經(jīng)濟周期論

經(jīng)濟周期亦譯作經(jīng)濟循環(huán)或商業(yè)循環(huán)，意指資本主義市場經(jīng)濟生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程中周期性出現(xiàn)的經(jīng)濟擴張與經(jīng)濟緊縮交替更迭、循環(huán)往復(fù)的一種現(xiàn)象。自1825年英國爆發(fā)了第一次周期性經(jīng)濟危機以來，經(jīng)濟危機和經(jīng)濟周期問題引起了人們的關(guān)注。為了避免危機帶來的巨大破壞作用，人們開始積極尋找消除危機的方法。經(jīng)濟學(xué)家對經(jīng)濟周期的研究已經(jīng)有相當長的歷史，他們從各自不同的研究角度提出了多種經(jīng)濟周期理論。 總體上看，經(jīng)濟周期理論研究可以分為三大板塊：一是馬克思、恩格斯的經(jīng)濟周期理論。馬克思、恩格斯從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動的角度，從資本主義的經(jīng)濟制度本身去尋找經(jīng)濟周期產(chǎn)生的根源，揭示了周期各階段更迭的機理及危機產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)。他們認為，正是資本主義基本矛盾時而尖銳、時而緩和的交替運動，使資本主義經(jīng)濟危機表現(xiàn)為周期性。即使在今天，這些觀點對我們認識經(jīng)濟周期仍然有重要的指導(dǎo)作用。二是西方經(jīng)濟學(xué)中的經(jīng)濟周期理論。經(jīng)濟周期是西方經(jīng)濟理論研究中的一個重要課題。美國經(jīng)濟學(xué)家西蒙·庫茨涅茲、瑞典經(jīng)濟學(xué)家繆達爾、英國經(jīng)濟學(xué)家哈耶克、關(guān)國經(jīng)濟學(xué)家羅伯特·盧卡斯以及基德蘭德和普雷斯科特等人分別因為從經(jīng)濟增長、貨幣理論、理性預(yù)期等不同的角度展開對經(jīng)濟周期的研究而獲得了諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。三是前蘇聯(lián)經(jīng)濟學(xué)家的經(jīng)濟周期理論。前蘇聯(lián)的經(jīng)濟學(xué)家們對經(jīng)濟周期做出了一系列論述并發(fā)表了許多著作。他們也用馬克思、恩格斯的觀點來論述經(jīng)濟周期問題。但由于其所處的特殊歷史條件，他們在對歐關(guān)各國經(jīng)濟周期現(xiàn)象的研究中主要側(cè)重于揭露和批判。

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