經(jīng)綸無(wú)盡：故宮藏織繡書(shū)畫(huà)

　　本書(shū)從“事物都是對(duì)立面統(tǒng)一而成”的基本命題出發(fā)，聯(lián)系馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東及黑格爾、海德格爾等革命偉人和哲學(xué)大師都曾關(guān)注、但沒(méi)有仔細(xì)論及的問(wèn)題，提出了“正反因素融和而成的第三點(diǎn)是事物的本質(zhì)特征點(diǎn)”的新命題，并通過(guò)對(duì)一點(diǎn)論、兩點(diǎn)論及詭辯論特征的分析，博引古今中外、諸子百家的典型論例，全面地闡述了尋求事物第三點(diǎn)的“三點(diǎn)論”；而且以“三點(diǎn)論”原理分析自然、社會(huì)、人生，提出了“一統(tǒng)存在觀”、“三因追究法”、“五能演化說(shuō)”、“人生三世界”、“天人應(yīng)合一”及“無(wú)窮正反和”、無(wú)盡層次鏈”等有意義的新見(jiàn)解。在馬克思主義出場(chǎng)的新路徑中，力圖能以“以人為本，陰陽(yáng)相和，天人合一”這一東方傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)的與時(shí)俱進(jìn)，構(gòu)建和諧社會(huì)的哲學(xué)基礎(chǔ)，并對(duì)無(wú)常人生之路的切實(shí)思辨進(jìn)行了初步的嘗試。

暫缺《經(jīng)綸無(wú)盡：故宮藏織繡書(shū)畫(huà)》作者簡(jiǎn)介