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九葉詩人論稿

九葉詩人論稿

定 價:¥28.00

作 者: 蔣登科
出版社: 西南師范大學(xué)出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 中國古代

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ISBN: 9787562135777 出版時間: 2006-03-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁數(shù): 370 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

暫缺《九葉詩人論稿》簡介

作者簡介

  蔣登科,四川巴中人,文學(xué)博士,西南大學(xué)中國新詩研究所所長,教授,碩士生導(dǎo)師、西南大學(xué)學(xué)報編輯部副主任。人文社會科學(xué)版副主編,《中外詩歌研究》主編。1987年畢業(yè)于西南大學(xué)外語學(xué)院,1990年畢業(yè)于該校中國新詩研究所,2000年畢業(yè)于蘇州大學(xué)文學(xué)院。1990至1992年在廣西民族學(xué)院中文系任教,1992年10月起在西南大學(xué)中國新詩研究所任教。2001至2004年在西南大學(xué)心理學(xué)博士后流動站從事研究工作,2001至2002年作為富布萊特學(xué)者在美國加州大學(xué)圣迭戈校區(qū)做訪問學(xué)者。主要從事中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中國現(xiàn)代詩學(xué)研究,兼事詩歌翻譯及散文、散文詩創(chuàng)作。曾主持或主研多個國家社科基金項目、重慶市社科基金項目、重慶市教育科學(xué)規(guī)劃重點項目,在《文學(xué)評論》、《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》、《詩刊》、《中外論壇》等刊物發(fā)表論文200余萬字。成果多次獲得重慶市社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎、重慶文學(xué)獎及有關(guān)期刊,學(xué)會獎。系中國作家協(xié)會會員,中國人文社科學(xué)報學(xué)會常務(wù)理事、

圖書目錄

《九葉集》詩人群研究的新收獲
——序蔣登科《九葉詩人論稿》
祝賀“鄰居”的收獲
——序蔣登科《九葉詩人論稿》
第一章 辛笛:古典在現(xiàn)代中煥發(fā)魅力
一、七十年詩程及其演變軌跡
二、注重自我感觸與現(xiàn)代意境的營造
三、視野的拓展與詩藝的轉(zhuǎn)型
四、辛笛詩歌的藝術(shù)手法解析
五、辛笛的“歸來”及其詩藝術(shù)
第二章 陳敬容:在新鮮的焦渴中沉思與創(chuàng)造
一、孤獨的離亂與艱辛的尋覓
二、匯人時代與生命大潮
三、陳敬容詩歌的話語轉(zhuǎn)換
四、年輕的老年心態(tài):自信與蒼涼
第三章 杜運燮:世相解剖與心態(tài)描述
一、戰(zhàn)爭詩歌的另一種寫法
二、人物浮繪:“隱身”的詩人始終在場
三、生命沉思:杜運燮詩歌的價值取向
四、個人瞬時感受的升華與輻散
五、語言策略:追求口語的陌生化
第四章 杭約赫:浪漫與悲涼
一、浪漫的寫作年代
二、諷刺詩的藝術(shù)拓展
三、長詩寫作中的現(xiàn)代主義傾向
第五章 鄭敏:為生命塑像
一、創(chuàng)作“總綱”:一種生命的理想
二、關(guān)于生命現(xiàn)狀的考察
三、生命的渴望:建構(gòu)“平衡的世界”
四、生命觀照中的多維視野
五、哲學(xué)、玄學(xué)及其詩學(xué)意義
六、結(jié)語及其他
第六章 唐祈:開始于迷惑的升華
一、牧歌意緒與新詩的“南北”交融
二、現(xiàn)實關(guān)懷與新詩的“東西”貫通
三、《時間與旗》與唐祈詩歌的時間意識
四、綜合拓展:唐祈在新時代的詩歌寫作
第七章 唐浞:藝術(shù)長廊中的生命堅持
一、浪漫的起步與理性的整合
二、穿梭在歷史與現(xiàn)實之間
三、十四行詩的多樣化實驗
第八章 袁可嘉:詩歌的語詞系統(tǒng)與現(xiàn)代傾向
一、理論與創(chuàng)作的互證
二、詩歌的語詞系統(tǒng)與結(jié)構(gòu)特征
三、語詞選擇與詩的格調(diào)
第九章 穆旦:“突進”與“退回”
一、“野性的呼喊”
二、英雄的“游魂”
三、“自然底夢”
四、上帝的“隱現(xiàn)”
五、群眾的“洪水”
六、“豐富”與“錯雜”
第十章 袁可嘉的“中國式現(xiàn)代主義”詩學(xué)體系
一、學(xué)術(shù)出發(fā)點:關(guān)于詩壇現(xiàn)狀的考察
二、學(xué)術(shù)目標(biāo)及其實現(xiàn)途徑
三、袁可嘉詩學(xué)體系的學(xué)術(shù)淵源
四、袁可嘉詩學(xué)體系的話語方式及其他
第十一章 唐浞的本體論詩學(xué)體系
一、學(xué)術(shù)目標(biāo):鼓吹“合流”的詩
二、意象:詩歌本體的核心及其營構(gòu)
三、推崇生命與體驗:關(guān)注詩的廣延性與整一性
四、詩藝創(chuàng)造的最高境界是風(fēng)格的成熟
五、九葉詩人藝術(shù)探索的詩學(xué)總結(jié)
六、中西詩學(xué)觀念與形態(tài)的融會
后記

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