俄狄浦斯情結（即戀母情墻），是弗洛伊德首創(chuàng)的精神分析學中經常提到的一種潛意識現(xiàn)象。昆明人的“米線情結”雖然到不了跟戀母情結并列的嚴重程嚏，但至少說明，米線之于昆明人，不僅是飲食的習慣與嗜好，而且是情感的依戀與表述。毫不夸張地說，昆明人既是吃米飯長大的．也是吃米線長大的。大多數(shù)昆明人的早點、晌午和宵夜，常年四季少不掉一碗熱氣騰騰的米線，逢年過節(jié)和周末，一家老少常將米線當“正頓”．上墳祭詛或結伴郊游，更喜好選一塊樹陰下的草地涼拌米線野餐，有客自遠方來，最佳禮儀莫過于請吃一回高檔之過橋米線不亦樂乎。生米煮成熟飯，其形狀依然顆粒，不過膨脹放大一倍而已。年年顆粒，天天顆粒，頓頓顆粒，吃得昆明人不耐煩了，某日突發(fā)靈感銳意創(chuàng)新要進行偉大的改革，決定將顆粒拉長成線來吃——誰敢再污蔑昆明人缺乏想像？正頓的飯，須等幾菜一湯上齊之后，全家論資排輩圍坐一桌，人手米飯一碗，然后夾肉搛菜泡湯下飯而食。米線屬快餐型，吃起來不麻煩，集肉類、菜蔬、醬油、辣椒、味精、腌菜等各式罩帽佐料及湯水于一碗，各吃各的，衛(wèi)生如西俗之分餐，簡單而豐富，隨意又自在。比起北方面食中乏味的饅頭與放餡之包子，昆明的米線堪稱視覺之多彩、味覺之豐富、花樣之百出：大鍋米線、小鍋米線、砂鍋米線、鹵米線、涼米線、炒米線、過橋米線……涼米線分酸湯、什錦、豆花、鱔魚等，熱米線更派生出憫肉、雞絲、暢旺、大酥牛肉、堵旰、炸醬、三鮮……米線還是那個米線，但已綱舉目張地演繹出白、綠、紅、黃、橙之奪目五彩，鮮、香、咸、辣、酸之爽口五味。米線罩帽佐料之豐富，是源于昆明壩子四季不斷之新鮮菜蔬，故米線是昆明小吃中的常青樹，是老少咸宜貧富皆好的大眾情人，米線之百吃不厭、經久不哀，體現(xiàn)了昆明人性格中的敦厚、忠貞與癡情。外地人吃米線吃的是“旅游產品”，吃的是新鮮好奇，昆明人吃米線是一住情深地吃，從一而終地吃，越吃越有昧，越吃越親切，因為吃的是昆明壩子的四圍香稻九夏芙蓉三春楊抑，吃的是鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情的精、氣、神！有時我荒誕地想：倘若明日突下禁吃米線戒嚴令……不知會有多少昆明人郁郁寡歡、坐立不安，癮發(fā)難熬、夜不能眠，是可忍孰不可忍之后，會否聚眾上街振臂高呼：“還我米線”、“無米線，毋寧死……”這佯的設想純屬扯淡，可實在是苦了耶些離鄉(xiāng)背井的昆明人（尤以女件為甚）。昆明作家張曼菱女士70年代末就讀北京大學時，給我的來信中每每提到米線，便情不自禁有滋有味地自說自講，有如畫餅充饑。我留學法國時，曾到小城仕爾丹探訪昆明人湯樂靜，她恨恨地對我說：“我已結婚成家定居杜爾丹，而這里只有我獨自一個中國人，我真的想牽線做媒將昆明的寡女嫁給杜爾丹的寡男，每逢周末將法國男人支去咖啡館，約一黨昆明婆娘去郊外野餐拌涼米線……”其潛意識中少不了“米線情結”。P2-5
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