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凈明忠孝全書研究:以宋元社會(huì)為背景的考察

凈明忠孝全書研究:以宋元社會(huì)為背景的考察

定 價(jià):¥28.00

作 者: 郭武
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 香港道教學(xué)院叢書
標(biāo) 簽: 理論/研究

ISBN: 9787500448402 出版時(shí)間: 2005-08-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁(yè)數(shù): 403 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  凈明道是元初道士劉玉繼隨晉代以來許遜教團(tuán)的教學(xué)傳統(tǒng)而開創(chuàng)的一派新道教。在近代中國(guó)宗教史的發(fā)展上,特別是在促進(jìn)三教融合的過程中起過極其重要的作用。作者以道藏和其它史料為依據(jù),資料扎實(shí),推理嚴(yán)密,脈絡(luò)清晰,觀點(diǎn)鮮明。具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。本書基于郭琥先生在香港中文大學(xué)宗系所完成的博士論文而成,當(dāng)中特顯了他在此間所獲得的道教和宗教學(xué)之知識(shí)訓(xùn)練。其從一個(gè)非常具體而并不算有很多學(xué)者研究過的問題入手,以《凈明忠孝全書》為中心點(diǎn),曾曾深深地探索這部屬于元化凈明道教圑之重要經(jīng)典的歷史來源和發(fā)展經(jīng)過。該書從討論《凈明忠教全書》與元代劉玉凈明道教圑產(chǎn)生的關(guān)系開始,進(jìn)而論述凈明道派在江西西山地區(qū)的興起和傳播,并追溯至隋、唐時(shí)期有關(guān)凈明道派祖師許遜的傳說,諸章之內(nèi)容和論證皆建立在其以《凈明忠孝全書》為中心而進(jìn)行的非常禮實(shí)的文獻(xiàn)考據(jù)基礎(chǔ)之上。

作者簡(jiǎn)介

  郭武,1966年12月出生,先后畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系宗教學(xué)專業(yè)、四川大學(xué)宗教學(xué)研究所、香港中文大學(xué)宗教系,哲學(xué)博士。曾在云南省社會(huì)科學(xué)院宗教研究所、云南大學(xué)歷史系任職,現(xiàn)為四川大學(xué)宗教學(xué)研究所教授、博士生導(dǎo)師。主要著作有《全真道祖王重陽(yáng)傳》等,發(fā)表論文近百篇。

圖書目錄

遜序
導(dǎo)論
一 關(guān)于凈明道研究的回顧
二 本書的研究范圍及方法
第一章 《浮明忠孝全書》的結(jié)構(gòu)與編纂
第一節(jié) 《浮明忠孝全書》的結(jié)構(gòu)
第二節(jié) 《浮明忠孝全書》的編纂
第二章 《浮明忠孝全書》的形成
——?jiǎng)⒂駜裘鞯赖呐d起及其原因
第一節(jié) 蒙元時(shí)期中國(guó)的社會(huì)與文化
一 蒙漢文化的突與蒙古人的漢化
二 朱陸學(xué)說的和會(huì)與夷夏觀念的變化
三 道教的發(fā)展?fàn)顩r與蒙元的宗教政策
第二節(jié) 江西的狀況與西山的環(huán)境
一 經(jīng)濟(jì)之發(fā)展宗教之勢(shì)力
二 書院之發(fā)逹與理學(xué)之影響
三 西山之環(huán)境與道教 之宮觀
第三節(jié) 劉玉凈明道圑的興起
一 劉玉、黃元吉與徐慧
二 修仙方式的變革與道法科儀的簡(jiǎn)化
三 神仙譜系的重塑
第三章 祖師傅紀(jì):元代以前的教圑歷史
第一節(jié) 許遜的形象演變與早期的許遜崇拜
……
第二節(jié) 隋唐“孝道”之沉浮
第三節(jié) 南宋凈明教圑及其流變
第四章 思想主旨:仙道與人道
第一節(jié) 證道求仙:宋元凈明道的終極信仰
第二節(jié) 人道為仙道之階:元化凈明道的入世情懷
第三節(jié) 兩個(gè)視角:欲識(shí)廬山真面目
結(jié)論
文獻(xiàn)
附錄 《凈明忠孝全書》點(diǎn)校
后記

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