多算勝,少算不勝
兵聞拙速,未睹巧久
盡知用兵之害與利
因糧于敵
殺敵者,怒也
取敵之利者,貨也
善養(yǎng)敵卒,勝敵益強(qiáng)
用兵當(dāng)以全勝為上
不戰(zhàn)屈人,善之善者
上兵伐謀
小敵之堅(jiān),大敵之擒
國(guó)君之患于軍者
知可戰(zhàn)與不可戰(zhàn)者勝
識(shí)眾寡之用者勝
以虞待不虞者勝
以不可勝待敵之可勝
勝可知而不可為
善戰(zhàn)者勝于易勝
立不敗之地而不失敵敗
勝兵優(yōu)勝,敗兵選敗
兵之所加,如以碫投卵
奇正之變
形之,敵必從之
以利動(dòng)之,以卒待之
善戰(zhàn)者求之于勢(shì)
善戰(zhàn)者致人而不致于人
行無(wú)人之地千不勞
善攻守則敵不知所守攻
攻其所必救
避實(shí)擊虛,因敵制勝
軍無(wú)輜重則亡
三軍可奪氣
將軍心奪心
以佚待功
……

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