實踐思維：馬克思主義哲學(xué)當(dāng)代形態(tài)研究

定　價：￥28.00

作　者：	王干才
出版社：	知識產(chǎn)權(quán)出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	外國哲學(xué)

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ISBN：	9787500456896	出版時間：	2006-06-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	395	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　作為馬克思主義哲學(xué)精神實質(zhì)與理論體系有機統(tǒng)一的“實踐思維”是馬克思主義哲學(xué)當(dāng)代應(yīng)有形態(tài)。本書探討了實踐思維確立的現(xiàn)實依據(jù)、思想根源、致思趨向、運思途徑；闡明運用實踐思維所應(yīng)變革的物質(zhì)觀、認(rèn)識論、辯證法、歷史觀、自由觀等一系列廣為流傳的哲學(xué)觀念；遵循實踐思維的邏輯回答了當(dāng)今時代所提出的一些重大課題。

作者簡介

　　王干才，1947生于安徽省阜陽市。1988年吉林大學(xué)畢業(yè)，獲哲學(xué)博士學(xué)位。1991年被破格評定為教授，1993年被評為國家有突出貢獻專家，享受政府特殊津貼?，F(xiàn)任西北政法學(xué)院、魯東大學(xué)教授，研究生導(dǎo)師，四所高校兼職教授。近年來主要從事哲學(xué)觀念變革、思維方式及辯證法性質(zhì)方面的研究。主要論著有《矛盾思維概論》《哲學(xué)觀念變革簡論》《智慧之光——〈形而上學(xué)〉研究》《實踐思維導(dǎo)論》，合著有《文史哲百科辭典》，并在《中國社會科學(xué)》《哲學(xué)研究》《光明日報》等報刊上發(fā)表論文130 余篇。

圖書目錄

自序
再序
一馬克思主義哲學(xué)當(dāng)代形式應(yīng)是“實踐思維”
（一）“哲學(xué)形態(tài)”的內(nèi)涵
（二）哲學(xué)形態(tài)的演進
1. 本體論哲學(xué)與單線客體性思維
2. 認(rèn)識論哲學(xué)與單線主體性思維
3. 方法論哲學(xué)與實踐思維
（三）馬克思主義哲學(xué)形態(tài)的不同理解
1. 馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于世界觀的理論
2. 馬克思主義哲學(xué)是“人學(xué)”
3. 馬克思主義哲學(xué)是“實踐思維”
二實踐思維形成確立的現(xiàn)實依據(jù)與思想根源
（一）實踐思維形成確立的現(xiàn)實依據(jù)
1. 實踐是人類存在的基本方式
2. 實踐是人類面臨的一切矛盾產(chǎn)生的總根源和解決的部途徑
3. 實踐是人的本質(zhì)生成的最終依據(jù)和實現(xiàn)的惟一場所
4. 實踐是任何理論產(chǎn)生的最終根源和發(fā)展的根本動力
5. 實踐是活動的構(gòu)成環(huán)節(jié)與矛盾內(nèi)容
（二）實踐思維形成確立的思想根源
1. 實踐范疇的發(fā)生
2. 實踐范疇的發(fā)展
3. 科學(xué)實踐范疇的確立
三實踐確立的基本特征
（一）實踐思維的致思趨向
（二）實踐思維的運思途徑
四遵循實踐思維變革哲學(xué)觀念
（一）實踐思維視閾中的“物質(zhì)觀”
1. 物是“自在之物”
2. 物是“感覺的復(fù)合和集合”
3. 物是感性活動的對象或產(chǎn)物
（二）實踐思維視閾中的認(rèn)識論
1. 認(rèn)識是主體意識對客體的反映
2. 認(rèn)識是思維自己建構(gòu)自己的過程
3. 認(rèn)識是知、情、意共同作用的結(jié)果，是選擇、反映、建構(gòu)、創(chuàng)造的過程
（三）實踐思維視閾中的辯證法
1. “辯證法是自然界的獨白”
2. 辯證法是思維自己構(gòu)成自己的矛盾運動
……
五運用實踐思維回答時代課題