前言
導論
唯物主義
生態(tài)學
社會生態(tài)學的危機
1 唯物主義的自然觀
唯物主義和早期馬克思
伊壁鳩魯
伊壁鳩魯與科學和理性的革命
馬克思和伊壁鳩魯
2 真正的現實問題
費爾巴哈
自然與人類的異化
聯合與政治經濟學
3 牧師自然主義者
自然神學
自然神學和政治經濟學
《第一論文》
《第二論文》
托馬斯·查默斯與《布里吉瓦特論文集》
4 唯物主義的歷史觀
對馬爾薩斯的批判和歷史唯物主義的起源
新唯物主義
歷史地質學和歷史地理學
對真正的社會主義者的批判
蒲魯東機械的“普羅米修斯主義
《共產黨宣言》的觀點
5 自然和社會的新陳代謝
人口過剩和人類自身再生產的條件
詹姆士·安德森和級差肥力的起源
李比希、馬克思和第二次農業(yè)革命
李比希和土壤的退化
馬克思的新陳代謝斷裂理論
馬克思對可持續(xù)性的分析
走向勞動者聯合的社會
6 自然歷史的基礎
《物種起源》
達爾文、赫胥黎以及目的論的失敗
馬克思和恩格斯:勞動與人類進化
唯物主義者們的困境
人類學時代的革命:摩爾根與馬克思
一位年輕的達爾文主義者與馬克思
結束語
辯證的自然主義
恩格斯之后的馬克思主義和生態(tài)學
考德威爾的辯證法
辯證的生態(tài)學家
保存的原則
注釋
索引
譯后記