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案例、故事與明清時(shí)期的司法文化

案例、故事與明清時(shí)期的司法文化

定 價(jià):¥44.00

作 者: 徐忠明
出版社: 法律出版社
叢編項(xiàng): 中山大學(xué)法學(xué)文叢
標(biāo) 簽: 中國(guó)法律制度史

ISBN: 9787503664090 出版時(shí)間: 2006-07-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 454 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  中華帝國(guó)乃是人類歷史上的一個(gè)有著悠久歷史和燦爛文化的古老國(guó)家,中華法系也是世界幾個(gè)著名法系中的一枝奇葩,獨(dú)具特色,自成一格。然而,自洎近代,隨著西方強(qiáng)勢(shì)文化的“侵入”,經(jīng)由數(shù)千年的社會(huì)實(shí)踐與知識(shí)追尋凝聚而成的中國(guó)傳統(tǒng)法律文化,終于危象叢生而一朝解體。深究“解體”的原因,我們可以發(fā)現(xiàn),事實(shí)上,并非僅僅由于西方強(qiáng)勢(shì)文化的“侵入”所致,說(shuō)到底,也與中國(guó)帝制時(shí)代逐步積累起來(lái)的種種病灶息息相關(guān)。譬如,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與法律滯后之間的緊張和矛盾,民間法律實(shí)踐出現(xiàn)的新問(wèn)題與官方意識(shí)形態(tài)持守的舊態(tài)度之間的脫節(jié)和背離,都是一望而知的悖論和困境。在解釋傳統(tǒng)中國(guó)經(jīng)學(xué)的發(fā)展變遷時(shí),清儒皮錫瑞曾經(jīng)指出:“學(xué)術(shù)隨世運(yùn)為轉(zhuǎn)移,亦不盡隨世運(yùn)為轉(zhuǎn)移?!苯越担S著時(shí)勢(shì)的轉(zhuǎn)移,傳統(tǒng)中國(guó)的思想學(xué)術(shù)也確實(shí)出現(xiàn)了隨著時(shí)勢(shì)轉(zhuǎn)移的局面。從法律學(xué)術(shù)來(lái)看,20世紀(jì)初葉,乃是中國(guó)傳統(tǒng)法律研究的轉(zhuǎn)型時(shí)期,也是奠基時(shí)期。原本與經(jīng)學(xué)密切相關(guān)的律學(xué),漸次有了獨(dú)立的品格,成了一門學(xué)科。再者,如果陜派律學(xué)健將薛允升可以視做傳統(tǒng)中國(guó)法律學(xué)術(shù)的殿軍人物,以及陜派律學(xué)的另一領(lǐng)軍代表沈家本屬于介乎傳統(tǒng)律學(xué)與現(xiàn)代法學(xué)之間的過(guò)渡人物,那么順著這一學(xué)術(shù)脈絡(luò),我們可以說(shuō),以往被法律史家所忽略的近代啟蒙思想家和學(xué)問(wèn)家梁?jiǎn)⒊瑹o(wú)疑就是運(yùn)用西方法學(xué)知識(shí)和法學(xué)理論建構(gòu)傳統(tǒng)中國(guó)法律思想史和法律制度史的開(kāi)路先鋒?,F(xiàn)在看來(lái),把梁?jiǎn)⒊鳛楝F(xiàn)代中國(guó)法律史研究的開(kāi)拓者,根據(jù)要比過(guò)去將沈家本和楊鴻烈諸人視為開(kāi)拓者來(lái)得充分。況且,與梁?jiǎn)⒊啾?,沈家本比較傳統(tǒng),而楊鴻烈又屬于晚輩。另一方面,我們?nèi)绻允穼W(xué)思想和史學(xué)方法為判準(zhǔn),也就可以發(fā)現(xiàn),梁?jiǎn)⒊粌H猛烈批判傳統(tǒng)中國(guó)歷史編撰學(xué)的弊端,而且積極吸收西方歷史編撰學(xué)的優(yōu)點(diǎn),進(jìn)而提倡史學(xué)革命。譬如,1902年發(fā)表的《新史學(xué)》一文,即是梁?jiǎn)⒊袀鹘y(tǒng)史學(xué)與倡導(dǎo)史學(xué)革命的象征。根據(jù)這一學(xué)術(shù)語(yǔ)境,我們可以推斷,梁?jiǎn)⒊?904年先后寫(xiě)作的《中國(guó)法理學(xué)發(fā)達(dá)史論》和《論中國(guó)成文法編制之沿革得失》兩文,即是在“新史學(xué)”思想指導(dǎo)下的具有現(xiàn)代范式特征的中國(guó)法律史的寫(xiě)作實(shí)踐。據(jù)我看來(lái),這兩篇論文的法律知識(shí)和敘述框架基本上來(lái)自西方或日本學(xué)者的影響,而且處處與西方進(jìn)行比較,諸如法概念——關(guān)于刑、法、律的考釋,自然法與人定法,法治與禮治,公法與私法,民法、刑法、行政法,等等,不一而足,與楊鴻烈以及現(xiàn)在我們所見(jiàn)的中國(guó)法律思想史和法律制度史非常切合,而與薛允升和沈家本的研究路數(shù)迥然不同。[看更多]

作者簡(jiǎn)介

  徐忠明,男,1960年12月生,上海川沙人。1984年華東政法學(xué)院畢業(yè),法學(xué)學(xué)士;1989年中山大學(xué)法律學(xué)系畢業(yè),法學(xué)碩士;2002年中國(guó)政法大學(xué)畢業(yè),法學(xué)博土。現(xiàn)為中山大學(xué)法學(xué)院副院長(zhǎng),教授,法律史專業(yè)碩士研究生導(dǎo)師;法學(xué)理論專業(yè)博土研究生導(dǎo)師。主要研究領(lǐng)域:中國(guó)法制史、中國(guó)法律思想史、比較法律文化。主要學(xué)術(shù)成果:《法學(xué)與文學(xué)之間》,中國(guó)政法大學(xué)出版社2000年版;《思考與批評(píng):解讀中國(guó)法律文化》,法律出版社2000年版,《包公故事:一個(gè)考察中國(guó)法律文化的視角》,中國(guó)政法大學(xué)出版社2002年版;另外,發(fā)表學(xué)術(shù)論文70余。同作者出版的其它圖書(shū)·案例故事與明清時(shí)期的司法文化/中山大學(xué)法學(xué)文叢

圖書(shū)目錄

中國(guó)法律史研究的可能前景:超越西方,回歸本土?(代序)
第一編 司法檔案與文學(xué)故事事論
 虛構(gòu)與真實(shí):明清時(shí)期司法檔案的修辭策略
 小事鬧大與大事化?。航庾x一份清代民事調(diào)解的法庭記錄
 “制造”冤案:對(duì)錯(cuò)斬崔寧的司法社會(huì)學(xué)解釋
 楊乃武冤案平反的背后:經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)資本的考察
 “辦成”疑案:對(duì)春阿氏殺夫案的新文化史分析
 罪與罰:包公故事的法律文化研究
 娛樂(lè)與諷刺:明清時(shí)期民間法律意識(shí)的另類敘事
第二編 民間訴訟與官方裁判
 訴訟與伸冤:明清時(shí)期的民間法律意識(shí)
 依法判決?:明清時(shí)期刑事訴訟的一個(gè)側(cè)面
附錄
 “灋”的故事:早期中國(guó)司法的起源與理論
 古典中國(guó)的刑事審判傳統(tǒng):關(guān)于成因與特征的探究
 古典中國(guó)的死刑:一個(gè)思想史與文化史的考察
參考文獻(xiàn)
后記

本目錄推薦

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