中國(guó)歷史的DNA

　　下篇封建選舉制度的缺陷上篇所謂城興國(guó)亡，其實(shí)是煬帝一人的極欲致一國(guó)之亡。煬帝能以九五至尊毀國(guó)于一旦，又起源于高祖的廢長(zhǎng)立幼。因此，在《隋書·高祖紀(jì)下》中，魏征評(píng)論說：“稽其亂亡之兆，起自高祖，成于煬帝?！倍饨ㄍ醭瘻缤鲋?，歸咎于某個(gè)人都是偶然，封建制度本身才是王朝終有滅亡之日的必然。魏征曾經(jīng)惋惜楊氏子孫相繼被殺而天下易手的悲劇。隋唐史家岑仲勉先生在他的《隋唐史·上卷·隋史》有《楊氏家庭之變》一節(jié)，其副標(biāo)題為“專制之毒”。文中列述了文帝五子的命運(yùn)，認(rèn)為，由于封建制度內(nèi)在的矛盾，方謀享國(guó)之延長(zhǎng)，反促楊家之壽命，楊氏速亡，僅存一脈，“專制之流毒慘矣！”楊氏一姓興衰，百萬(wàn)生靈涂炭。生靈涂炭，正源于“封建制度的內(nèi)在矛盾”。而封建制度的內(nèi)在矛盾何在？岑仲勉先生未講，其實(shí)十分明了。在封建制度下，首先權(quán)力是無(wú)限的，其次獲得權(quán)力的方式是有嚴(yán)重缺陷的。這種獲得權(quán)力的方式就是封建選舉制度。隋朝的滅亡即是封建選舉制度嚴(yán)重缺陷的典型樣本。上選下和一選多封建選舉制度的特點(diǎn)是上選下和一選多。在封建社會(huì)，對(duì)未來國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人有選舉權(quán)、有廢立大權(quán)的是皇帝。上選下，直接造成了下級(jí)要千方百計(jì)去逢迎上級(jí)?；实圩鳛榛蕛?chǔ)的唯一選民，既要管理國(guó)家，又要承擔(dān)選舉任務(wù)，畢竟精力有限，肯定顧此失彼。一選多，直接造成了想要爬上去就必須想方設(shè)法去蒙騙上級(jí)。這種選舉制度的特點(diǎn)，其根源在于權(quán)力的高度集中，權(quán)力高度集中的根本又在于權(quán)力的人治。楊廣逢迎文帝，就是宣揚(yáng)其優(yōu)點(diǎn)；蒙騙文帝，就是隱藏其缺點(diǎn)。如此包裝下，楊廣被美化成了一個(gè)幾乎如圣人一般的合格的甚至優(yōu)秀的皇太子候選人。他看上去擁有一切美德：儉樸、廉潔、謙虛、謹(jǐn)慎、作風(fēng)正派，群眾基礎(chǔ)好，好則一切都好。楊廣的競(jìng)選楊勇以長(zhǎng)子做皇太子，名正言順。楊廣在平陳之后，聲望日高，野心膨脹，在了解太子的情況后，決定參選競(jìng)爭(zhēng)。為此，他組織了一個(gè)競(jìng)選班底，主要成員是張衡、宇文述、郭衍、楊約、楊素。張衡是在晉王府中與張虔威同為楊廣所重的人物，號(hào)稱“二張”，與為人謹(jǐn)慎的張虔威不同，張衡在楊廣參選一事上，是主要的謀劃者。宇文述是手握兵權(quán)的重要人物，而且曾經(jīng)隨楊廣出兵平陳，因此為楊廣所物色。楊廣為了拉攏宇文述，保奏他為壽州刺史總管，而宇文述此后即為楊廣奔走。當(dāng)時(shí)朝廷熾手可熱的是高燦和楊素。高燦和太子楊勇是兒女親家，無(wú)法拉攏。只有楊素，可以想辦法去接近。宇文述和楊素的弟弟楊約是朋友，這樣，宇文述拉上了楊素的關(guān)系?！澳芤浦魃险撸钏囟?。素之謀者，唯其弟約?！惫唬瑮钏卦跅顝V選舉上出了大力。楊素先到獨(dú)狐皇后處探好風(fēng)聲，再到文帝面前旁敲側(cè)擊，最后再直接出面做證，徹底擊倒太子楊勇。P59-60

　　朱愛民，歷史學(xué)著，1973年生于樂山，長(zhǎng)于儀征，現(xiàn)居蘇州。精研歷代政治制度史，治治嚴(yán)謹(jǐn)，思路不拘，堅(jiān)守歷史良心，自成一家之言。對(duì)歷史研究的態(tài)度是：專制思想穩(wěn)徹底否定，儒家學(xué)說重新認(rèn)定，傳統(tǒng)文化有所肯定。于2002年、2003年則由清華大學(xué)出版社出版作品兩部。